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廣告愛“我”

2014-04-29 00:00:00玉玦
財經國家周刊 2014年25期

又到辭舊迎新的時節,從11月開始,各種節日扎堆兒地來,光棍節、圣誕節,再到元旦、春節。本土的、外來的,這些節日來歷內容不一,卻都有一個特點——特別適合購物。略帶傷感的光棍節幾乎已經完全演變為“雙11購物節”,在這一天感慨單身反而顯得不合時宜。中國人并不關心圣誕節和耶穌的關系,倒是很高興能在這一天看到商家集體打折。購物仿佛成為了節日里不可或缺的慶典,而節慶本身的意義倒越來越被遺忘了。

熱烈的購物景象讓人想到社會學家讓·鮑德里亞所描繪的那個“消費社會”,消費的狂歡場面展現出一幅美妙的生活景象——買賣變得越來越便捷,商品選擇越來越多,各個超級購物廣場矗立在城市的中心,在節日里燈火通明地等待著我們。我們似乎迎來了一個需求很容易得到滿足的美好時代,被極為豐富的物質包圍著,不必再為匱乏而發愁,這是多么幸福的場面。

但在購物狂潮里,人們真的能得到滿足嗎?手里的iPhone4s還沒壞,卻已經開始覬覦iPhone6的新功能了;去年廣受好評的修身大衣,雖然還能穿,卻總覺得今年流行的繭型大衣更出彩;腳下的運動鞋好像總不好搭配衣服,除非它是“NewBalance”出品……商業社會的發達解放了人的欲望,但同時也讓人深陷于消費的漩渦。整個社會就像一個高速流轉的消費品世界,在這個琳瑯滿目的消費品背后是疲于奔命的消費者。人們總是容易陷入一種奇怪的循環:產生欲望、滿足欲望、產生新的欲望、滿足新的欲望……這種莫名的匱乏感從何而來?

看似簡單的購物行為,其實是和“我是誰”這樣的問題聯系在一起的,哪怕是“你喜歡什么樣的衣服”這樣的問題,都和自己心目中的那個自我形象有關。日常生活研究學者列斐伏爾曾說,“是時尚還是過時,這是哈姆雷特問題的現代版本。時尚通過排斥日常生活而統治日常生活,因為日常生活不夠時尚,所以不能夠存在。”在一個個節日里,購物猶如神話里的神燈,點亮庸常的日常生活,并且通過和“流行”的同步,而與個體的存在感緊緊聯系在一起。那無因的匱乏感,實際上來自對失去自我的恐懼,被流行拋棄的人、一個過時的Outman,可真不是一種討喜的自我形象啊。所以,我們不得不通過一次次地購物,緊緊跟隨瞬息變化的流行趨勢,避開“過時”的雷區。在這個過程中,媒體和廣告成為了代言人。

今天的消費,早已不僅僅為了滿足基本的生存需要,人們的消費對象逐漸擺脫了與實物的直接聯系,變成了一種需要借由大眾文化、廣告傳媒創造出來的意象。比如臺灣大眾銀行一支名為“母親的勇氣”的廣告,講述了一位來自臺灣地區的母親,為了去給遠在哥斯達黎加的女兒坐月子,在67歲時生平第一次出島,獨自一人,不懂英語、西班牙語,飛行整整3天,無懼3.6萬公里的艱難險阻,廣告所展現的人倫與情感打動人心,雖沒有和銀行的產品有直接的關聯,卻將溫暖、團聚、勇敢這些元素和大眾銀行聯系在了一起。

在現代社會的日常生活中,廣告不僅向我們推銷產品,同時也努力通過產品傳導美好的意象,在這些意象當中,消費者的自我形象得到了肯定。比如在房地產興盛時期,到處可見類似的廣告語:擁有這樣的一套房子,你才對得起自己。這樣的嘉許和肯定亦可見諸于高檔消費品的廣告當中。消費者的一次次購物,不僅僅在購買一個產品,還在購買附加其上的美好意象,這些意象勾畫出了消費者心中那個理想的“我”。

對這個“我”,廣告總是充滿愛意的,似乎時刻關心著“我”。比如香奈兒的“No.5香水”廣告,布拉德·皮特在香水廣告中深情款款地直視鏡頭,用他性感的嗓音念著仿佛是寫給戀人的詩——“這不是一段旅程,旅程總有終點,但我們會繼續。世界在轉,我們也隨著轉變。計劃消逝,夢成為主宰,但無論我去哪里,都有你。我的幸運,我的命運,我的未來。Chanelnbsp;No.5,無可取代。”你看,這是多么溫情的告白。而消費著這樣的產品的這個“我”,是時髦的、體面的,還是被愛的。在年末寒冷的節慶里,類似這樣的溫暖正當時。

最終,當你習慣奔跑之后,擺脫焦慮也好,超越自我也罷,統統內化成“跑者精神”的一部分。奔跑不再需要理由,跑步即是存在本身。登山者總是喃喃自語,“山在那里”;長跑者也會說,“路在那里”。康德在《判斷力批判》中論及審美契機時提到,“無目的的合目的性”,跑步的終極狀態也和審美一樣,或有一定之規,并非要達到某個目的。但是,不經意間,你做到了。

;他又說,我們應該有個清醒的頭腦,要看到當今的經濟是建立在人際關系的基礎上,而不再像過去那樣,建立在一個個共同體的基礎上——有點玄妙,似乎他是在掩飾什么。

可能,這是“智囊”寫東西常見的套路吧,出動一些美好的概念,要求人們用它們來“理解”現狀,減少不合適的念想。《蝗蟲與蜜蜂》行文的一大特點,就是通篇不見意識形態術語,書中的“資本主義”是一個討論的前提,而不是一個選項,由此,他制造出一個類似“莫談國是”的語境來。

摩根斷言,“新”的資本主義,將擁有一副不太尖利的牙齒,一副食欲不大的胃口,一個裝著公平和社會正義的靈魂,以及一種能持續提供發展動力的企業家和創新精神——這藍圖太過美好,美得幾乎讓人忽略了一個霸道的前提:必須由資本主義自行解決自己的問題,旁人無權置喙。

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