杜牧詩中女性形象及其深層內涵

摘 要：晚唐詩人杜牧在其詩中建立了一個豐富而有深度的女性世界。這些女性經歷曲折，但又幾乎都具有不可避免的悲劇人生，聯系當時士人的命運以及晚唐時代背景，揭示杜牧女性詩的深層內涵。

關鍵詞：杜牧；悲劇女性；晚唐士人命運；時代悲劇

[中圖分類號]： I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-24-0-01

杜牧在其詩中塑造了一系列性格鮮明形象立體的女性。

這些女性，不論是貴妃寵妾，棄婦宮女，還是巾帽英雄，在杜牧筆下都沾染上深厚的悲劇色彩。這不能不與晚唐的時代背景和當時的士人心態相聯系。因此，本文主要就論述杜牧詩中女性，來挖掘其產生的根源及深層的社會內涵。

一、杜牧詩中的悲劇女性形象

杜牧詩中的女性形象，身份時代不盡相同\"經歷也各具曲折，但是命運都是非常凄涼悲慘的，帶有濃厚的悲劇色彩。 且與前代當朝許多詩人的同類題材相比，有許多獨特之處。 下面就此分別論述。

（一）在此將其女性形象分為三類：上層貴族女性、下層 遺棄女性、另類智慧女性

1.上層貴族女性

這些上層貴族女性，她們錦衣玉食，色笑如花，都曾極盛 榮耀一時，在人生的大好年華贏得千般尊寵，獲得無限風光。但是榮華富貴并不能伴隨她們始終。她們反而因此得到不同程度的悲慘結局，顯示出她們的悲劇性。

最突出的要數楊玉環這個形象。在《過華清宮絕句三 首》、《華清宮十三韻》、《華清宮五首》等作品中都有深刻的描寫。

同樣的事還發生在桃花夫人身上， 桃花夫人本是春秋息君的夫人，因為美貌異常，導致楚國滅掉息固，息夫人被擄進楚宮，幾年不開口講話，表示無言的抗議，其氣節受到后人贊揚。

詩人還寫到另外兩位貴族女性——二喬。雖然她們本身 并未真正犧牲，但《赤壁》中給予她們悲劇的處理。

2.下層遺棄女性

相比較貴族女性而言，這些被遺棄的下層女性更為不 幸，這些棄婦宮女年老色衰，衣食無靠，老年凄慘，短暫曲折的青春之后便是漫無邊際的悲涼。如長篇詩作《張好好詩》為我們描述了一個昔日“天下妹”， 的張好好。另外一位杜秋娘，她的遭遇更為曲折不幸。 作者還塑造了另外一個比較特殊的女性群體宮女。

3 .另類智慧女性

杜牧的《題木蘭廟》的一介女子木蘭，有勇有謀， 智慧膽量非尋常男子可比。但她們的代價便是青春，愛情乃至背井離鄉。所以雖然她們流芳百世，受人景仰，但作為女性，她們是不幸的。

杜牧還在《竇烈女傳》中塑造了一個異常光彩，大義凜然的女英雄形象一竇桂娘。

昭君、木蘭、桂娘雖不同時，形象事跡各異，然而都受到杜牧的贊揚，那是因為她們有一共同之處：為國家貢獻了智慧和才能。為此，她們不得不付出巨大的代價：青春、尊嚴甚至生命。

（二）杜牧女性詩的特點

l、以“商女”為中心的女性世界圖譜

縱觀唐代描寫女性的詩歌創作，杜牧的詩作更具有普遍 性，他描寫的女性上自貴族寵妾下自棄婦貧女，遠至春秋戰國近及身邊朋友，范圍之廣，人物之多，在唐代確是比較少見的， 并旦將這些女性貫穿以悲劇命運這條主線，使得這個女性世界更加統一，更成系統。這里，將“商女”形象提煉出，概括總結這些女性的共同不幸遭遇，讓眾多女性從四面八方，歷史現實，貧富貴賤，多角度立體的建構出杜枚詩豐富的女性世界。

2、主題的明晰性及情感的統一性

首先表現在杜牧所描寫的女性的身份上。這些女性都是現實中存在過的真實人物，有的畫然已成為固定的意象符號，如楊貴妃，但大多是有名有姓的鮮活的存在，尤其是與作者生活在同時代的這些女性，如杜秋娘、張好好、竇桂娘等。而李商隱則不同，他的有關女性的詩作，所指含棍，內容隱晦，以朦朧著稱，他詩中的女性形象不是具體的某個人，而 是一個系列，如“高唐系列”，可指云、雨、楚女、楚夢、楚臺等。另外，還有洛神系列，月宮系列等等，于是頻繁出入其愛情詩中的女性是宮娥、神女、小姑、應妃、麻姑等他界神女。其次，與前代杜甫，白居易等相比，杜牧的女性詩作貫穿以一條悲劇的主線，在其所描寫的眾多女性中，無一不帶有這種色調，與杜、白的個體悲劇性相比，杜牧的表現為整體廣泛悲劇性。杜甫在寫有關女性的詩作時，更多的是以批判的筆調諷刺幕后的主使者，如《麗人行》實際的諷刺是最后出場的奉相。而白居易的《長恨歌》、《琵琶行》主要是諷喻之意， 以言情為主。他們的創作對杜牧產生很大的影響。

二、杜牧塑造的女性形象的深層內涵

（一）由女性而聯系到的當時士人命運

杜牧身為宰相杜佑之孫，鼎盛顯赫的京兆高門士族家 庭，從小就培養了他積極入世，建功立業的理想抱負。他又 少年登第，且關心時政，有很高的政治才能，但是這樣一個負大志、好讀書、善論兵的治國之才，在仕途上遇上了曠日持久的牛李黨爭，固然兩派都賞識他的才干，他隨便加入一派便可有所作為，但他“剛直有奇節”不愿趨炎附勢，因此兩派都不肯重用他。

因此，詩人借助于這些女性的不幸遭遇，借以表達自己 “土不遇”的情結。杜牧把這些女性視為“知音”，自己和她們一樣始終逃不脫悲慘命運的支配。他描寫的女性，不是從衣著、發飾、容貌，也不是她們的閑愁、懷人，而是以這些女性的命運為主線，全力刻畫她們悲慘的人生，給人無比凄涼之感。其間不僅僅是憐憫\"更多的是一種與自己的同病相憐、惺惺相惜之情。

（二）由士人的悲劇而折射出的“末世”情調

杜牧詩中的女性悲劇命運讓人惋惜，讓人沉痛，進一步顯示在作品中的杜牧及晚唐士人的不幸不遇引起大多數人 的共鳴。然而再往深處探究，我們會發現在這些表層現象之 下隱含著詩人對唐王朝必然衰亡命運的深深悲哀。

聯系杜牧詩中的女 性命運，不難看出每個女性幾乎都是唐王朝命運的影子，她們經歷過極盛時期，但不可避免的逐步走向衰老、死亡。