999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

后現代語境下的少數民族文學

2014-04-29 00:00:00蘇俊
青年文學家 2014年11期

摘 要:后現代主義最先作為一種復雜的思潮而被人們所認識,在其后的發展中影響到了社會生活的諸多領域。在全球化的背景下,后現代主義在民族文學的發展過程中以一種別樣的方式來展現著其對少數民族文學利弊交織的影響。

關鍵詞:后現代主義;少數民族文學;影響

作者簡介:蘇俊(1988-),男,彝族,云南省石屏人,學生,云南民族大學民族文化學院在讀碩士,民族文學。

[中圖分類號]: I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2014)-11-0-01

一、后現代主義在中國文壇

20世紀70年代末,隨著國內袁可嘉先生等人大量介紹“西方現代派文學”的開始,西方后現代主義實際上已經被帶到了中國,但后現代主義文本在中國文壇的出現則應該追溯到1985年,也就是被稱作“新潮小說”異軍突起的時候。當打開莫言、余華、蘇童等人的作品時,可以明顯地感受到作者試圖用一種別樣的語言來向讀者展現其獨特的敘事態度,作品的主題也是別開生面地關注暴力、流血、死亡、神秘現象、性等,這些正表明后現代主義正在以一種全新的姿態為中國作家和讀者所接受。在改革開放進一步深入,全球一體化日益加劇的大背景下,后現代主義在中國文壇的影響力也在不斷擴大。在主流文學中崛起的先鋒派小說已經得到了廣大讀者的認可,在少數民族文學中出現的一些后現代因子也正在為越來越多的作家及讀者所關注。

二、后現代主義對少數民族文學的影響

在改革開放的浪潮之下,中國的全球一體化進程也在不斷加大,位于中國文學邊緣位置的少數民族文學也被拖拽進了這一進程之中。全球化的不斷深入使得后現代主義更能發揮其影響作用。被全球化籠罩下的后現代主義猶如一張鋪開的大網正在將人們的生活和文化淹沒于其中。作為中國文學重要組成部分的少數民族文學當然也被卷入到了這個巨大的后現代文化氛圍中,后現代主義正在以其獨特的方式對少數民族文學產生著影響。全球一體化猶如一把雙刃劍讓后現代主義對少數民族文學的影響也具有了多元性,充滿了兩難選擇。

少數民族文學以一種被動的形式被裹入這個進程,沒有選擇的機會,也沒有選擇的余地。在無孔不入的經濟因素驅使下,欠發達地區少數民族正在以正當的生存權利為由而開始融入現代生活。這一切新生的現代化方式對欠發達少數民族的沖擊是不言而喻的,正如詩人于堅所說:“全球化正在把過去時代各民族的生活世界連根拔去,也許還沒有完全消滅,但各民族顯然已經不再像過去那樣對自己民族的價值觀、傳統和神靈體系繼續持有堅定的自信了。我曾經去歐洲旅行,我驚訝的事情是,經過數百年的現代化后,在那土地上已經基本不存在云南意義上的少數民族,更別說當代少數民族的文學。在某種程度上,世界正在被全面地西化,這只是一個時間的問題。當我寫作此文時,無數的漢語知識分子正步入考場,為評定職稱而考英語,對于母語為漢語的知識分子,這不是自愿與否,而是制度?!钡拇_,這是來自少數民族地區作家的心聲,也代表了一定的文化訴求,后現代性正在席卷著這些曾經被邊緣化的地區。

80年代后期少數民族文學創作主體的民族文化自立意識得到了深入,給少數民族文學的創作帶來了真正的多樣化景觀,特別是在各民族的中青年作家中,出現了更多更新的創作思考,開始了民族價值的主動探索。他們主動面對全球一體化進程中出現的矛盾,將本民族的歷史、文化、習俗以新穎的創作方式展現在世人面前,讓更多的讀者領略到了不同的文化,切合了文化多元性這一大主題。在后現代主義的影響下,少數民族文學的創作方式正在朝多元化方向發展;電子技術和網絡時代的來臨讓少數民族文學在展示方式上更加快速、便捷,也更加市場化、更加趨向于大眾化。據統計20世紀9O年代后期,廣西作家中的三位領軍人物東西、鬼子、李馮以及凡一平、張仁勝、胡紅一、馮藝、林超俊、孫步康、韋俊海等新銳作家,均投入影視作品的創作與改編之中。僅2004年,云南就有《蠟瑪的十七歲》、《花腰新娘》、《好大一對羊》、《心中的香格里拉》、《梯田邊的孩子》、《傳習館春秋》近20部影片和電視劇推向市場。獲得了多項國際電影獎和國內大獎,其中包括中國電影華表獎優秀故事片獎等。可以看出,我們正為經濟目的而保護和傳承民族文化,保護與傳承的目的則正是為了利用它,這樣的狀態下,表現于具體的少數民族文學創作中則極有演化為創作的市場化、形式化、表面化、淺浮化。這樣文學當然在一定的時期內人會受到眾多深受后現代精神影響的民眾的追捧的,但這則會與經典漸行漸遠。后現代主義還以其的解構而著稱,這一主義是長此以往必將消解少數民族文學的歷史意識與民族特色,這樣的結果是不忍被看到的,也是不愿讓其發生的。

三、后現代主義帶來的啟示

在全球化不斷深入的今天,后現代主義已經對少數民族文學產生了諸多層面的影響,從創作方式、探討的主題、批評方式等理論層面到具體的消費實踐過程,都有著后現代的影子。面對這一錯綜復雜的后現代主義帶來的種種變化,我們應該尋求正確的方式來對待。后現代主義從其發端的那一天起,就因其那凌亂、無規則、不確定性等而被世人所了解,現在在全球化語境下,后現代主義對少數民族文學的影響則更具雙重性,我們應該站在少數民族文學發展的立場上,對后現代主義帶來的種種不利因素應該進行批判,與此同時努力尋找它對少數民族文學發展的有利因素,讓后現代主義在少數民族文學的發展中起到積極有利的影響。

參考文獻:

[1] 朱立元.西方文藝理論[M].上海:華東師范大學出版社,1997

[2] 胡鐵生.后現代文學的共生與反思——兼論中國當代文學的發展取向[J].學習與探索

[3] 李長中.后現代理論視野下少數民族文學批評的理論與方法[J].內蒙古社會科學,2009

[4] 張永剛.后現代主義對西南邊疆少數民族當代文學的影響[J].學術探索,2012

主站蜘蛛池模板: 国产美女人喷水在线观看| 亚洲国产91人成在线| 欧洲日本亚洲中文字幕| 五月婷婷导航| 97久久精品人人| 国产人人乐人人爱| 国产99久久亚洲综合精品西瓜tv| 91外围女在线观看| 国产新AV天堂| 永久毛片在线播| 亚洲av无码专区久久蜜芽| 国产丝袜精品| 亚洲伊人天堂| 国产视频一区二区在线观看 | 99久久精品视香蕉蕉| 日韩欧美中文在线| 一级一级特黄女人精品毛片| 亚洲另类色| 亚洲精品视频在线观看视频| 深夜福利视频一区二区| 国产精品私拍在线爆乳| 日韩人妻精品一区| 九色在线观看视频| 国产专区综合另类日韩一区| h视频在线播放| 久久久亚洲色| 久久9966精品国产免费| 久青草免费在线视频| 亚洲aⅴ天堂| 九九久久精品免费观看| 亚洲国产天堂久久九九九| 日韩精品毛片人妻AV不卡| 91免费片| 亚洲AⅤ永久无码精品毛片| 久久久久无码国产精品不卡| 日韩毛片视频| 人人妻人人澡人人爽欧美一区| 国产成人三级| 欧美三级不卡在线观看视频| 亚洲国产欧洲精品路线久久| 天天色天天操综合网| 亚洲精品高清视频| 欧美成人免费一区在线播放| 国模粉嫩小泬视频在线观看| 久久亚洲日本不卡一区二区| 欧美午夜在线观看| 日韩在线影院| 久久熟女AV| 欧美日韩精品在线播放| 日韩av在线直播| 欧美伦理一区| 亚洲欧美日韩中文字幕一区二区三区 | 日本欧美成人免费| 欧美一级高清免费a| 久久久波多野结衣av一区二区| 超碰精品无码一区二区| 国产激情无码一区二区免费| 无码中文字幕乱码免费2| 亚洲成人网在线观看| 在线观看国产精品第一区免费| 无码人中文字幕| 欧美狠狠干| 97超级碰碰碰碰精品| 中文字幕久久波多野结衣| 欧美一级大片在线观看| 亚洲日韩精品无码专区97| 日韩亚洲综合在线| 精品国产网| 国产午夜一级毛片| 中文一区二区视频| 国产拍在线| 久久无码高潮喷水| 波多野结衣一二三| 亚洲天堂高清| 2021天堂在线亚洲精品专区| 欧美国产综合视频| 99久久精品国产麻豆婷婷| h网站在线播放| 波多野结衣一二三| 成人在线视频一区| 91 九色视频丝袜| 日本高清成本人视频一区|