淺析《春琴抄》中春琴的現實原型

摘 要：《春琴抄》描述了一段以愛與獻身為主題的，帶有自虐色彩的愛情故事。本文試圖從谷崎潤一郎的創作特征和婚姻生活還原現實生活中春琴人物原型。

關鍵詞：松子夫人；自虐；原型

作者簡介：周微，性別：女，安徽合肥人，1988年10月06日出生，學歷：研究生，研究方向：日本文學。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-29--01

1. 谷崎潤一郎與《春琴抄》

從明治末期到大正初期，日本文壇都被自然主義文學所統治。恰逢自然主義文學大行其道之時，谷崎潤一郎卻以其不同尋常的文風在文壇上開拓出別樣天地。

回顧谷崎的創作生涯，大致可以以他移居關西為分水嶺，分為以《惡魔》、《惡魔續篇》為代表的惡魔主義時期和以《春琴抄》、《細雪》為代表的日本傳統美回歸期。

谷崎于1933年開始在雜志《中央公論》上連載《春琴抄》，并獲得了巨大反響。《春琴抄》也是谷崎在回歸日本傳統美進程中的一部試水之作。這部作品的成功在很大程度上，給予了谷崎回歸日本傳統美的信心和動力。所以，《春琴抄》在谷崎的藝術創作中的重要性及其代表性可窺見一斑。

2.對《春琴抄》中春琴人物原型的探究

2.1 《春琴抄》故事梗概

《春琴抄》描述了一段以愛與獻身為主題，帶有自虐色彩的愛情故事。

在盲人琴師春琴的身邊，一直追隨著傭人佐助。他們既是主仆，又是師徒，更是“夫妻”。但他們始終沒有給予對方合法的配偶身份。

春琴出生在商賈世家，本就有著富家小姐的傲慢，且在琴藝上的出色天賦更是讓她的傲慢多了份輕狂。在春琴眼中，佐助永遠只是服侍她左右的傭人。雖然因為種種契機，佐助成為了春琴的徒弟。但在她看來，仿佛和佐助有任何師徒之上的關系都是恥辱和不被原諒的。

師父過世后，春琴決定獨立門戶。她和佐助離開了本家，前往京都。但即便已經有了夫妻之實，也離開了眾人視線，但是他們的相處模式卻仍未發生改變。直到春琴被人用開水燙傷了臉，他們的關系才終于迎來轉變。自從受傷之后，生性自傲的春琴懼怕讓人，尤其是讓佐助看到她受傷的容顏。冥冥中，或許是佐助也領悟到春琴的心意，也許是為把春琴最為美好的形象深深地封印在心中，驅使他用針戳瞎了雙目。但正是這自虐般的舉動卻拉近了他們遙遠的距離，成全了他們的愛情。

2.2從谷崎潤一郎的創作特征看春琴的人物原型

每個作者都有其獨特的創作方法或視角。仔細觀察谷崎潤一郎，不難發現，他喜歡從現實生活中尋找靈感，有時也不乏會把自己帶入作品的創作之中。

他的自傳式作品《神童》描述了一個名為春之助的天才少年。春之助甚至一度因為家庭過于貧窮，而差點被迫放棄學業。最后，在校長的斡旋下，得以以家庭教師的身份，獲得父親老板的資助?，F實中，谷崎小時候，家里環境還算殷實，卻因為父親不善經營而捉襟見肘起來。尋常小學畢業之后，也差點因為經濟狀況而被迫輟學。恰恰也是因為老師的協調，才得以住進別人家做起了家庭教師。這么多的一致不難看出，《神童》中的角色設定就是以作者為藍本的。

對現實生活的改編在谷崎的作品中屢見不鮮?！栋V人之愛》中的奈緒美就是以他第一位夫人千代的妹妹せい子為原型。婚后谷崎就把せい子接到家里撫養。但當他們的愛情結晶鲇子誕生后，谷崎就開始逐漸失去對千代的興趣。這時候他開始無法抑制自己對せい子的喜愛，背地里占有了せい子。此后，他以極具西洋風情的せい子為原型創作出有血有肉的奈緒美。

所以我們可以推測出春琴的人物原型就是谷崎周圍的某一位女性。

2.3從谷崎潤一郎的婚姻生活看春琴的人物原型

谷崎潤一郎在29歲和千代結婚，女兒出生之后他把目光轉到千代的妹妹せい子身上。44歲的時候，他終于兌現諾言，和千代離婚并把她轉給了佐藤春夫。翌年，他和《婦人沙龍》的女記者丁末子結合?？上麄兊幕橐鰠s未能持續很久。實際上，谷崎始終無法忘記那個讓他一見傾心的松子夫人（那時候松子夫人還是個有夫之婦）。

在他迷戀上松子夫人后，谷崎發表了《盲目物語》。接下來的幾年，他接連發表了《春琴抄》《聞書抄（第二盲目物語）》。這三部作品被稱為盲目三部曲。在《盲目物語》發表階段，松子夫人對于谷崎而言還是高嶺之花。但是隨著時間推移，這兩個有家庭的男女最終開始越走越近。在給松子夫人的信箋中，谷崎這樣寫道：“事實上。你在我的腦海中揮之不去，去年的《盲目物語》就是想著你而寫。因為有你，我的藝術境地一定會變得豐富。因為有你，我產生了無限的創作力。”

不難得出，春琴就是以松子夫人為原型的結論。這個時期，在谷崎心中，松子夫人是最美好的。這份美好也刺激著他的創作激情。水谷昭夫對春琴評論道：“故事中谷崎潤一郎所創造出的春琴，是谷崎作品中女性形象的一個集大成之作，是被理想化的女性美的典型代表。”谷崎之所以能寫出這么美的春琴，正是因為他在現實生活中碰到了他的女神。與其說春琴是被理想化的女性美的典型代表，倒不如說松子夫人正是谷崎生命中所遇到的最美女性。

松子夫人深深刺激了谷崎的創作靈感，就如同戳瞎雙目的佐助最終獲得陪伴春琴余生的權力一樣，谷崎也在現實生活中和松子夫人最終結合，終結了他動蕩多變的感情生涯。

3.結束語

本文對春琴現實人物原型進行了分析，得出春琴即是松子夫人的結論。在唯美至上的原則下，谷崎總是愿意觀察每一個與他命運糾纏的女性。他作品中躍然紙上的女性跪拜思想，歸根到底就是源于他個人在現實生活中，對完美女性的不斷追求，源于他寧愿為自己心目中女神去死的那份自虐式的愛的奉獻精神。谷崎潤一郎，他敢于把自己在靈魂深處的各種糾結、掙扎、丑陋和渴求訴諸筆端，敢于把真實的人性和欲望暴露在大眾面前。在某種程度上，大眾對他文學作品的褒獎，又鼓勵了他，讓他敢于在生活中聆聽靈魂深處的欲望并付諸實踐。谷崎潤一郎筆下所勾勒出的作品都完美且忠實的映射了他的靈魂，同時他內心那個蠢蠢欲動的靈魂又完美且忠實地再現了他的作品。

參考文獻：

[1]谷崎潤一郎.春琴抄[M].東京：新潮文庫，2012.