淺析畸形母愛產生的原因

摘 要：本文試分析畸形母愛形成的外部和內在的原因。

關鍵詞：母愛；畸形；原因

作者簡介：鐘鳳（1978.11-），女，漢族，四川成都人，四川文化藝術學院講師，研究方向：漢語言文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-29-0-01

對于母愛，我們通常能想到純潔、無私和偉大這樣的詞語，因為這種愛是人類共通的一種正常需要。但是，母愛一旦走向極端，就會給愛的對象造成災難性后果，這種畸形的母愛在許多文學作品中都有體現。下面試結合具體的文學作品挖掘這種畸形母愛背后產生的原因。

一、外部原因

首先，從大處著眼，歷史社會背景對個人發展的影響是很關鍵的。在中國古代，女性愛情普遍受到壓抑，無法張揚，于是將愛的力量注入兒子身上，而這種愛一般都伴隨著對其自由意志、獨立人格等的剝奪。《孔雀東南飛》里的焦母就是一個典型的代表。我們通常對這篇作品的解讀是作品揭露了封建禮教、封建家長制的罪惡，其實焦母又何嘗不是那個社會的受害者？“三從四德”壓得她透不過氣來，兒子自然成了她生活的重心。張愛玲《金鎖記》中的曹七巧生活依然在封建家長制籠罩的社會，她對自己的婚姻戀愛是完全不能做主的。曹禺《雷雨》中的繁漪又何嘗不是一樣的情況，盡管她出身名門但還不是不能決定自己的婚姻，追求自己的愛情。

其次，人物自身所處的生存環境是這種畸形的愛產生的酵母。《孔雀東南飛》里，從焦父的缺席我們可以推測出焦母是一個孀居的寡婦，“三從四德”讓這個女人無法再有追求新情感的可能，所以，焦母把她對丈夫的感情一并疊加在了對兒子的感情里，從而使得母愛有了走向極端的可能。《金鎖記》中的曹七巧家境不好，哥嫂為了金錢把她許給了一個殘疾人，雖然是嫁到封建制大家族里，但是與她以妾或下人的身份被賣給殘疾丈夫沒什么區別，這就是讓她變得不幸的原因。《雷雨》中的繁漪，在物質上她可以得到一切能滿足女人虛榮心的東西，但在精神方面，她卻一片空虛。不但得不到真正的愛情，連與外界的交往都要受到限制，基本上是活在周樸園盛氣凌人的陰影下，加上她又是有想法的新時代女性，悲劇的產生便成了必然。曹禺《原野》中焦大星的母親由于和焦閻王生活多年，造成她陰險、狠毒、強權的性格特點；多年的雙目失明也讓她性格孤僻，容易多疑；加上多年的寡居生活，兒子成了她唯一的精神寄托，畸形母愛慢慢形成。

二、內部原因

首先，畸形母愛的形成有一些理論可以作為支撐。弗洛姆在《愛的藝術》中論及母愛時說，因為母親一直把孩子看做是自身的一部分，所以母親對孩子的愛和癡情很可能是滿足自戀的一種途徑。另外一個根源也許是母親的權力欲和占有欲。一個軟弱無能、完全服從母親的孩子不言而喻是一個專制并有占有欲的母親的自然對象。孩子在成長過程中必然會有一個和母親分離的階段，這樣他才能成為一個完整、獨立的生命。所以，只有那些真正有能力愛的婦女，那些覺得給比得更幸福的婦女，那些生命之根底很扎實的婦女才會繼續是一個疼愛孩子的母親。那么如果因為某種原因不能達到以上說的這些，畸形母親的毒菌就會慢慢滋生。

通過對一些具體作品的剖析，滋生這種畸形毒菌的原因就慢慢明朗化了。作品中的母親基本都遭受了一種或喪夫或無法得到正常愛情生活的困境，“丈夫”角色的缺失，使得她們產生性的壓抑和心的空虛，所以母親們急于要找到一個替代品，而兒子便順理成章地成了唯一人選。對《孔雀東南飛》里的焦母來說，不管是被逐的劉蘭芝還是秦羅敷，她們都只能扮演一個和她搶奪兒子的角色，而兒子對她來說早已經成為了她的一種私人物品。《金鎖記》中的曹七巧更是變本加厲，在她努力想尋求愛情遭到失敗以后，她便從封建社會舊制度下的受害者轉變成加害者。她隨意安排了兒子長白的婚事，她把自己在失敗婚姻中所受的痛苦加倍地還在了對兒媳的折磨上，導致她們都先后以自殺而告終。她的女兒長安也沒能幸免，三十歲了，終于有了一個與之結婚的對象，但是七巧只用了幾句話就斷送了女兒的幸福：“她再抽兩桶就下來了……后來也是為了病，抽上了這東西，小姐家，夠多不方便哪！也不是沒戒過，身子又嬌，又是由著性兒慣了的，說丟，哪兒丟得掉呢！戒戒抽抽，這也有十年了。”

其次，從人性的角度分析，在同等的生存環境下，遭遇同等的困境是不是所有母親都會產生這種畸形的愛？正常情況下，這種因素多多少少會導致母親戀子情結的程度加深，我們重點在于探討那些走向極端的典型。這就要涉及一個利己的思想，利己和自愛是有很大區別的。在弗洛姆看來，利己的人不是太愛自己，而是不太愛自己。缺乏對自己的愛和關心表明了這個人內心缺少生命力，并會使他感到空虛和失望。在必要時這個不幸和膽怯的人會通過各種其他的滿足來彌補她失去的幸福。曹奇巧就是一個最好的例證，她只為自己著想，兒女也不過像她的玩偶一般是為她服務的。

以上只是我對畸形母愛產生原因的一點拙見，這種畸形母愛在許多文學作品中都有所體現，除了文中提到的之外還有巴金《寒夜》中汪文宣的母親，《我是一片云》中孟樵的母親，勞倫斯《兒子與情人》中保羅的母親等等，相信文學作品塑造這些典型是為了告誡人們，尤其是那些作為母親的人們，使她們從中獲得受益的人生啟迪。

參考文獻：

[1]弗洛姆，《愛的藝術》，上海譯文出版社，2011。

[2]陶毅，明欣，《中國婚姻家庭制度史》，東方出版社，1994。

[3]弗洛伊德，《夢的解釋》，遼寧人民出版社，1988。

[4]張愛玲，《傳奇》，經濟日報出版社，2003。