照片《排隊》意味深長

【大蕭條時期的1932年，紐約市，失業男子在排隊，等待領取免費晚餐。】

王棟生老師說：“這張照片令我難以忘懷。我常常默然地對著這張照片，凝望著上面的人們，想寫點感想，最后總是放棄了。想說點什么，但說什么也不如這張照片意味深長。我想，如果讀懂這張照片的內涵，那么任何解說都是多余的；當然，這張照片可能只是給看得懂的人看的，不要指望奴才和土豪對此會有興趣。”

我也真的被這張照片打動了，我深感王老師的思慮深遠和用心之良苦。當然，如果王老師如果想對這張意味深長的照片寫點感想的話，一定更加發人深省。

我不敢說全部領略此照片的內涵，只是談些隨想而已。

其一，這是1932年紐約市大蕭條時期的失業男子在排隊，等待領取免費晚餐。人數眾多，周邊無人執勤管理，但隊伍整齊，秩序井然。可見當時的失業人員文明素養沒有缺位。

梁實秋的散文《排隊》里寫道，中國人買票從不排隊，亂擁亂擠。后來抗戰了，淪陷了，日本兵來了，車站忽然秩序井然。為何？日本兵手拿皮鞭維持秩序，在旁邊盯著，誰敢插隊亂擠，拖出來用皮鞭照死里打！結果，中國人秩序井然。梁先生在文中傷痛地質問：中國人難道真的需要那么一條鞭子嗎！80多年后的中國又怎樣呢？2014年2月3日，大年初四，在浙江紹興魯迅故里“三味書屋”景點前，游客因排隊發生爭執，繼而引發群毆事件。“中國式過馬路”，湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關。……

其二，即使在大蕭條時期的失業人員等待領取免費晚餐，也能做到戴禮帽，系領帶。可見當時的失業人員失業而不失風度，貧窮而不失高貴。

年初一在文廟派發祝福饅頭已成為長春的一項傳統，年初一清晨趕早領取“蒸蒸日上祝福饅頭”，本來是一件博彩頭的、令人高興的事兒，但是今年在吉林省長春市，有心急的市民脫離隊伍，擁擠到了臺階上，不等工作人員派發，自行將饅頭和同時派發的國學書籍拿走了。接著寓意吉祥的祝福饅頭卻遭到了大量市民的哄搶，造成現場十分混亂，反倒是給市民們心里添了堵。有市民吐槽，不僅饅頭沒搶著，連“素質”也丟了個精光。 ……

其三，即使在經濟蕭條時期，眾多的失業人員隊伍旁邊也是整潔一片，沒有垃圾遍地，紙屑橫飛。

2014年2月5日，廣東陽江，西部沿海高速的大溝服務區，在經歷了一個春節長假后堆滿了垃圾，現場只有一位環衛工在清掃垃圾，但未等舊的掃完，新的垃圾又再次丟下，整個服務區就像一個垃圾場。春節從上海到安徽，發現安徽服務區的廁所臟得下不去腳，垃圾到處可見，而高速公路車流實不算多。每次遇到高速公路堵車，車流過后，無一例外就是垃圾場。2013年國慶節天安門升旗廣場11萬人冒雨觀看升旗儀式，但升旗儀式結束后，11萬人在天安門廣場留下了5噸垃圾。這無異于一面“集中”正衣冠的鏡子，照出了我們文明素質中的短板，照出了我們愛國熱情背后的差距。我們要培養自尊自律、群己權界的現代公民意識，要強化自豪自信、忠于國家的愛國情感，請從力所能及的文明小事做起，從不隨地吐痰、不大聲喧嘩、不亂扔垃圾做起。

其四，在經濟蕭條時期，國家能對如此大量的失業群體做到細致的擔當，國家能具體到去解決失業人員的晚餐問題。而不是將困難完全由失業者承擔，更沒有將困難轉嫁給普通工薪族去捐款，實在是國民之幸。

由于遭受長期的國際制裁，伊朗近些年面臨嚴重的通脹問題。自內賈德政府時期開始，伊朗開始向公務員等群體配發食品，隨后擴展到窮人群體，魯哈尼上臺之后，這一政策更擴大到大約1700萬伊朗民眾。伊朗政府表示實施這一政策主要是為了對抗通脹。盡管這一舉措的后續實效有待觀察，但是我覺得作為國家機器總該全力擔當和應對困境中的國民。

據中國之聲《新聞晚高峰》報道，2011年春運開始后，在浙江寧波北侖的火車票代售點，一位64歲的老人連夜熬制百斤熱粥，免費發放給在雨雪中徹夜排隊的返鄉農民工，老人的義舉溫暖著返鄉的人，也深深地感動著人們。可是沒有見到國家機關參與的類似行動。

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其五，在資本主義相對發達的階段，在人口密度相對較低的美國，竟然也會有如此大規模的失業情形，讓我深感經濟振興的重要意義。感到我們這樣的人口大國要堅定不移地發展經濟，以及解決這一問題的不易。

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“人類社會由無序到井然有序，是靠人類智慧形成的。大處叫社會平安有序，小處就叫按照一定公平正義的規范去‘排隊’”。“其實，排隊并不是一個簡單的行為，它其實是人類發展史上的大智慧。排隊的實質意義就是為了有序——做事情要有序，高低位次要有序和社會秩序要有序等等。任何一個社會的大秩序，最需要的是組成社會的各個小秩序能夠有序地排列。人類社會已走過了數千年，經驗告訴我們，社會有序就會昌盛，民安，則國興，反過來，國興，民才安。”