散文詩與現(xiàn)代精神

與詩或散文的悠久傳統(tǒng)相比，散文詩的歷史并不算長。也正因為如此，這一文體的現(xiàn)代特質(zhì)才特別值得關(guān)注和討論。在我看來，之所以會在散文和詩之外出現(xiàn)這樣一個新的文體形式，正與現(xiàn)代歷史的發(fā)展密切相關(guān)。也就是說，正是因為現(xiàn)代人在現(xiàn)代社會中的現(xiàn)代體驗，已經(jīng)讓傳統(tǒng)的詩文形式無法承載和準(zhǔn)確表達(dá)，所以這樣一種兼具散文與詩的特征而同時又超越了詩文各自的表現(xiàn)領(lǐng)域的新形式才應(yīng)時而生。

一

探索散文詩發(fā)生的源頭，必然要追溯到18世紀(jì)法國偉大的詩人波德萊爾。他為自己的散文詩集《巴黎的憂郁》第一次命名為“小散文詩”，從此，“散文詩”這個概念成為現(xiàn)代主義文學(xué)中的一個重要概念。

就在《巴黎的憂郁》出版之際，波德萊爾給他的出版商阿爾塞·胡塞寫了一封短札，后來被用作《巴黎的憂郁》的序言。在這封信中，波德萊爾非常感性地交代了他這一組寫作的動機和追求?！ǖ氯R爾并非理論家，就在他的詩人的語言中，已經(jīng)表達(dá)出了某種他對于“小散文詩”這一文體的獨特思考。他說：

親愛的朋友，我給您寄去一本小書，不能說它既無頭又無尾，那將有失公正，因為恰恰相反，這里一切都是既是頭又是尾，輪流交替，互為頭尾?！?/p>

我有一句小小的心里話要對您說。至少是在第二十次翻閱阿洛修斯·貝特朗的著名的《黑夜的卡斯帕爾》……的時候，有了試著寫些類似的東西的想法，以他描繪古代生活的如此奇特的別致的方式，來描寫現(xiàn)代生活，更確切地說，是一種更抽象的現(xiàn)代生活。