詩的形成：向內的表達、抵達與“語言游戲”

英國著名哲學家懷特海在《思維方式》中指出：“‘力’乃是我們關于種種‘實體’概念的基礎”，詩歌作為一種處于概念、形式、結構之后的“實體”，它的形成必然受到某種力或多種力的合力的推動。不管此種“力”存在多少，形式狀態如何，詩人無疑是可以作為推動詩歌形成的一個顯著的力，但是就此定義與表述詩的形成會過于模糊、含混。因而，通過對接納與聚集多種“力”于一身的詩人主體進行審視，對詩人創作過程的所有動因、環節進行分解，在得到的內因、外因、技巧、表達、抒情等因素中，發現詩人“向內”的表達、抵達最大限度的推動詩的形成，而且它同時把詩的形成表現為向內的表達、抵達以及繼續深化為“語言游戲”三個維度。

一、詩歌的形成與突破：“向內”的表達

精英、經典化的學院寫作，構成當代多數詩人寫作的第一個階段，也就是詩歌表達、練習的階段。李亞偉、昌耀、海子等詩人的詩歌創作經歷都、帶有或者表現出教育階段的學院寫作的特征。這個表達階段是一個特殊的時期，它是表達、運用個人的經驗、體驗及日常感知創作詩歌，但是并沒有進入到自我與個性的深度表達。隨著作品數量的增長，個人的經驗、體驗及日常感知可以闡述的內容減少，寫作就會出現語義表達重復，無敘事話語的困境與疑惑。詩歌的表達在大學與學院階段的現象與問題，同樣在當代“85后”、“90后”寫作者（詩人）當中存在，而且較為普遍。對文學，特別是詩歌的進入與寫作，這群人同樣會遇到隨著作品數量的增長，個人的經驗、體驗及日常感知可以闡述的內容減少，寫作就會出現語義表達重復，無敘事話語的困境與疑惑；……