傳統與現代的交融

在中國新詩史上，廢名的詩獨創一格。他深受莎士比亞、哈代、波德萊爾等西方詩人的影響，同時又具深厚的古文、詩詞、佛學功底，兩種文化底蘊的交融促成了詩歌形式的創新。他的詩歌語言將極簡、枯瘦、停頓、省略等反書寫（言說）形式融于一體，呈現出超拔的個人化品格以及中國現代詩發軔期特有的、搖擺于文言與白話之間的不平衡感，看似輕松，實則淵默、晦澀、轉折。他喜歡使用邊界清晰的詞匯，讓這些詞匯聚集一起，彼此之間相互激發、滋養、延異出多重涵義，旁枝錯節，意象紛呈。他的詩歌中蘊含的悟道似的、不可言說的個體性出塵體驗，抗拒理性地讀解，可是他的詞匯所攜帶的傳統典故、文化意義和時間脈絡，又讓理路的印痕確鑿，為讀者留下了諸多線索。由此，簡潔性、省略性、變幻性、不確定性、開放性等特征構成了他詩歌最大的魅力所在。

通過細讀他的《燈》一詩，可以略窺他的詩歌之境。

一、“燈”的敘事

燈是廢名喜愛的詩歌主題之一。在他數量有限的詩歌中，燈的主題反復出現，直接以燈命名的詩歌有兩首，與之相關聯的還有鏡、花、水、月等主題。所有這些主題在廢名的詩歌中又可以合并為同一主題：鏡像，這是一個深具佛教意味的主題。從存在的意義上說，鏡像可以是一種物像，也可以是一種心像，燈和鏡花水月是心性觀照的外在媒介，心物彼此映照，反映了世界短暫、無常、易逝的特性。這樣的主題極易和自我的感悟勾連，按照廢名的新詩觀，它正是“偶然的，是整個的不是零星的，不寫而還是詩的。……