逃往山水理想國的“移民”

作為一個1986年出生的年輕詩人，郁顏傾吐出一本如此純粹的山水詩集，著實令人吃驚。 “天、地、山、水和草木/都是古人留下的活著的遺產”（《山水間》），而“山水”作為古老的詩學命題同樣也復活在郁顏的詩中。郁顏“和山川共用一個理想國/看破神跡，著天書。”（《笑忘書》）郁顏以山水詩的魅力，重新復活了古老的詩意，并且試圖去激活一個傳統的詩學話題。

在這本詩集里，郁顏樂此不疲地陶醉于甌江、白云山、樹木、古人、遠人。白天的喧囂過去，肉體開始睡眠時，人的靈魂的眼睛卻始終醒著。這時候，郁顏便與李白、白居易、陸游、謝靈運、蘇東坡，靈魂約會，“跟著他們著長衫，捋須吟詠/醉臥山水間……這多么的有意思啊/白日里的一次次徒勞，此刻都得到了諒解和寬恕”（《夜詠》）。此時，“悲欣全無”，個體的憂傷苦痛完全消弭進大自然之中，在大自然之中獲得了永在，就像《詠官埔垟》寫的那樣：“擇村落土屋一間，山居于此/做一個嶄新的古人/酒就不喝了，也不會友/隔著茫茫無邊的楓樹林/仿佛喝醉一般，染上了時光的暗疾/不知可與誰人說”。我非常喜歡他的《山中拾遺》，這首詩可以看做郁顏這本詩集的微雕，精致得難以句摘，茲錄于此：

去林子里，散步、登高

山中的神仙，在風中歌唱

樹木洶涌，我一時興起爬到枝頭

順著這歌聲，左右搖擺

去山澗里，洗腳、流淌

驚喜地照見，塵世里那副陌生的嘴臉

呼吸，可以沉默一樣無聲，漣漪一般蕩漾

想想還有什么事情，值得如此癡迷

其實，我是多么崇