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時代之詩的去蔽與可能

2014-04-29 00:00:00董迎春
星星·詩歌理論 2014年1期

一、語言、時代的表現

詩歌是一個復數概念,這就意味著不同詩人之間的差異性、自主性,這也成就了當代詩寫不同的理念與追求。

作為語言藝術追求的詩歌,自然回歸“語言”這一本體,但是這個本體絕非靜止的、標準的概念或者范疇,而是融注差異性、獨立性的審美趣味、生命意識的一種認知思維、哲學態度。當代詩寫(詩語)有兩個必然要建立的語言意識:一種是,語言作為一種修辭格。語言詩藝技巧的運用強化文本的藝術效果,修辭化語言與傳統的書面語、日常語并沒有絕對區分界限,隱喻、陌生化、通感、變形、超驗、超現實等語言修辭強化了主觀真實、審美化。另一種是,語言充當認知思維,追求詩歌作為認知的思想力量。語言為人類反思、尋找自我提供了一種可能,語言與思維、表達之間有著密切關聯,精神主體與語言之間既有一種對應的、對等的理據關系,也有一種彼此超越、提升的差異關系。“語言是一種很特殊的東西,它從來不會在任何地方同時全部用上,也從來沒有在任何地方見諸實物或實體。然而又使我們覺得它無時無刻不存在于我們的思想和我們每一具體的言語行為中。”(詹姆遜語)語言的思想書寫,在書寫中尤表現出深刻、獨立的品質與可能。現實客觀世界的現實性、客觀性背后則隱含著豐富的差異性、可能性,詩歌自然是對人類自我的潛意識、精神隱秘地帶的探尋與勘探,詩歌語言成為詩人的有效認知工具,有助他們認識自我、認識世界。……

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