中文摘要:廢名詩論的核心命題為“新詩要具有詩的內容,散文的形式”。“詩性的內容”,它是指新詩要具有先于詩作而存在的充沛的詩情。主要包括詩情產生的“當下性”、“完全性”以及詩人的“自我表現”。詩情產生的當下性,強調詩情產生的非意識的自然情感;完全性則極力避免詩情表達對當下情感的改變。當下性與完全的情感來自主體對世界、人生獨特體驗,三者相互作用,共同構成新詩的情感內容。“散文的形式”是對新詩文本的要求。具體說來,現代白話是新詩文本所采用的唯一語言,非格律是新詩文本外在形式特征,而召喚力則是新詩文本傳達詩意的方式,他們共同構成新詩的自由表達。“散文的形式”歸根結底還是為了能夠盡可能將“詩的內容”傳達給讀者。新詩詩性的內容必須用散文化的形式加以表達,而形式的散文化則是為了詩情更為完全的表現,二者相互統一。廢名詩論的意義在從本質上區別了新舊詩歌的界限:新詩之所以成其為詩,在于其詩性的內容,而舊詩之所以成其為舊詩,則在于其詩性的形式。新詩因為其內在詩性而獲得存在合法性,消除了以舊詩為規范,依靠其外在形式規范及文學史優勢地位去評價打量新詩的危險;內在的詩性與形式的自由表達相結合,實現了新詩詩性與自由兩個向度的完美組合,達到了現代精神與現代美感的統一,從而使新詩具有真正的現代氣質。
關鍵詞: 廢名;新詩理論;詩性的內容;……