開欄語

近年種種跡象表明，當(dāng)代漢詩正有效地融入世界詩壇的格局之中。黃燦然十幾年前所宣稱的古典詩歌和西方詩歌兩大傳統(tǒng)的陰影已經(jīng)基本消失。但是，本土與舶來、民族與世界、古典與現(xiàn)代、保守與激進(jìn)等二元對(duì)立的思維仍然根深蒂固，雙方持續(xù)拉鋸戰(zhàn)的霍霍聲喧囂在百年漢詩的發(fā)展歷程中。去年年末針對(duì)楊鍵的長詩《哭廟》的激烈爭議，再次使這一問題得到淋漓盡致的彰顯。當(dāng)我們把眼光凝聚到詩歌本體的時(shí)候，就又回到了原點(diǎn)——漢詩的漢語性，這也是漢詩的本土性和民族性最基本的元素。

我們開辟“現(xiàn)代詩的本土性與民族性”這一欄目，意在為當(dāng)代漢詩招魂。如果沉溺于流行的“本土化”概念，就會(huì)誤以為中國新詩完全是西方詩歌的簡單移植。其實(shí)，西方語言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家如F.Saussure、E.Fenollosa、J. Derrida、Roland Barthes都曾深深贊嘆漢語文字的詩性功能。因此，倡導(dǎo)“本土性與民族性”是強(qiáng)調(diào)漢語的詩性智慧及母語所承載的民族生命體驗(yàn)和文化體驗(yàn)，乃是為漢詩新詩尋根。我們有必要深思：百年漢詩的本土性是如何失落的？如何激活與點(diǎn)燃漢語詩性智慧？如何提煉出可資借鑒的傳統(tǒng)詩學(xué)元素，以構(gòu)建現(xiàn)代漢詩本土性傳統(tǒng)？如何在現(xiàn)代化進(jìn)程中有效傳達(dá)獨(dú)特的民族體驗(yàn)？在談?wù)摑h詩的本土性和民族性時(shí)又要警惕哪些惰性因素？有哪些詩個(gè)案和詩歌現(xiàn)象值得細(xì)剖？

當(dāng)代漢詩的本土性與民族性問題，既涉及到21世紀(jì)漢詩的基本走向，也涉及到民族文化的重建問題。……