本期主題：從珠算申遺說開去

背景： 12月4日，聯合國教科文組織正式批準中國珠算項目列入人類非物質文化遺產名錄，這也是我國第30項被列為“非遺”的項目。

編者：從龍翔鳳舞的中國書法，到復雜精細的宣紙制作技藝，再到韻味醇厚的京劇……對于這些中國文化的杰出代表作，你了解多少？和眾多申遺項目相比，珠算申遺即便成功，帶來的立竿見影的經濟效益也屈指可數，類似珠算這樣的中國傳統文化，難道非要蓋上世界認可這枚大紅印章才可以得到繼續保護嗎？

丁先覺（中國珠算心算協會會長）：保護珠算文化遺產只有起點，沒有終點

中國珠算項目的“申遺”成功，是對中國傳統的珠算文化的認可，標志著“世界上最古老的計算機”演繹了中國文化的又一個精彩，被譽為“中國第五大發明”的珠算又將書寫新的華章。

珠算文化博大精深，其算理算法非常嚴謹科學，是機械化計算與人腦結合運用的產物。但是，隨著計算機的出現和電算化的普及，珠算的價值受到質疑，珠算的理論及文化內涵被忽略和淡化，某些需實踐才能掌握的運算方法面臨失傳的危險。珠算列入非物質文化遺產有助于促進國家和社會對珠算文化保護和傳承的重視。同時，在珠算基礎上產生的珠心算，通過形象記憶在腦子里打算盤，經過訓練后的兒童，計算速度驚人，而且記憶力明顯增強，注意力更集中，是開發兒童智力的一條簡捷有效的途徑。這是珠算文化利用與發展的杰出成果。

“申遺”不是目的，保護與傳承中國優秀的傳統文化、造福子孫后代才是我們的目標。

房清江（湖北嘉魚公務員）：文化傳承別總盯著課堂

非遺的傳承一直都是尷尬的話題，已經入選世界非遺名錄的30項技藝中，除了端午節、書法之外，幾乎都面臨著傳承無人的困境。原因其實并不復雜，這些文化技藝已然失去了現實的生存土壤，實用性的失去，已然使得其生命力變得相當脆弱。即便如中國書法，這項與漢字關聯緊密的技藝，也隨著電子信息技術的勃興而日益式微。

一些技藝申遺成功的同時，入學校入課堂的聲音也隨之而起，但是因為它們在生活中離普通大眾很遠，所以對絕大多數孩子來說這些技藝學而無用，且不說是不是包袱，學過后很快便還給老師，也沒實質意義。更何況，教育不是一個筐，啥都能往里裝。珠算亦是如此，20年前它還是會計職業的必備技能，10年前還在學生教材里有一席之地。但會計電算化取代珠算，其實是技能工具化的替代，退出歷史舞臺是必然。

“非遺”的價值內涵，并非外在的形式，而是智慧與創新。如珠算其實是建立在五進制與十進制基礎上進行數理計算的智慧創造，是思維的成果；又如，木結構建筑其實是建筑力學原理與材料科學的完美結合。類似這些成果，在歷史長河中得以傳承，創新是其生命力。換言之，文化需要傳承其樣式之內思維精華與創造精神，要傳承這些基因，創新則是其律動不息的生命源泉。非遺亦是如此。

郭文婧（自由撰稿人、時評家）：別拿“珠算申遺成功”做“復辟”文章

隨著計算機技術的發展，珠算的計算功能逐漸被削弱，從2012年開始，一些全國性的會計比賽也取消珠算項目。伴隨于此的是，“推廣”和“復活”珠算的呼聲時而傳來，理由無外乎五點：珠算手腦結合具有開發智力的功能，珠算能提高人們的思維能力，珠算具有直觀作用和模型作用，珠算是中華傳統文化的瑰寶，如日本、湯加王國、巴西、墨西哥、加拿大等國至今仍很重視珠算。這次珠算申遺成功，極可能成為另一個強有力的“理由”。但我認為，珠算逐漸退出主流生活，已成必然趨勢，沒有必要人為強力“復辟”。

不否認珠算具有計算功能之外的很多功能，也不否認珠算在我國傳統文化中的獨特價值和地位，毫無疑問應該加以宣傳保護。但是，這種宣傳保護，應該基于自然狀態，不應教條、機械地為了宣傳保護而宣傳保護，因為我們必須承認文化遺產與現實社會是關聯的，社會是必然要向前發展的，現實生活中人的現狀與需求是變化的。如果不考慮現實，僅僅借“珠算申遺成功”而大做“復辟”的文章，甚至回到“從娃娃抓起”，進教材、進課堂，就極可能再次遭到孩子、家長和社會的拒斥，反而更不利于文化遺產的保護。