易經的三易原則在文字設計中的應用

周雷

摘要：《易經》作為中國文化的源頭，給我們留下了大量寶貴的思想財富。它的哲學思想更是對眾多行業的發展起到了重要的指導作用，它的全息對應論的思維方法、簡易、變易、不易的三易原則、陰陽轉化學說是其哲學思想的精髓。文字設計重視創意，強調創新求變，而如何做到變中有法，易經中的簡易、變易、不易的三易原則為設計者在創意思路以及創新方法上都提供了理論依據。易經的三易原則在文字設計領域中有著重要的應用價值。

關鍵詞：易經；簡易；變易；不易；設計；文字設計；哲學思想

《易經》作為中國文化的源頭，給我們留下了大量寶貴的思想財富。它的哲學思想更是對各行各業的發展起到了重要的指導作用，它的全息對應論的思維方法、簡易、變易、不易的三易原則、陰陽轉化學說是其哲學思想的精髓。而《易經》的“易”字體現了一個“變”的思想。一說：“易之為字，從日從月，陰陽具矣”，“易者，日月也”。一說：“易，飛鳥形象也”。還有一說：“易，即蜴。蜥蜴因環境而改變自身顏色，日之易，取其變化之義” 。以上說法無不體現了易經是研究事物發展變化規律的哲學典籍。作為易經重要思維方法的簡易、變易、不易的三原則更是道出了易經哲學思想體系的本質。

“簡易”，大道至簡。無論多么深奧的事情，當我們的智慧達到足以了解它的時候，就變成為簡單。宇宙間的事物隨時都在變，盡管變的現象相對復雜，但再錯綜復雜的現象，當我們懂了原理、原則以后，就變得非常簡單了。這就告訴我們面對復雜的問題時要學會化整為零、提綱挈領，這樣才能抓住事物的本質。

“變易”，世界上沒有什么是一成不變的。世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物，沒有一樣東西是不變的。萬事萬物都是隨時變化的，今天晴空萬里，說不定明天就傾盆大雨。我們坐在這里，第一秒鐘坐下來，馬上第二秒鐘的情況又不同了。時間不同，環境不同，情感亦不同，精神亦不同，萬事萬物，隨時隨地，都在變中，千變萬化，沒有不變的事物。古希臘哲學家赫拉克利特曾講“人不能兩次踏入同一條河流”也說明變化的普遍性與絕對性。佛學中有一個名詞“無常”，意思是世界上沒有一種東西能永恒存在的，也就是易經中的變易思想。

“不易”，萬變不離其中。萬事萬物都有其普遍的內在規律，變的是表象，不變的是內涵。不易原則揭示了宇宙萬物雖然表面有千差萬別的不同，但其本質卻會有一致的道理和規律。正如易經《系辭》中所說：“天下同歸而殊途，一致而百慮”。也就是說，雖然我們使用著不同的途徑或不同的方法來達到目的或解決問題，其本質的核心規律和本源所在是一致的。

“簡易、變易、不易”的原則告訴了我們認識事物的態度，教會了我們做事情的方式方法。遵循易經的三易原則在設計領域中有著重要的應用價值。文字設計是以漢字為主體，包含數字和字母，依據不同的目的對文字進行創意設計的學科，它也是設計專業鍛煉學生設計能力的基礎學科，通過對文字變形設計的不斷訓練以達到學生想象力和創造力的提高。

文字是人類文化的重要組成部分。無論在何種視覺媒體中，文字和圖片都是其兩大構成要素。文字排列組合的好壞，直接影響其版面的視覺傳達效果。因此，文字設計是增強視覺傳達效果，提高作品的訴求能力，賦予作品審美價值的一種重要構成技術。在電腦普及的現代設計領域，文字設計的工作很大一部分由電腦代替人腦完成了，但設計作品所面對的觀眾始終是人腦而不是電腦，因而，在一些需要涉及人的思維的方面電腦是始終不可替代人腦來完成的，例如創意、審美之類。設計是要通過人的大腦進行大量的思維活動才能產生的，只有不斷完善人的思維能力，才能創作出優秀的作品。易經三易原則的思維方法為我們進行文字設計提供了非常好的借鑒作用。

一、應用“簡易”原則，做到文字設計的“化繁為簡、主題突出”

中國文字是以圖形為基礎逐漸變化而形成的象形字，隨著歷史的發展，又產生了音、形、意等其他造字方式。原始的圖形文字具有逼真、形象等特點，慢慢又演變為較為抽象的符號化文字，便于書寫和記憶，但它的基本字形結構和框架還是來源于圖像，所以文字的圖形視覺語言很是豐富。文字的主要功能是在視覺傳達中向大眾傳達作者的意圖和各種信息，要達到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果，給人以清晰的視覺印象。因此，設計中的文字應避免繁雜零亂，使人易認，易懂，切忌為了設計而設計，忘記了文字設計的根本目的是為了更好，更有效的傳達作者的意圖，表達設計的主題和構想意念。如何做到化繁為簡、主題突出，這才是文字設計的首要原則。

二、應用“變易”原則，做到文字設計的“立意明確、個性鮮明”

文字設計的核心是創意，創意的首要原則是突破常規，打破原有的造形是創意的必要原則。在文字設計的過程中，設計者應不斷引入新觀念和新思維，傳達強有力的視覺效果，表達思想，傳播思想，這樣才能在時代的主流中占據主導。在觀念上不斷更新，不斷調整，對文字的風格、形式、審美等方面都應該做出新的嘗試，提出新的追求，這也是字體設計的趨勢與方向。文字設計的主要功能是在視覺傳達中向大眾傳達作者的意圖和各種信息，要達到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果，給人以清晰的視覺印象。應用易經的變易原則就要做到字體設計的立意明確、個性鮮明。

三、應用“不易”原則，做到文字設計的“協調統一、易認易讀”

站在不變的立場來變，才不會亂變。文字設計必定是回歸中國傳統文化，只有找尋到了本屬于自己的根，才能在未來更好的發展。注重字體形態之美是對傳統思想的一種體現，也是文字設計的趨勢，沒有形態之美的文字設計會很快被競爭激烈的設計環境所淘汰，受眾的情感是第一位的，中國人喜歡和熟悉的必定是中國自己的文化和審美形式，所以傳統文化不是過時的舊物，恰恰是一個民族文化最精致的部分，是歷史留給后人的瑰寶，也是我們設計者所急需的救命稻草。因此在當代社會紛繁復雜、東西交融、民族文化特征談話的社會文化環境中，去引導與提高學生的民族文化思維和審美意識，不但是當代設計領域的出路和義務，也是對中國文化自身發展的吶喊。

在視覺傳達的過程中，文字作為畫面的形象要素之一，具有傳達感情的功能，因而它必須具有視覺上的美感，能夠給人以美的感受。字型設計良好，組合巧妙的文字能使人感到愉快，留下美好的印象，從而獲得良好的心理反應。反之，則使人看后心里不愉快，視覺上難以產生美感，甚至會讓觀眾拒而不看，這樣勢必難以傳達出作者想表現出的意圖和構想。世界上有變就有不變，它們是同時存在的，不可分割的。而且變的當中就含有不變，不變的當中就含有變，這就是易經當中變易和不易的辯證統一的思想原則。這就告訴我們在字體設計過程中既要追求更新的創意變化，同時又不能背離了立意主題，不能背離了協調統一的字體美感。易經的哲學思想給我們的重要啟示，必能指導我們當代的設計者站在思想的高地完成更優秀的設計作品。

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