曼德拉人生理念與時代精神的契合

【內容提要】 曼德拉因較好地體現了當代時代精神而深受世人贊頌。其“忍讓、博愛、寬容、和解、務實”的精神，成為普世性價值觀；他在被頂禮膜拜時，不唯我獨尊，能正確對待崇拜與權力，是時代精神之體現；他能放棄仇怨，以寬容、和諧、共贏理念為弱勢群體斗爭，體現了當代時代精神之精髓。

【關鍵詞】 曼德拉 人生理念 時代精神

【作者簡介】 鄭孟煊，廣東清遠市委黨校教授。

【中圖分類號】 C933 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095-5103（2014）02-0057-02

2013年12月，南非領袖人物納爾遜·曼德拉辭世，全球各地對其頌揚之聲不絕于耳，人們稱他為“歷史巨人”， 聯合國秘書長潘基文甚至稱曼德拉是這個時代出類拔萃的推進聯合國價值觀的人物，“體現了我們這個時代的精神，為正義與人道事業貢獻力量”。為什么這位黑人領袖具有如此魅力？筆者認為，其根本原因在于他的人生理念、品格、作為，較典型地體現了當今的時代精神。

一、曼德拉倡導的民主、自由精神體現了當代普適性的價值觀

曼德拉一生最主要的功績，是領導南非非洲人國民大會（簡稱：非國大）和平結束了南非的種族隔離，促使種族歧視、種族沖突開始化解。人們都認為，他留下了“以忍讓、博愛、寬容、和解與務實精神為主要內容的政治遺產”。這正是當代解決人類矛盾的最好思想武器，也是當代逐漸成為主導的普遍理念，即所謂的普適價值觀。正如曼德拉在上世紀60年代被南非當局監禁時，就明確喊出“要讓所有人都和諧地生活在一個機會均等的民主、自由的社會里”。他的這種理念與奮斗精神，為人們所崇敬，獲得了世人的普遍認同與贊頌。

可以看到，當代人本思想以及人權、女權、民族、種族平等價值觀念逐漸普及，人類社會邁向更文明的發展階段，出現了許多新氣象。如女權的普及，使近幾十年來婦女領袖人物不斷出現與被擁戴；種族平等觀念的普及，才會有黑人奧巴馬成為美國總統的可能。這充分說明人類價值觀念的進步，促使人類社會文明逐步升華。同時也說明了人類社會雖然有不同的國度、階級、種族、性別、文化等差異，但必有其共同的、普遍的價值理念，這是客觀之必然。曼德拉留下的被人們贊譽的“政治遺產”、價值理念，為全世界不同國度、不同種族、不同階級的人所普遍認同與稱頌。同時要看到，時代進步與人們的價值觀念是有直接聯系的。新的時代必會揚棄一些舊的價值觀，也會普及和深化那些適應時代的價值觀。這種不斷適應時代特性的價值觀就是一種時代精神。

二、曼德拉正確對待個人崇拜是時代精神的體現

領袖人物、偉人、名人與廣大群眾之間必然有一種崇拜與被崇拜的社會思想關系。這些年來，因為名人擁有眾多崇拜者而出現了一個新名詞——“粉絲”。作為領袖人物被人們崇拜，是一種必然現象，這也與領導學所研究的領導者的威望與魅力相關。曼德拉在上世紀三四十年代成為爭取黑人權益的領袖人物，六十年代為弱勢群體展開暴力反抗，他一次又一次地被當局逮捕，最后被關押了27年。這種苦難性經歷，使他成為“南非人民生活的核心”，成為人們崇拜的偶像。

歷史證明，作為崇拜者，如果把偶像神圣化，形成一種“絕對的無條件的服從”這樣的崇拜，必然陷入認識誤區。個人崇拜思潮走向頂峰，“萬歲”、“萬壽無疆”，言必“正確”……這種崇拜高潮會帶來災難性的后果。因此，當今時代要求人們對領袖人物的崇拜趨于理性，要把“崇拜”轉化為“崇敬”。因為“崇拜”帶有盲目性、絕對性；“崇敬”則是理性的，是對領袖人物的一種尊重與愛戴，是當代時代精神的一種要求。

而作為被崇拜者，作為領袖人物，則不應在“萬歲”的喊聲中不能自拔；不能由此而盲目自信，唯我獨尊，非我莫屬。若任由這種觀念發展下去，必然走向權力誤用，甚至把掌權作為目的，乃至成為獨裁專制的統治者。曼德拉的偉大和被高度稱頌，正在于他能正確對待崇拜。他說，“我無意向外面的世界傳遞出一個錯誤形象，就是我被視為圣人”。歷經27年監禁后，他于1994年5月在南非第一次多種族大選中，成為歷史上首位黑人總統。其聲譽與魅力可謂達到頂峰，而他在被頂禮膜拜之中，不妄自尊大，不因此而迷戀權力，甚至在三年后的1997年，主動辭去非國大主席，并表明不再參與下屆（1999年）的總統大選。這對一個領袖人物來說是難能可貴的，體現了他在對待崇拜這一問題上的新的時代精神，也正由于這種正確的態度與選擇，促使他的威望、魅力或稱之為軟權力、影響力得以更好的發揮。

三、曼德拉以寬容、共贏的原則解決矛盾體現了時代精神的精髓

上個世紀以來，人類經歷了兩次世界性戰爭，吸取了深刻的教訓，故在近半個世紀以來，雖然暴力、戰爭從未間斷，但其規模明顯得到控制，在結局上也不像歷史上那樣勝敗分明，難有真正的勝利者。如這些年美國多次發動以“反恐”為由的戰爭，耗資巨大，但卻未達目的即可說明這一道理。這說明人類社會矛盾的解決，已走出了過去那種一方吃掉另一方的單贏格局。正如鄧小平分析的那樣，進入了一個以和平和發展為主導的時代，在這個時代里，最深層次的理念就是寬容、和諧、共贏。曼德拉的偉大正在于他較好地體現了這種時代精神。

2013年諾貝爾化學獎得主邁克爾·萊維特生于南非，他深有體會地說：“在南非最艱難的一個階段，曼德拉改變了一個國家，他用自己的個人力量讓人們看到，爭執和戰爭是沒有意義的。”“讓一個國家沒有戰爭，是一件偉大的事。”“他比馬丁·路德金更偉大。”還有學者指出，曼德拉被關押27年，家人也不斷受白人當局政權迫害，但是“他把仇恨的槍扔到大海里”，他宣揚寬容思想，“在執政期間推行民族和解政策，使國家避免陷入一場屠殺”。曼德拉在對敵談判的問題上，曾說過：“假如和敵人一起構建和平，那你必須和你的敵人一起努力，那樣他就變成了你的朋友”。此外，曼德拉曾在上世紀六十年代組建“民族之矛”軍事組織，企求以暴力手段去斗爭，而到了九十年代，他卻能放棄仇怨，善于以寬容去和解，以和諧為宗旨開展斗爭，這也正體現著時代精神的進步。

曼德拉這種著眼于宏觀戰略的智慧，推行寬容與和解理念的精神，使人們聯想到上世紀八十年代，75位諾貝爾獎得主在巴黎開會時的宣言，“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸收孔子智慧”。大家知道，中華傳統文化是一種和諧的哲學文化，講求中庸、包容、和諧。孔子認為，“致中和，天地位焉，萬物育焉”。老子說，“天之道，損有余而補不足”，認為自然規律是從多余處補不足處，以達到均衡、和諧。因此，諾貝爾獲獎者們說必須吸收 “孔子智慧”。一位印度學者說得好，他說：“西方的富裕是建立在那些被其開采過的地方日益貧窮的基礎上，那是一種零和游戲。中國人的思想是雙贏，這意味著中國必須幫助世界其它地方變得繁榮，并讓自己也變得日趨繁榮”。由此可見，世界精英所見略同。這便是21世紀的時代精神。

責任編輯：趙春燕