奉化布龍：在靈動中圓滿

龐茹

一黃一紅兩條奉化布龍一亮相，便氣勢奪人：嗨，68米長！

巨龍在廣場上飛翔、跳躍、游弋、盤旋、翻騰、旋轉……這套龍舞編排了劇情，使得在壯美的同時又有戲劇的張力。龍舞分三個章節，第一章“引珠”—雙龍尋珠，情景生動；第二章“戲珠”—雙龍戲珠，曼妙無比；第三章“搶珠”—雙龍搶珠，高潮迭起。奉化布龍是以動作套路多、變化快而聞名天下的，有“華夏第一龍”的美譽。

“圓”是中國文化核心

奉化布龍舞動時，有頭有尾、有鱗有角、眼似明珰、口如深淵；靜止時，只有一條堅韌的骨架，外披一層輕薄的布。它符合王安石《龍賦》所云：“龍之為物，能合能散，能潛能見，能弱能強，能微能章。”

奉化布龍在靈動中圓滿。隨著鑼鼓的節奏，龍活了起來，不停地變換著各種舞姿：荷花旋轉、大鵬展翅、滾地行進……雙桿騎肩是比較奇特的造型，舞龍人兩兩配合，一人騎到另一人的肩上嫻熟動作，有高度，有難度。臥龍是比較有氣勢的造型，所有的人呈圓形躺在地上，造就“藏龍”的風范。

舞龍人把各種高超的龍舞姿態舞至化境，絕技竟然可以與雜技一爭高低。

俗話說“活龍活現”。奉化布龍氣勢磅礴又變化多端、熱情奔放又張弛有度、配合默契又一氣呵成，真是應了舞龍人的秘訣：

“龍身一節節，人心要齊一。”“形變龍不停，龍走套路生。”“龍飛人亦舞，人緊龍也圓。”

舞奉化布龍的要訣是一個“圓”字，舞得圓就出韻味，有韻味才會完美。

圓，包括兩方面。一是龍的整體造型要圓潤，穿山越海，龍在跳躍的過程中舞出“8”字形；翻江倒海，龍頭率各節龍身走八卦形；云龍快越，舞這“8”字形的龍頭從各節龍身上一一跳過；快跳龍，整條龍在舞龍人腳下一一依次翻越。二是舞龍人的技巧要圓熟，每個動作、每套程序強調快而有力、舒而不軟、張而不僵，才顯得龍姿飄逸生動，別樹一幟。

奉化布龍如此追求“圓”，主要在于它象征著圓滿和順遂，也象征著中華民族的團結，是中華傳統文化中的抽象性核心表征。

奉化布龍的動作套路原有龍出宮、龍滾潭、鳳凰曬衣等20多種，經過300多年時光的錘煉、提升，現已達100余種，變化多端。在這其中，許多跳躍動作和滾舞技巧，都是通過豐富的想象創造出來的，并且代代相傳，日臻完美。而無論舞姿怎樣變幻，“龍舞得圓不圓、人隨得緊不緊”始終是衡量龍舞技術水平高低的主要標準。

“百龍大賽”演化民族精神

舞龍表演始于祈雨。元代詩家、奉化人戴表元《觀村中禱雨》詩曰：“西村送龍歸，東村請龍出；西村雨綿綿，東村猶日出。”可見奉化這一民風既古又盛。

《奉化市志》記載，南宋時期奉化舞龍稱“滾龍燈”“盤龍燈”，起初用稻草捆扎，后來改用竹篾為架，裹以色布。清以來奉化布龍基本成熟，有了固定程式。

舞龍是奉化人特有的一種需求，成為人們生活的一部分。

猶記1946年元宵節，為慶祝抗戰勝利，奉化在最寬闊的縣江兩岸沙灘上舉辦了全縣龍舞大賽，參加的舞龍隊有108個之多，成為世界上罕見的“百龍大賽”。據當年參加這次比賽的老龍頭手鮑華義回憶，那一天，數百米長的沙灘上都是布龍，整個奉化大橋人山人海。夾岙村龍舞隊是最被看好的一支勁旅，苕霅龍舞隊不甘示弱，雙雄爭霸，斗得難解難分，以至60多年光陰過去，當年孰勝孰負還是個謎。但在抗戰勝利的歷史節點上，這場“斗舞”成了龍舞史上了不起的大事，也是體現民族精神的一大壯舉。

舞龍一般在新春佳節前后，以歡慶豐年、祈求吉祥如意，受歡迎的程度不亞于當今的春晚。龍舞隊到外村演出，進村時要吹龍燈號子，放鞭炮，氣氛熱烈。進村后，龍舞隊有專人給各家各戶分發龍燈貼子，上面寫有龍舞隊的隊名和新年祝賀之詞。村民都爭相迎入，稱為“接青龍”“發利市”。有的老人還點燃三炷清香以示恭敬。龍，繞屋柱、盤廳堂，然后在院子里飛躍起舞。待到精彩處，圍觀的鄉親便高聲喝彩，愛熱鬧的孩子更是激動地穿來跳去、拍手歡呼。

奉化地處沿海，漁民對布龍更加敬重，新船造起后必請布龍到船上盤兩下成塔形，讓船主人抱住龍頭許愿。

布龍是奉化人成長過程中一個鮮活的記憶。這里很多村子的布龍，各有自己的“領地”，如奉化最有名的苕霅布龍代表的是周濟潭龍王，最享盛譽的石井村十二節布龍代表鎮亭潭龍王。

“以民皆樂于尊奉王化。”屬于上層建筑的龍和龍舞的發達，在奉化也就沒有什么可意外的了。

“娃娃龍”舞向未來

在浙江眾多的龍舞中，奉化布龍以其變化多端的舞龍套路而聞名。

滿天龍，龍頭每一高昂，龍身隨之走“S”形；龍頭每至“S”形轉彎處，龍嘴便朝上大開，似仰天長嘯。龍脫殼，龍頭面向龍身，龍身分兩排龍節；龍頭舞“橫S形”，依次穿過龍節，被穿過的各節相繼接上。盤龍，整條龍小跑成圓圈，愈跑愈緊，把龍頭圍在圓心，然后在跑動中松弛、舞出新套路。

千變萬化的舞姿讓一代代舞龍人癡迷其中。

陳行國是舞布龍的第五代傳承人。他在執掌龍頭的第二年，就帶領龍舞隊赴杭州參加首次全省龍舞大賽，一舉奪魁。他的兒子陳亮亮12歲就是舞龍好手。他還培養了一大批舞龍人才。2008年2月，陳行國榮獲非物質文化遺產國家級傳承人稱號。

周永根是新時期奉化布龍藝術的開拓者，從小跟隨父親周小如學舞龍，18歲起當龍頭手。1997年9月，他帶隊參加全國比賽，榮獲金獎。其子周佰繼承父業，現在也成了村里的龍頭手。

民間的文化藝術有時也面臨傳承的危機。奉化布龍一度盛況不再。1955年，奉化布龍被浙江省選拔為進京參加全國群眾業余音樂舞蹈會演的優秀節目。進京之前，京劇名家蓋叫天對奉化布龍表演進行指導，他說：“龍燈是浙江的，我十分喜歡，老實說，要我來做龍頭手也舞不出你們的水平來。一個好的龍頭手，需要30年的時間才磨練得出來。”

如今，奉化布龍的保護內容、保障措施相繼出臺，新生代的舞龍活動在校園中逐漸興起。尚田鎮中心小學是奉化布龍的傳承基地之一，那里有被稱為“娃娃龍”的舞龍隊，孩子們小小年紀已經把布龍舞得像模像樣了。

一項優秀的傳統民間藝術，是一個地方歷史的積淀，也是一個地方文化的標尺。奉化布龍會傳承下去。