愛情在婚姻中為何嬗變

劉曉霞

摘要：愛情是美麗的。為何美麗的愛情在進入婚姻后就蛻變了呢？本文旨在從愛情婚姻題材中探究緣由，希望給愛情和婚姻路上彷徨的人們一些啟發。

關鍵詞：愛情；婚姻；嬗變；緣由

愛情在文學世界里總是會經歷從理想王國到沉重現實的流變。尤其是進入實體婚姻后，面對庸常而瑣碎的日子，男女雙方仿佛都變了一個人，他們相互埋怨、互不相容、無休止吵鬧，甚感至情破裂。愛情在婚姻中為何如此容易嬗變？難道真的都只是男女雙方在婚前婚后判若兩人導致的嗎？細細揣摩、探究愛情婚姻文類題材，可發覺有如下緣由：

第一，經濟因素。老舍先生在《駱駝祥子》里以隱含作者的口吻說了“愛與不愛，窮人得在金錢上決定。‘情種只生在大富之家。”[1]這樣一句話。咋一聽似乎說得有些偏激，但從祥子和小福子兩個相愛的人卻因為貧窮而不能成眷屬這一現象來看，老舍實際上是在為底層人的不幸而鳴的；同時也是對社會的一個巨大諷刺。窮人連基本的生存問題都解決不了，談愛情豈不是一件奢侈的事情？！在“饑餓就是真理”這一鐵的事實面前，祥子和小福子的結合便沒了可能。在《傷逝》里，最初，涓生和子君的婚姻是美麗的，但后來卻因為經濟上困難而產生了隔膜，最終涓生的失業加深了這一隔膜，并且最終分了手。對此，作者發出 “人必生活著，愛才有所附麗。”[2]這一感嘆。這不只是涓生的人生感悟，也是魯迅先生的生命體驗。即他在《忽然想到（六）》所說的“一要生存，二要溫飽，三要發展。”[3]由此說來，婚愛要以一定的物質基礎為依托。

第二，婚姻生活的庸常性和瑣碎性。蕭紅在她的《后花園》里對老百姓的日常生活曾做過這樣一番感嘆：“人活著就是這么的，有孩子的為孩子忙，有老婆的為老婆忙，反正做一輩子牛馬。年輕的時候，誰還不是像一顆小樹似的，盼著自己往大長，好像有多少黃金在前邊等著。可是沒幾年，體力也消耗完了，頭發黑的黑，白的白……”[4]這雖然是蕭紅上個世紀四十年代的人生感悟，但用此來概述今天百姓的生活依然是很準確的。這說明雖然時代不同，但人們卻面臨著共同的問題——生活的庸常性和瑣碎性。這庸常性和瑣碎性會把人的激情和詩意磨得粉碎，所以無論男女雙方的感情在戀愛期間多么甜蜜、深厚，油鹽醬醋的現實多少都會對此有所沖擊的。小說《在懸崖上》，加麗亞曾對男主人公我說：“尿布、奶瓶、火爐、家庭……哎呀呀！這些俗事會把任何一個天才的想象力全磨光的。愛情本來是詩，可是一弄這些，哪里還有詩？[5]加麗亞說得沒錯，太多的俗事確實會把人的才情扼殺，當然一個熱愛生活的人，他還是會從庸常和瑣碎的生活中發現美的，因為很多雅就潛藏在俗中，這就是所謂的俗中有雅。然而很多時候，人們在面對世俗家務的時候，難免牢騷滿腹，而夫妻雙方原本的甜蜜也就被這些俗事淹沒了，所以不經意之間，矛盾就產生了。因此涓生在面對屋里散亂的碗碟和彌漫的煤煙時，便對子君產生了幾分不滿的情緒。認為子君沒有先前的幽靜和體貼；讓他更惱怒的是他的構思常常被子君的催促吃飯這一行為而打斷；他甚至有些嘲笑子君完全把“功業”建立在吃飯這一行當中。由此說來，生活必得有物質做鋪墊，還得有精神層面的東西做支柱。也就是林賢治在《人間魯迅》里所說的“我想，一個人要生活必須有生活費，人生勞勞，大抵為此。但是，有生活而無‘費，固然痛苦；在此地則似乎有‘費而沒有了生活，更使人沒有趣味了。”[6]如果涓生沒有被解聘，那他和子君還會分手嗎？藍棣之說：“愛情因成熟而失去激情，愛情因轉化成生活而變味。”[7]所以他認為即使沒有解聘這一事件的發生，涓生和子君的愛情還是會消解的。許廣平在《魯迅先生與海嬰》一文里說：“女人除了在進行戀愛的時候享受異性的體貼溫存之外，……丈夫，看到自己愛人為生產所受到的磨難，……這時候的體貼溫存，也是女人最幸福的生活的再現。但這風味稍不同于初戀時，那時是比較生疏，女性多少矜持著的。”[8]透過這段文字，可以讀到許廣平幸福之外的幾許憂傷。這憂傷不只是他一個人的，也是廣大婦女們都曾有過的體會。或許已婚男人們對自己的愛人也有過失望的情緒。對此，我們無法怪罪誰？只能說婚愛生活是庸常而瑣碎的。

第三，生活是復雜的，人性亦是復雜的，而戀愛卻相對簡單些，因為戀愛只是兩個人的世界；而愛情與婚姻一旦融入實際生活后，就不再是簡單的兩個人的世界了。它們會隨著生活的復雜、人性的復雜而復雜化。愛情與婚姻面臨著很多問題，有家庭的，有經濟的，有文化的，有社會的，有宗教信仰的，還有人生觀、價值觀等。尷尬到極點。對于春桃不遵守“從一而終”的行為，有人譴責過她；然而，那個年代一個鄉下女子要在城里生存下來，談何容易。所以對于她的選擇，我們只能給予諒解。生活中還有很多偶然的因素，都在沖擊著人的感情和婚姻。在人力能夠支撐的前提下，專一的感情和穩定的婚姻還是應該成為我們堅定的信念。生活是復雜的，而人性也是復雜的。人性的復雜主要表現于他的善變。在物欲橫流、金錢至上的當下，一部分人的人生觀、婚姻觀等都具有功利性，愛情和婚姻因此而變得更加復雜、更加不穩定了。

影響婚愛的因素還有很多。對于這些不利因素，作家雖然借文學作品給我們提供了一些經驗和教訓，但并沒有提供具體的解決方案，也許這就是文本的“空白”，需要讀者“填空”。在現實生活中，最重要的是我們要按時給自己的愛情和婚姻澆水、施肥、鋤草等，學會經營愛情和婚姻。恰如魯迅所說“愛情必須時時更新，生長，創造。”這話在今天依然很使用。

【注釋】

[1]老舍.駱駝祥子.見.老舍作品集·第二十卷.選自.天涯在線書庫.

[2]魯迅.傷逝.見.中國現代文學作品選讀（下）[M].上海：華東師范大學出版社，1987：55-56

[3]魯迅.忽然想到（六）.選自.魯迅選集（第二卷）[M].北京：人民文學出版社，1983：169

[4]蕭紅.后花園.選自.蕭紅小說集·生死場[M].京華出版社，2006：161

[5]鄧友梅.在懸崖上.選自.中國短篇小說百年精華[M].北京：人民文學出版社，2003：86

[6]林賢治.人間魯迅（下）[M].花城出版社，1998：616.

[7]藍棣之.現代文學經典：癥候式分析[M].清華大學出版社，1998：18

[8]藍棣之.現代文學經典：癥候式分析[M].北京：清華大學出版社，1998：19

【參考文獻】

[1]楊義.中國現代文學圖志.北京：三聯書店，2009

[2]郎偉.寫作是為時代作證.銀川：寧夏人民出版社，2007

[3]藍棣之.現代文學經典：癥候式分析.北京：清華大學出版社，1998

[4]高華.文學作品中愛情婚姻模式的社會心理分析.見.中州學刊.2009（02）

[5]胡玉萍.中國短篇小說百年精華.北京：人民文學出版社，2003

[6]郝元寶編.中國文學評論雙年選2005-2006.廣州：花城出版社，2007