秉承先進理念 強化特色管理 向建設高水平民辦高校邁進

吳澤強

編者按：十年，對于一個年輕的民辦本科院校來說，或許只是一個節點，但更是一個全新的起點。2014年4月16日，是鄭州成功財經學院發展史上的一個重要時刻，她即將迎來十周歲的生日，在各級領導和社會各界的熱情關心與大力支持下，在成功人團結拼搏與攜手共建下，年經的鄭州成功財經學院從無到有、從小到大，已逐漸走向了成熟，不但擁有了豐碩的辦學成果，而且創下了強勁發展的良好勢頭。本期“聚焦”欄目特別推出鄭州成功財經學院內涵發展系列文章，希望對河南民辦高等教育的可持續發展有所啟發。

鄭州成功財經學院創辦人王廣亞博士（以下簡稱“創辦人”）是享譽海峽兩岸的著名教育家，一生致力于民辦教育事業，先后在海峽兩岸創辦了十所不同層次的學校，累計培養學生數50余萬人，辦學成就蜚聲海內外。2004年，為振興家鄉高等教育事業，回饋桑梓，創辦人投巨資創辦了鄭州成功財經學院。經過十年的快速發展，如今的校園，環境優美、設施先進、教風嚴謹、學風濃郁、校風優良，呈現出良好的發展態勢。筆者有幸在大學畢業之后就進入創辦人的教育機構長期從事行政管理工作，在創辦人辦學理念和教育思想的浸潤和熏陶下，體會到人生的意義和價值。特別是近五年來，近距離追隨創辦人工作學習，感悟至深，受益匪淺。在學院建校十周年之際，結合工作實踐，筆者對創辦人辦學理念和教育思想談一些思考與體悟。

一、內化辦學理念，增強凝聚力，是學院發展的根本前提

在60余年的辦學實踐中，創辦人以育才達人為己任，與時俱進，不斷創新，積累了豐富的教育管理實踐經驗，形成了特色鮮明、系統完整、行之有效的教育思想。創辦人教育思想集中體現在“倫理、創新、品質、績效”的辦學理念，“勤儉、樸實、自力、更生”的成功校訓，“愛國愛校、寧靜好學、禮讓整潔”的成功精神，“好的師資、好的設備、好的制度、好的管理、好的福利”的辦學原則和“三三三制”的辦學特色。這幾個方面緊密相連，相互貫通，是一個完整統一的整體，內容豐富、觀點鮮明，繼承和發展中國傳統教育思想，蘊含了改革創新的時代精神，對新時期我國民辦教育的發展起到了積極的促進作用，充分體現了創辦人愛國家、愛教育的高尚情懷。學院十年來的快速、健康、科學的發展，證明了創辦人教育理念的先進性和教育思想的科學性。

任何實踐活動都是在真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統一。創辦人躬耕教育實踐，熟知教育特點，善于思考，勤于總結，深諳高等教育規律，在辦學過程中踐行了“真理尺度”，才取得輝煌的辦學成就。與此同時，創辦人在辦學過程中，敏銳洞悉社會的脈動，掌握人力市場的需求動向，以培養高素質的技能型人才，滿足了社會的需求，體現著辦教育的“價值尺度”，才能讓學校和學生具有競爭力，以卓越的辦學成績引領著民辦教育的發展。學院在十年的發展實踐中很好地傳承和發揚了創辦人的辦學理念和教育思想，在發展過程中實現了這種“真理尺度”和“價值尺度”的辯證統一。“教育是立在精神上的，而不是立在物質上的。”創辦人的教育思想是動態的、不斷發展的，需要在辦學實踐中不斷地去解讀、豐富和發展，使之成為學院發展中永具生命力的核心價值。

為此，學院在辦學實踐中強調要理解創辦人的辦學理念，內化他的教育思想；要有高度的認同感，義無反顧地把學院作為實現人生價值的舞臺、安身立命的家園，充分發揮個人的主觀能動性，與學院共發展、共榮辱，在推動學院發展中實現社會價值和個人價值的統一。對此，我們要從以下三個方面去體會和踐行。

一是要有擔當的勇氣，有謀有為。創辦人倡導的“沒辦法就是有辦法，有辦法再想好辦法”是對“擔當”的深刻理解。存在主義認為人生必須選擇，沒有選擇也是一種選擇，原初意義是要求人類敢于直面困難、正視挫折，積極想辦法，人生最無奈的方式就是沒有選擇，其實這本就是一種選擇，是一種沒有自主性的選擇。所以“沒辦法就是有辦法”充滿了深刻的哲理。同時，創辦人將其進行升華，強調其辦學理念的“品質”的內涵。人生面對問題不僅要勇于想辦法，而且要想出“好辦法”。這就是強調一種持之以恒、永不言敗的品質。創辦人曾在不同的場合鼓勵大家要有“企圖心”，并語重心長地說：“凡事開心，并堅持到底，絕不輕言放棄，沒有大成也有小成，即使最后連小成也沒有，起碼內心不會遺憾?！?/p>

二是要有責任心，把職業當事業。我們對事業的執著不奢求有“為天地立心……為萬世開太平”的博大胸懷，至少要有孟子的“慎獨”、康德的“良心”，前者即個人在單獨生活工作中嚴格、警慎的規約自己，后者的“良心”被解讀為“在人之中的一個人內部法庭的意識”，一個人有“良心”，對康德來說意味著：他能夠仔細地傾聽內心法官的聲音。我認為一個有“良心”的人，能夠“慎獨”處世的人，一定具有工作責任心，會為熱愛的事業孜孜以求。一個有責任心的人必然會把職業當作事業來做。創辦人曾說，“老板是以事業的態度做事，所以成為老板；打工者是以謀生、職業的態度做事，所以永遠是打工者”。這才使大家進一步理解“職業即事業”這一觀點的要義。打工者8小時以外休閑、娛樂，事業者一直沒有時間休息，總是在籌劃著事業的發展。試想我們一直以事業者的心態去“打工”，用心工作，努力學習，在充實的工作中一定會尋找到生活的意義，實現人生的價值。

三是要具有反思精神，砥礪前行。反思對個體而言，不僅是一種思考方式，更是一種生活方式。這種方式可能是痛苦的，因為反思的對象，不是別人，正是自己——自己的家庭、集體、民族、國家?？梢哉f，一個謙虛自省的人，才有可能進步，一個具有反思氣質的民族是社會發展的幸事?！笆》词∽约骸笔莿撧k人的深刻人生體悟，“吾日三省吾身”是孔子言傳身教的信條，“未經省察的生活是不值得過的”更是偉大的哲學家蘇格拉底的人生主張。他們無一不在突出“反思”的生活方式。反思簡言之就是檢討、“回頭看”。個體正是在不斷地反思中認識自我，關注自我，從而完善自我；集體的反思是對歷史的總結，對當下的拷問，對未來的警示。這是創辦人“反思”理念的內涵，旨在號召大家發揚反思批判的精神，做到知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒，有則改之、無則加勉。

二、踐行“創新”，與時俱進，推動學院又好又快發展

“創新”是創辦人辦學理念的重要內容之一，我國高等教育的任務也明確指出要培養具有創新精神和實踐能力的高級專門人才，可見“創新”是素質教育的核心內涵，是高等教育追求的本真價值。20世紀初，美籍奧地利經濟學家熊彼得首次將“創新”視為經濟增長的內生變量，他因此被視為“現代創新之父”。隨著社會的不斷發展變化，“創新”一詞的意義也在不斷擴大和深化。從字面上看，“創新”有“首次出現”“初始”“前所未有”之意。它既包括事物發展的過程，又包括事物發展的結果，主要包括新的發現發明、新的思路和理念、新的學說與技術以及新的方法等一切新事物?？梢妱撧k人將“創新”作為辦學理念內涵之一，是期許學院在傳承和發展中革新，觀念、想法、做法永具前瞻性，保證學院的永續卓越發展。那么在具體教育管理中如何踐行創辦人的“創新”思想？

首先，創新是在“標準”“范式”之外，另辟蹊徑，敢于想別人所未想，走別人所未走過的路，不唯上，不唯書，只唯實。著名紅學家周汝昌的創新主張值得我們思考，他認為“人要積極向上，要自創，切忌人云亦云，鸚鵡學舌，陳言套語……講究走自己的路”。誠如禪家名言“呵佛罵祖”，要有“丈夫自有沖天志，不向如來行處行”的勇氣。創新是從舊的傳統脈絡中演化出嶄新的風格、境界、智慧、見解，要有價值意義關涉，需要創新者有豐富的知識積淀、經驗積累與理性思考。

其次，要有問題意識，要有面向問題研究、學習與思考的能力和行動。“問題是時代的聲音”，每一個時代都有屬于自己的問題。毛澤東說：“什么叫問題？問題就是事物的矛盾，哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。”矛盾，無時無刻不在。從這個意義上說，我們所處的世界就是一個問題世界。“問題意識”的增強，是理性提升和社會進步的一種表現。從一定意義上說，所謂工作，就是不停地發現問題、解決問題，有問題不可怕，可怕的是未發現、不正視、不解決。

再次，天道酬勤，要持之以恒?！捌堄泻?，何必三更眠五更起。”從當下做起，才是對“創新”意蘊的深切洞悟。“艱難困苦，玉汝于成”，要有對研究事物鍥而不舍的追求，方能享受“創新”的頓悟，獲得創新成果，形成自豪感，樹立自信心。

“創新”并不神秘，就在我們的工作生活中，“創新”并不是驚天動地的發現發明，而是一種積極的工作態度、高效有力的工作行動。一次與學生深情有效的談話、一堂師生互動的啟發式教學、一項活動的高效組織都是“創新”?！皠撔隆睉婕拔覀兘逃芾砉ぷ髦械姆椒矫婷?，應引起我們每個人的思考。

三、實現“制度管理”和“制度精神”的交融，升華“管理”內涵，走向卓越管理

“制度管理”是創辦人的辦學原則，“特色管理”是鄭州成功財經學院的立校之基、強校之本?！疤厣芾怼奔仁枪芾硭枷耄彩枪芾矸椒??！疤厣芾怼庇袃蓚€方面含義：一方面，管理要有特色，追求特色的管理；另一方面，通過管理出特色，促進特色高校的創建和個性化的升華。學院自辦學之初，秉承創辦人豐富的辦學經驗，形成了切合學院發展的辦學定位、辦學理念，所以學院才有形成“特色管理”的可能和前提?！疤厣芾怼焙喲灾褪恰爸贫裙芾怼焙汀爸贫染瘛钡挠袡C結合和交融，從而升華、豐富“管理”的內涵。

“制度管理”是創辦人辦學實踐的經驗總結，是他辦學的核心思想之一。他曾講：“本人在臺灣辦學之初，由于缺乏管理經驗，致使早期的育達學校人事紛擾、行政失序、校務松弛，嚴重影響教學質量。在痛定思痛之余，決心訂定一套行之有效的校務管理辦法?！闭怯兄贫鹊谋Ｕ?，創辦人在臺灣辦學取得了巨大的成功。因此，創辦人把“好的制度”和“好的管理”確定為辦學的重要原則。學院建校伊始就秉承創辦人的“制度管理”思想，結合實際，因地制宜，制定了具有自身特色的比較完備的制度體系，編印了《章則匯編》，強化了制度執行，對推動校務工作有序開展起到了重要作用。學院十年的發展實踐證明，“制度管理”是行之有效的管理方式。

但是，在人類歷史發展的長河中，制度是不斷變化和創新的，因此推動了社會的發展、人類的進步。可是，沒有一成不變的“制度”，沒有放之四海皆準的“制度”，因此，“制度”是動態的。學院在辦學過程中形成了自己的“制度文化”，其核心是“既重視制度管理，又要重視按制度精神辦事”，達到嚴格管理與嚴而不苛的辯證統一。因此，學院在管理實踐中提出，“必須按制度辦事……尤其是管理層應該學會按制度精神辦事，我們管理者不能用制度的具體規定，來反對制度的基本精神和基本價值”。這是對“制度管理”的超越，要求管理者更具智慧，在執行制度時要對制度有深刻的領悟，使管理更加人性化，倡導人文關懷。從“制度管理”到“按制度精神行事”不是一種簡單的嬗變，而是一種管理理論的升華，使管理更加充滿人性的光輝，更具有民主性、人文性。

首先，“按制度精神行事”要求管理者要完全理解制度的內涵、具體要求、本真意蘊，只有這樣才能保證對制度執行不偏差、不僵化、不過激，從而保證制度的良性運行。創辦人曾說：“制度是人定的，有其因時因地之限制，制度本身是死的，若不能靈活運用，必然導致行事僵化?！?/p>

其次，“按制度精神辦事”要求管理者慎于思考，敢于對制度本身提出質疑，勇于反思，修訂制度，甚至顛覆制度，只有這樣才會使制度更加合理化，從而運用好制度。如果管理者安于做一個沒有思考的“單向度”的人，我想這是學校發展的悲哀。誠然，反思批判的前提，是我們對認識的制度有一個清晰的識讀，不要一知半解、斷章取義，只有在這種基礎上才能發出理性的聲音。反思“制度”不是反對“制度”，更不是反對“制度管理”，而是促進制度更完美，管理更規范。我想這是“按制度精神行事”的價值旨趣。

再次，“按制度精神行事”給管理者在執行上提出了更大的挑戰，要求針對不同個體、不同事件采取靈活多樣的管理方式，前提是要維護制度的基本精神和基本價值，更要捍衛制度的嚴肅性，維護人的尊嚴?？傊缢枷爰野５录幽m在其《復雜性理論與教育問題》中所言：“必須學會在散布著確定性的島嶼的不確定性的海洋中航行。”“按制度精神行事”揭示了管理過程復雜性、豐富性、不確定性，指明了管理的路徑、策略和價值取向，需要我們不斷地去領悟，去探索。

教育無止境，愛滿天下，創辦人對教育有著“宗教”般的虔誠。河南省原副省長賈連朝對創辦人有十分中肯的評價，他認為從創辦人的身上充分印證著“教育養身、教育養心”的人生體悟。創辦人之所以能在教育事業上取得輝煌成就，就是因為他對教育有一顆永不疲倦的癡心，有一顆矢志不渝的恒心。教育的最高宗旨是“止于至善”，創辦人就始終有一顆大愛的善心。這一事實讓筆者體悟到教育的力量——即教化的功能。百舸爭流，千帆競發。在全面深化改革的浪潮中，教育領域綜合改革必將釋放更大的活力和空間。鄭州成功財經學院將繼續秉承和踐行創辦人的辦學理念和教育思想，搶抓機遇，努力前行，把教育事業做得更好、更精彩。

（作者系鄭州成功財經學院副院長，副教授，南開大學哲學院在讀博士）責編：思 源