意象深刻，微曲朦朧

摘 ?要：李商隱的詩歌于感嘆身世憂時憫亂中流露出濃厚的感傷氣氛，善于表現細微的感受和個人心緒。詩篇精工典麗富于聯想和暗示情味，以其美輪美奐的獨特風格登上晚唐詩創藝術高峰。

關鍵詞：李商隱;詠史;無題

作者簡介：寇巍（1983.05-），女，內蒙古包頭市人，大學本科，包頭輕工職業技術學院任職，研究方向：漢語言文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-32--01

唐代是一個詩人輩出、詩歌繁盛的時代。在晚唐的詩壇上李商隱可謂是詩歌創作的一個高峰。

李商隱，幼年生活清苦，入仕后又受到排擠，終生抑郁不得志。他的人生經歷使得他的詩創多是通過對個人身世遭遇的歌詠來表現對現實重大政治問題的態度，或肯定或批判，把政治感觸和生活抒情緊密相連，這種態度最直接表現在它的政治諷喻詩上。如《曲江》

望斷平時翠輦過，空聞子夜鬼悲歌。金輿不返傾城色，玉殿猶分下苑波。

死憶華亭聞唳鶴，老憂王室泣銅駝。 天荒地變心雖折，若比陽春意未多。

這首詩曲折地反映“甘露之變”中宦官屠殺朝市的政治事變，但側重抒發詩人“傷春”之情，慨嘆國家將遭受荊棘銅駝之悲，委婉含蓄，在曲折中透出深微無盡的隱憂。

班固創詠史時內感質木無文。王粲的有關詠史詩也是抒發自己抱負難展，懷才不遇的悲憤，反映戰爭離亂引起的凄愴之情。如“出門無所見，白骨蔽平原”，“南登霸陵岸，回首望長安”將個人不幸與社會不幸民眾苦難緊緊結合，注重情態的抒發。李商隱的詠史詩與王粲有相似之處，不過李詩多了些諷刺，王詩則多了些傷感。阮瑀的詠史詩以壯懷激烈高亢悲昂的基調，從個人感情角度抒寫歷史現象并進行評論。托史事寄托其吊古傷今之意，具有諷刺性，比前人又提高了一個深度。如《安定城樓》

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。 賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠游。

永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鴛雛竟未休。

此詩借賈誼喻指自己應試不中，借王粲依人作客喻指自己寄居涇州，才不為用的境況。欲回句借范蠡功成身退乘舟泛五湖來表達自己想干一番成績后歸隱的意愿，后兩句則表達自己被利祿者猜疑嫉妒的無奈。

李商隱的詠史詩繼承并深化了前人傳統，又自成一派。

李商隱最廣為傳頌的還是他以《無題》為名的愛情詩。他的愛情詩內涵不是很明朗，有些微曲朦朧的特點，內中暗含著某種隱秘。他的無題詩分為兩類，一為寄托說，一為純粹的情詩。如《無題·昨夜星辰昨夜風》

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

我認為它不是單純的情詩，其中有深刻的內含。首句“星有好風”即為好會之意語出《尚書·洪范》。這句實寫與伊人初見時的時間，“畫樓”、“桂堂”則指出相見的地點：彩畫雕飾裝扮的小樓西側用香木構筑的堂屋，它表現了詩人高雅的藝術追求。彩畫雕飾的樓寓為宮廷建筑華麗的雕飾，由此推知詩人一生想在仕途上有所建樹的壯志。“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”此句以“無”襯“有”以靈犀來喻心靈之通。《漢書·西域傳》載“通犀翠羽之珍”。通犀指犀牛角中央髓質色白的部分，且兩頭相通，喻心意相通。此句詞麗情濃，寫出了見到伊人時的內心感受，希望心靈相通比翼齊飛。首聯有展抱負之意而頷聯隱藏著希望統治者慧眼識才，使其實現自己的政治主張，輔佐朝廷的愿望。

頸聯抒寫宴會中的情事，雖與伊人隔座但仍可送鉤酒暖，射覆燈紅。送鉤、射覆都為古代行酒令的游戲。藏鉤指一方將鉤藏在手中隔座傳送，使另一方猜其所在，猜中為勝。射覆最早是猜覆蓋物下的東西，后世《紅樓夢》第六十二回中所記射覆則是取典對字，可一覆一射也可兩覆一射。探春以“人”“窗”為覆，寶釵射“塒”取“雞人”“雞窗”“雞棲于塒”之典。因此頸聯寫出了熱鬧歡樂的情致也暗喻對官場的留戀。“嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。”正當詩人沉浸在宴會的喜悅之中時卻聽到了點卯的鼓聲，不得不騎馬快速到秘書省報到，就像隨風飛揚的蓬草，身不由己。《舊唐書·職官志》載秘書省于龍朔（高宗年號）初改為蘭臺。清屈復《玉溪生詩意》：一二昨夜所會時地，三四身雖似遠，心已相通，五六承三四，言藏鉤送酒，其如隔座。分曹射覆。唯礙燭紅及天明而去，應官走馬，無異轉蓬。感目成于此夜，恐后會之難期。這里表面上是詩人對歡宴、伊人戀戀不舍鼓聲催人時光飛逝感到的失落無奈。實則是詩人因自己政見與他人不合而受排擠表現的無奈，“轉蓬”指身不由己，官場上的不順心。我們知道詩人任秘書省校書郎不久便辭官而去，此詩正作于其任職期間。他把自己的抱負與懷才不遇都暗暗寫進詩中，使其詩表面看似情詩，內中卻隱含著壓抑和無奈。

在亂世中表現晚唐世人的傷感哀苦，是心靈的象征。他融合了李賀古體詩奇艷的特點，使語言綺麗對仗工整。將人生感慨向更深更細微處抒寫，在艷麗精致的藝術形式下表達悵惘落寞的情緒。《春雨》中“遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀”，詩中充滿迷茫與悲涼的體驗，富于象征暗示色彩有朦朧美。

筆者略陳一二拙見，期“仁者見仁，智者見智”，求教于大方之家。

參考文獻：

[1]羅宗強，陳洪.中國古代文學史[M]

[2]曹雪芹.紅樓夢[M].北京：人民文學出版社.2000.687-690