基于思想政治教育人文關(guān)懷下的邊遠(yuǎn)山區(qū)文化困境探討

何秋容　李坤

【摘 要】人文關(guān)懷內(nèi)涵極為豐富，涉及到對(duì)人的生存狀態(tài)、發(fā)展需求、價(jià)值的關(guān)心、尊重等等。本文深入到社會(huì)現(xiàn)實(shí)視闕，探討邊遠(yuǎn)地區(qū)文化營(yíng)養(yǎng)貧困的熱點(diǎn)問(wèn)題，希望通過(guò)思想政治教育工作效能的發(fā)揮和途徑的創(chuàng)新，喚醒社會(huì)人文關(guān)懷意識(shí)和行動(dòng)以合力解決艱巨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，共筑愛(ài)心工程，共建和諧社會(huì)。

【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷；思想政治教育；人口素質(zhì)

文章編號(hào)：ISSN1006—656X（2013）12-0117-02

人文關(guān)懷，內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深厚，與以人為本理念休戚相關(guān)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的題中之義。

一、 人文關(guān)懷的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)

人文關(guān)懷就是對(duì)人的生存狀況、人的尊嚴(yán)和符合人性的生活條件的關(guān)注和肯定，是對(duì)人類(lèi)的解放與自由的追求。

（一）人文關(guān)懷的馬克思主義理論意蘊(yùn)

馬克思主義理論體系是科學(xué)精神和人文精神的融合。馬克思主義理論認(rèn)為，“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。人不是抽象的，而是處于一定的社會(huì)關(guān)系中，社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。

馬恩還認(rèn)為，“共產(chǎn)主義社會(huì)是自由人的聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”在巨著《資本論》中，馬克思對(duì)工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾的真摯情感表露無(wú)疑，體現(xiàn)著偉大的人文關(guān)懷。

可見(jiàn)，人文關(guān)懷是馬克思主義理論維度之一。

（二）人文關(guān)懷與以人為本

以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。……