在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文教育

張 瑜

(商洛學(xué)院 陜西商洛 726000)

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文教育

張 瑜

(商洛學(xué)院 陜西商洛 726000)

英語(yǔ)是一門人文性和工具性并重的課程，而傳統(tǒng)教學(xué)偏重工具性忽視人文性，造成學(xué)生唯考試至上觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法。事實(shí)上，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透一定的人文知識(shí)不但能提高學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī)，而且有利于利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 實(shí)踐證明，英語(yǔ)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都有一定的人文知識(shí)可供教師挖掘，單詞就是其中一環(huán)。單詞學(xué)習(xí)是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本環(huán)節(jié)，而單詞的記憶又是學(xué)生花費(fèi)時(shí)間和精力最多的一環(huán)。因此，在單詞教學(xué)中滲透一定的人文知識(shí)，既有助于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，又能幫助學(xué)生奠定全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

大學(xué)英語(yǔ)；人文知識(shí)；詞匯

一、前言

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)生的一門必修的基礎(chǔ)課程。然而，近年來(lái)，對(duì)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出的種種不滿和批評(píng)越來(lái)越多。主要原因是隨著社會(huì)的發(fā)展，大眾化教育已成為我國(guó)高等教育的主要模式，學(xué)生數(shù)量不斷增多，學(xué)生的綜合素質(zhì)參差不齊。就我校情況而言，大部分學(xué)生是通過(guò)擴(kuò)招才拿到錄取通知書(shū)。這部分學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，總是希望老師能較多的幫助他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)，因而學(xué)生的依賴性強(qiáng)和獨(dú)立性差，其綜合素質(zhì)與高等教育對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的要求相去甚遠(yuǎn)。如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，只注重學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)的灌輸，忽略學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這就使得學(xué)生英語(yǔ)水平?jīng)]有多大的進(jìn)步，而且也難以真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。而學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，離不開(kāi)人文教育。因?yàn)槿宋闹R(shí)的內(nèi)化是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。由人文知識(shí)內(nèi)化而來(lái)的人文素養(yǎng)既有利于學(xué)生找到正確的生活方式，又能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性 ，因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的提高是相輔相成的。

二、大學(xué)英語(yǔ)教育中的人文性

《大學(xué)》說(shuō)“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”；蔡元培早在改造京師大學(xué)堂時(shí)就說(shuō)過(guò)：“大學(xué)不是販賣畢業(yè)生的機(jī)關(guān)，也不是灌輸固定知識(shí)的機(jī)關(guān)，而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)”。 大學(xué)英語(yǔ)教育作為大學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分，人文教育是必不可少的。2004年1月教育部頒布《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(試行)，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的性質(zhì)做出了如下說(shuō)明和解釋：“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)生的一門必修的基礎(chǔ)課程。大學(xué)英語(yǔ)是以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容，以外語(yǔ)教學(xué)理論為指導(dǎo)，并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系”；對(duì)教學(xué)目的做出了如下說(shuō)明：“培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈蠊ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行口頭和書(shū)面的信息交流，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)的能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要”。從中我們可以體會(huì)到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文性。

三、人文教育在大學(xué)英語(yǔ)教育中的實(shí)踐

堅(jiān)持工具性和人文性并重的大學(xué)英語(yǔ)課程理念不僅有理論依據(jù)，在實(shí)踐上也是可行的。初級(jí)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中只是一味的擴(kuò)大詞匯量，他們認(rèn)為詞匯是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的唯一，而詞匯量的多寡可以決定所有的英語(yǔ)考試是否可以通過(guò)。拿著各類詞匯寶典成了校園里學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一道風(fēng)景。英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言學(xué)科，承載著厚重的人文知識(shí)。單詞作為英語(yǔ)最基本的組成單位，有不少人文知識(shí)可供挖掘。筆者在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)英語(yǔ)單詞在英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1.在單詞講解中，輸入例句，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的繼承人，肩負(fù)著歷史使命。而當(dāng)代大學(xué)生功利思想太重，自我意識(shí)太強(qiáng)，重個(gè)人價(jià)值輕社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，人文教育受知識(shí)性和科學(xué)性教育模式的影響，面臨生存危機(jī)。這對(duì)樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀是不利的。作為教育者，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)。在英語(yǔ)教學(xué)中，單詞是個(gè)很好的突破口，對(duì)于初級(jí)階段的學(xué)生而言，在教學(xué)中可以對(duì)詞匯進(jìn)行情感處理，向?qū)W生呈現(xiàn)單詞例句時(shí)，充分發(fā)揮例句在人文情感方面的積極作用。讓學(xué)生把所學(xué)的人文知識(shí)內(nèi)化為人文精神，通過(guò)基本知識(shí)的傳授，喚醒大學(xué)生高度的歷史使命感和憂患意識(shí)，激發(fā)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感，啟發(fā)他們?nèi)ヌ剿魅松囊饬x和價(jià)值，追求人性的完美。比如《大學(xué)英語(yǔ)》（董亞芬編）第三冊(cè)中出現(xiàn)的 benefit 不妨給出如下例句：Everyone has to suffer the pain of losing his beloved in his life. But if we can transfer our pain for other people's benefits, the pain is of great significance and value. 這一例句種包含的道理 、經(jīng)驗(yàn)、方法，在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)潛移默化地感染學(xué)生的情緒培養(yǎng)學(xué)生健康積極的心態(tài)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

2.合理分解單詞，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

批判性思維是健全人格的基本要素，是對(duì)原有觀點(diǎn)及其視角、證據(jù)、表達(dá)方式等重新“檢驗(yàn)”、 “辯護(hù)”和“再思考”，它既可能是否定，也可能是肯定。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生因知識(shí)的欠缺，缺乏解決問(wèn)題的能力。而且喜歡被動(dòng)的接受他人的觀點(diǎn)，或者不置可否，缺乏分析判斷能力，因而在學(xué)習(xí)中形成了唯教師觀點(diǎn)馬首是瞻的依賴性學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能挖掘教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工和設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供有意思、有意義、符合學(xué)生知識(shí)面和智力水平的語(yǔ)言材料。比如說(shuō)，《大學(xué)英語(yǔ)》（董亞芬編）第一冊(cè)第十單元所表現(xiàn)的主題就是“l(fā)ove”。這里就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生挖掘love的內(nèi)涵， 教師不妨給出loyalty，openness, vice and virtue， eternity和 listen, obligate valued, excuse兩組詞引導(dǎo)學(xué)生正確理解“l(fā)ove”的內(nèi)涵，讓學(xué)生對(duì)分解“l(fā)ove”后的兩組詞進(jìn)行合理的分析，并結(jié)合課文從戀愛(ài)和婚姻的角度討論，最終做出合乎邏輯的判斷。實(shí)踐證明，學(xué)生對(duì)這一話題很感興趣，原因大概是“隨著生理和心理的不斷成熟，大學(xué)生在情感上的要求也越來(lái)越多，越來(lái)越高。關(guān)于親情、友情、愛(ài)情的話題已經(jīng)滲透到大學(xué)日常生活中的每個(gè)角落。”[2]，事實(shí)上，針對(duì)學(xué)生這種情感上的需求，不妨多輸入這樣幾組學(xué)生感興趣的詞匯，在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力的同時(shí)達(dá)到記憶單詞的目的，例如husband 可以分解housing，understanding，sharing，buying and never demanding; wife 可以分解為 washing, iron, food 和 entertainment；care可以分解為compassion，acceptance，respect education。

3.講解外來(lái)詞，輸入歷史文化知識(shí)，拓展學(xué)生的視野

“語(yǔ)言作為文化的一部分，又是文化的鏡像反射，它忠實(shí)而全面地反映出民族文化的特征。反過(guò)來(lái)，一個(gè)民族的文化必然體現(xiàn)在其語(yǔ)言的各個(gè)層面上，即語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)義和語(yǔ)用等。”[3]由此可見(jiàn)，語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)和文化教學(xué)密不可分。通過(guò)《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(試行)也可以看出教師在課堂上除了語(yǔ)言知識(shí)的講授外，還應(yīng)適時(shí)、適度地相關(guān)的文化知識(shí)，從而增強(qiáng)人文教育，拓展學(xué)生的視野。對(duì)初級(jí)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)中最感興趣也最感到頭疼的是詞匯記憶。因此，在詞匯講解中輸入文化知識(shí)。比如，《大學(xué)英語(yǔ)》（董亞芬編）第三冊(cè)第六單元出現(xiàn)的commence一詞，這是一個(gè)法語(yǔ)詞，為何會(huì)成為英語(yǔ)詞匯，教師不妨把“諾曼底人征服”這一事件講給學(xué)生聽(tīng)，并讓學(xué)生總結(jié)英語(yǔ)詞匯和法語(yǔ)詞匯異同，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別英語(yǔ)本土詞匯和外來(lái)語(yǔ)，讓學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)中了解外來(lái)詞匯在英語(yǔ)中的重要性。這樣，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，有助于學(xué)生記憶單詞和擴(kuò)大詞匯量，而且還可以逐步把學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)英語(yǔ)的樂(lè)趣中來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

人文教育是優(yōu)秀人才實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成人和成才的精神營(yíng)養(yǎng)。教學(xué)中為學(xué)生提供與時(shí)代和學(xué)生自身的發(fā)展息息相關(guān)的語(yǔ)言內(nèi)容，能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，提高學(xué)生語(yǔ)言能力，優(yōu)化知識(shí)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)，實(shí)踐結(jié)果表明，思想內(nèi)涵豐富的語(yǔ)言教學(xué)反過(guò)來(lái)會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言形式的掌握。單詞教學(xué)只是英語(yǔ)教學(xué)中人文知識(shí)輸入的一個(gè)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該在教學(xué)的其他環(huán)節(jié)挖掘人文因素，促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)能力和人文素養(yǎng)的提高。

[1]陳宗麗.在專業(yè)教育中滲透人文教育[J].常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(3):42-44

[2]王萬(wàn)江.文化轉(zhuǎn)型期“一般”大學(xué)生特點(diǎn)探析[J].中國(guó)民航飛行學(xué)院學(xué)報(bào),2010(11):52-55.

[3]余麗華,付香平.語(yǔ)言與文化的關(guān)系及其在交際中的作用[J].江西社會(huì)科,2008(12)：207-209.

Humanistic Education in College English Teaching

Zhang Yu
(Shangluo University, Shangluo Shaanxi, 726000, China)

English is a course paid attention to humanistic knowledge and professional knowledge，but traditional English teaching attached importance to the latter and neglected the former which made students take exams as priority in their learning. Actually, certain humanistic knowledge in College English teaching can promote students’ overall quality as well as better their results in English exams. In teaching, there is humanistic knowledge to be dug in the process of teaching among which vocabulary teaching is included. Words learning are a basic one in English learning and students take much time and energy to remember them. Hence, digging the humanistic knowledge in English words is good for students to learn English and lay foundation for their comprehensive development promote.

college English; humanistic education; vocabulary

G642

A

1000-9795（2014）09-000154-02

[責(zé)任編輯：周 天]

張 瑜(1983-)，女，陜西商洛人，本科，講師。研究方向：英語(yǔ)教學(xué)方向的研究。