陳 曦
二 胡 春 秋
陳 曦
今天的著名樂器二胡,其原型從唐代由西域傳入中原,唐宋時期稱之為“奚琴”。中國古代以中原為中心,分別稱周邊民族為“南蠻”、“北狄”、“東夷”、“西胡”,這可能是“奚琴”后來被稱為“胡琴”或“二胡”的由來。奚琴的形制粗糙簡陋,后來歷經(jīng)唐宋元明清乃至后來的技術(shù)改造,逐步演變成一種音質(zhì)純美的精品樂器。
二胡這種樂器及其樂曲,千百年來具有廣泛的群眾基礎(chǔ),形成了深厚的民間音樂傳統(tǒng),逐步成為拉弦樂器的代表性樂器。隨著它以迷人的風采登上世界樂壇,它在全世界獲得了“中國音樂代表”的美譽。
從粗糙簡陋的奚琴,到音質(zhì)純美的精品樂器,從中國民間灰姑娘,到世界樂壇的白雪公主,二胡發(fā)展經(jīng)歷了耐人尋味的滄桑歲月。
在古代,它經(jīng)歷了由落后到先進的蛻變。
從粗糙的奚琴到精致的胡琴或二胡,不僅是樂器名稱的改變,而且是樂器品質(zhì)的蛻變。唐宋元明清文化發(fā)達技術(shù)先進,琳瑯滿目的中華樂器形制考究十分精致。發(fā)達的中原文化“化腐朽為神奇”,使奚琴這只“丑小鴨”涅槃為金鳳凰。先進文化和先進技術(shù)促進了二胡發(fā)展。
在近代,它經(jīng)歷了苦難中的卑賤與高貴。
從五四新文化運動到新中國建立,二胡藝人的命運是悲慘的,二胡曲演奏的地位是卑賤的,但藝人及專業(yè)音樂家創(chuàng)造的二胡曲,卻是輝煌而高貴的。當時的二胡藝人,社會地位低下,生活艱難,命運悲慘。如杰出的二胡演奏家盲人阿炳,經(jīng)常流落街頭賣藝為生。……