陳 皓
評劇舞美設(shè)計(jì)的審美特征
陳 皓
評劇舞美設(shè)計(jì)是評劇舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的簡稱,它屬于我國傳統(tǒng)的民族戲曲舞美設(shè)計(jì)范疇,既具有戲曲舞美設(shè)計(jì)的審美共性特征,又具有評劇舞美設(shè)計(jì)的審美個(gè)性特征。從美學(xué)視角與高度來研究評劇舞美設(shè)計(jì)的審美特征,對于提升評劇舞美的美學(xué)品格與美學(xué)意蘊(yùn),既具有十分重要的理論思考價(jià)值,又具有十分重要的實(shí)踐參考意義。為此,本文專門對此發(fā)表幾點(diǎn)拙見,以作引玉之磚。
具體而言,評劇舞美設(shè)計(jì)的審美特征,主要有以下幾點(diǎn),我們分別進(jìn)行研究。
評劇舞美設(shè)計(jì)的第一大審美特征,是民族性。這一審美特征,是我國傳統(tǒng)民族戲曲舞美設(shè)計(jì)的共性審美特征之一。
其實(shí),民族性是世界上所有國家、所有民族的所有藝術(shù)的一個(gè)最重要、最基本的審美特征。同是芭蕾舞,俄羅斯的《天鵝湖》《睡美人》和中國的《白毛女》《紅色娘子軍》,就凸顯出不同的民族性審美特征。同是聲樂,西方的美聲唱法與中國的民族唱法,也凸顯出不同的民族性審美特征。同是繪畫,西方的油畫與中國的國畫,同樣凸顯出不同的審美特征。
的確如此,中西方美學(xué)精神與審美特征有著不同的民族性差異,“中國傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一,注重藝術(shù)的倫理價(jià)值;西方傳統(tǒng)美學(xué)則強(qiáng)調(diào)美與真的統(tǒng)一,更加重視藝術(shù)的認(rèn)識價(jià)值。中國傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)、抒情、言志;西方傳統(tǒng)美學(xué)則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的再現(xiàn)、模仿、寫實(shí)。”[1]P330
所謂“民族性”,又稱“民族化”,是指“作家、藝術(shù)家創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展本民族的獨(dú)特的藝術(shù)思維方式、藝術(shù)形式、藝術(shù)手法來反映現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)本民族特有的思想感情,使文藝作品具有民族氣派和民族風(fēng)格。……