論非綜合性大學人文素質教育的困境與出路

朱志剛

(廣東外語外貿大學中國語言文化學院，廣東廣州 510420)

人文素質教育的重要性已毋庸置疑。但丁曾經說過，一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補［1］。麥克唐納認為，光有品行沒有知識是脆弱的，但是沒有品行而光有知識是危險的，是對社會的潛在威脅。能力不足，責任可補;責任不夠，能力無法補;能力有限，責任無限［2］。人文素質教育應該是貫穿于人的一生。由于大學教育階段是一個個體的生命在人生之中的重要階段，處于校園與社會的臨界之點，故此時人文素質教育尤顯重要。人文素質教育，不僅對完善大學完整的教學體系具有促進作用，對大學校園文化建設具有推動作用，而且對于培養即將踏入社會的現代社會公民意識和職業從事者具有重要意義。

一、人文素質教育的內涵和目標

伴隨著20世紀末對人文精神的爭議和大討論以及教育部相關加強人文素質教育文件的出臺，邁入21世紀的中國大學教育至少在觀念上都毫無疑問非常認同和重視人文素質教育。

何謂“人文”?最早記載于《周易》:“剛柔交錯，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下?！保?］《現代漢語詞典》:人文是“指人類社會的各種文化現象”［4］。人文素質的內涵，應該是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多個要素綜合而涵化的一個人的內在品質，具體而言表現為一個人的人格氣質修養。它主要涉及人在社會上生存，應該如何處理人與自然、人與社會、人與他人、人與自我等多種屬性關系而具有的理性、情感、意志等人格特征，一般來說是通過人的知識視野、觀念意識、品質情操、心理性格、思維方式、價值取向和文化修養等反映出來。

人文素質教育，即在教育中貫穿對人的人文素質的培養，主要是要通過加強對文學藝術、歷史、哲學、倫理學、社會學和人類學等這些人文社會科學甚至生態自然科學知識的學習，充分利用人類積累的智慧精神、心性品質和閱歷經驗，引導學生進行自我完善和社會實踐，將人類歷史傳統中那些優秀的文化成果逐步內化為自己的經驗品質，從而形成豐富而寬廣的人文科學基礎知識、完整而健全的社會心理人格與文化修養?？梢哉f，人文素質教育是建構個體生命的人文精神及完美人格的教育普及性活動。人文素質教育的內容應當包括人文知識教育、人文思維教育、人文精神教育。人文知識教育應該包括人文社會科學的知識學習、接受和傳播，人文思維教育應該培育具有人文關懷情結的價值觀念和思維方式，人文精神教育應該上升到將人文精神內化為個人的人格魅力。人文素質教育的目標應當包括以下五個:一是在于樹立大學生正確而科學的世界觀、人生觀和價值觀，如何看待和思考人生與世界。二是磨煉高尚而善良的思維方式和精神境界，如何看待和思維自我與他人。三是培育專業知識體系之外的職業道德感和成就感，如何看待和思維自我與社會。四是塑造健全健康的人格品質和理想追求，如何看待和思維我與自我。五是實現人文精神在個體生命中的內化和最終形成。以上這些目標在人文素質教育過程之中并無先后主次之分，而是始終貫穿于人的終身教育的過程。

二、非綜合性大學人文素質教育的現狀及成因

由于中國大學形成的歷史原因，造成中國大學類型的多樣性，不同類型大學的教育傳統和教育優勢各有不同，故亦造成不同大學培養大學生人文素質時效果和作用千差萬別。新中國成立伊始，中國的大學仿效蘇聯大學模式，重新進行調整、改革和建制，特別是以學科分布設置為重要依據，由此大致可以劃分為兩大類型:綜合性大學和非綜合性大學。當然，這里的綜合性大學實際上也大多僅僅是文理兩大學科類型的綜合，而非綜合性大學則是以重點建設某一學科類型的大學為基礎而形成的，例如，農、林、理工、醫、商、經濟、外語等，這些非綜合性大學具有學科性突出、專業性強、職業規劃早期設定的人才培養模式等特征。

改革開放后尤其是20世紀90年代以來，一些非綜合性大學對其學科建設進行了規劃和調整，具有向綜合性大學發展的趨勢，其主要是通過大學之間的合并、大學內部的新學科建設等手段完成，例如，中山醫科大學與中山大學合并為中山大學，江西工業大學與改名為南昌大學的江西大學合并為南昌大學。除了外部的合并，自身內在建設的步伐也在加快，例如，傳統理工類型的大學清華大學、華南理工大學等大學紛紛設立人文學院。其中較為明顯的特點就是，理工類大學人文學科的建設步伐更快也更為容易，而人文學科為重點的大學大多并未發生實質性的改變。這與人文類的學科相對容易建設有關，因為大多只需引進相關學科學術帶頭人、新教師和招收大學新生即可完成設立。而一些以人文學科為重點的非綜合性大學進行的改革，例如，廣州外國語學院合并廣東外貿學院成立了廣東外語外貿大學，新增設信息學院，但無疑其根本性質的改變難度更大，因為這種類型的非綜合性大學要增設理工醫等學科的難度更大，除了教師和生源，還有涉及大筆經費的實驗室建設、學術品牌形象建設和聲譽傳播及其帶來的招生難度等諸多問題。且實際上即使是傳統理工型大學新設人文學院，如華南理工大學，但短期內也很難改變人們對其大學類型的傳統認知觀念。故目前，中國綜合性大學與非綜合性大學兩大類型的大學分布基本格局至少在社會的觀念意識中并未發生根本性的變化。

毫無疑問，這種大學類型的基本分布格局深刻地影響到大學人文素質教育的發生和發展，綜合性大學在培育大學生人文素質方面更具有生源、師資、學科、歷史傳統的因襲等方面優勢。而對于非綜合性大學而言劣勢顯然，盡管這類大學也意識到這一點，且一直在不遺余力地加以建設，采取各種手段和措施來促進大學生人文素質教育的實現，如制訂相關教學計劃、設立通識教育課程體系、建設素質教育基地設置人文課程、引進和加強人文素質教育的師資力量、充分利用現代化的教學手段在人文課程教學過程中逐步推廣、舉辦各種人文類名師經典講座作品導讀等，看上去似乎產生一定的“療效”。但現實的情況是人文學科教育的歷史傳統匱乏、短期建設效果不佳或學科地位邊緣化，人文學科在非綜合性大學的強勢專業體系內仍然處于一個“弱勢群體”的地位，無論是學校、教師或學生，對重點建設的專業學科的認同遠遠超過對人文學科的認同，再加上英語考級和各類職業證書考試培養的盛行，擠壓了人文素養培育的時間，甚至在一定程度上還驅逐或削弱著培養人文素養的教育思維和理念，使得大學校園人文素質教育呈現一派百花齊放般的繁榮景象，事實上只是一種假象。

具體表現為:一是開展人文素質教育的整體理念尚未形成。由于非綜合性大學的人文素質教育主要由人文教師擔當，而另一些專業性技術性教師并不關注或甚少關注，教師整體隊伍未能形成統一的理念。而作為學校領導層面也多由專業技術型知識背景出身構成，未免更為強調在校學生的專業技術培養，也不能真正出自于內心深處對人文素質教育理念的重視。這些都容易造成學生產生一種“重技輕文”的“誤會”。二是人文類教育課程安排的課時數量明顯偏少，且隨意性和變動性很大。不說課時數量問題，僅就名稱的設定就讓學生無所適從，例如，大學語文、人文素質課程、通識課程、通選課程、國學經典導讀、人文經典導讀等五花八門。即使一些國家規定的屬于人文類型的思想政治理論課程，由于教學模式僵化、教育觀念陳舊等原因造成學生逃課現象嚴重，或者是人在心不在。而計算機、英語、各類與考證相關的課程大量擠占課堂且顯然更受學生歡迎。三是未能適應現代社會大學生的思維特點，與社會嚴重脫節，傳統“滿堂灌”的填鴨式教學方法難以吸引和留住學生。四是大學生人文素質可以說由于中學階段的應試教育、社會的功利思潮影響、“能力本位”教育模式、自身的疏忽和惰性等諸多原因，造成大學生整體人文素質普遍不高。五是一些非綜合性大學急于擴招和擴專業之后所開設的人文學院，招收的學生入學后普遍情緒低落、專業認同感不強，甚至出現厭學思想，只好通過轉專業或修習較為強勢和熱門的第二專業學位來彌補心理缺失。

三、非綜合性大學人文素質教育的對策

(一)硬件建設方面

1.加強校園環境建設，尤其要保護校園內傳統景觀建筑，營造人文素質教育氛圍。環境影響人類，校園環境也同樣影響學生。加強環境建設，并不是一味地強調擴展校園面積，建設新的教學和辦公大樓，而是在校園新增環境建設的帶有人文性的自然生態美化同時，避免隨意拆建，著重保護和修護好一些具有歷史紀念意義且具有記憶傳承價值功能的老建筑，使得學生一代代秉承大學記憶，在無形中擁有人文歷史情懷。

2.增加教學設施和圖書資料。教學設施使用的目的是更好地調配各種人文素質教育的教學資源，以利于進一步做好人文素質教育的教學活動。譬如，性能優良的投影、屏幕、網絡和計算機設備，對攝影圖片、電影、紀錄片、音樂等作品的播出和展示更具有好的傳播感染效果。圖書資料建設，可以說一直是非綜合性大學的軟肋，即使有一些學生對人文社會科學發生興趣，進行較為深入的研究，就會發現圖書館中的資料遠遠不夠。如果說過去圖書的購買需耗費大量的資金又占圖書館面積而受限的話，那么在這個信息社會，電子資源極其豐富的時代里，關于人文社會科學類的電子書庫的建設也并不需要耗費過多資金尤其并不會占用圖書館的實地面積，則是非綜合性大學圖書資源建設的當務之急也是大有可為之任務。

3.有意識地增加和增強各類人文學科師資隊伍建設。一方面，大力引進各種人文學科教師的師資力量，擴充學科的不齊和不足，這既對于拓寬學生接受人文知識教育的視野有益，也符合當下現代學術潮流跨學科研究的教育思想和理念，還可采用自身進修、培養、外聘和其他高校協同合作等多種形式完善師資力量。另一方面，調動技術類專業教師特長，結合人文教育于專業教學當中。任何一名教師都要具有終身學習的理念，不斷更新知識，拓寬學術視野，在課堂內外不僅僅是傳道授業解惑，還需以教師獨特的人格魅力感染和熏陶學生。

(二)軟環境構建方面

1.在教育理念方面，學校領導層面要轉變傳統的辦學觀念，對辦學思想和辦學模式進行合理調整，重視大學生的人文素質教育。只有領導層面的轉變和重視，人文素質教育才能由上至下地貫穿于整個大學。甚至于可以在學校領導層面的人員配置上，要求必須配置人文學科專業出身的校級領導，以達到教育理念的轉化和重視。同時對有效開展大學生人文素質教育的教師予以鼓勵、幫扶和獎勵。

2.在課程設置方面，加強人文社會科學課程的建設，提供豐富的人文素質教育通選課和選修課，甚至可以設置一些必修課，合理安排教學計劃和時間，加大人文學科課程在總學分中的比重，與學生的評優評先評獎結合起來。

3.在教學方法方面，要敢于并積極探索教學改革，除了利用現代科學教育技術等多種教學手段和充分發揮教師在課堂教學中的作用，還可以結合學生所學專業、當前社會的實際情況，配置相應的專業教師指導學生，進行實踐性教學活動，充分調動學生的學習興趣和積極性，了解社會，關心社會，用專業知識思考社會，用專業理論聯系社會實踐，讓學生充分感悟到人文學科的知識亦是學有所用。

4.在校園文化活動方面，除了常規的通過在校內舉辦人文講座、學術講座、沙龍、讀書會等各種專題活動以及開展各種形式的文體知識競賽活動等方面來培育人文氛圍濃郁的校園文化，還可以鼓勵學生參加校外其他學校、企業或者社會團體機構組織進行的各類專題活動或比賽。

5.在社會實踐方面，除了學校積極組織學生參與“三下鄉”之類的社會實踐活動，還可以鼓勵學生參加社會上的一些團體機構或民間公益組織進行的社會活動，亦可以與學生的實習結合起來，對學生進行考核和獎勵。

6.在評估體系方面，專門建立一套客觀的、科學的、可操作的、適當量化的大學生人文素質素養評價體系，可將考核成績納入學生綜合測評體系。

［1］［意］但丁.神曲:第2部［M］.王維克，譯.北京:人民文學出版社，1980:63.

［2］楊德廣.加強人文教育，提高人文素質，面向21世紀我的教育觀［M］.廣州:廣東教育出版社，1999:162.

［3］周易［M］.北京:中華書局，1983:48.

［4］中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典［K］.北京:商務印書館，2012:1093.