語文教學中德育滲透的問題及切入點

●詹正昌

“隨風潛入夜，潤物細無聲”，用唐代著名大詩人杜甫《春夜喜雨》中的這兩句詩來形容初中語文學科教學中的德育滲透，是再恰當不過了。語文學科教學目標要求將其工具性及人文性有機結合起來，把德育滲透在語文學科教學環節中，是以德育為首的具體體現，在語文學科教學中，滲透德育的重要性已毋庸置疑，關鍵是怎樣才能將德育滲透在語文學科教學中，既完成語文學科教學目標，又能收到“潤物無聲”的潛移默化德育效果呢？這就要求我們每位語文學科教師在具體語文教學中滲透德育，要注重“新”和“細”。

一、存在的問題

在進一步深化教育改革的實踐中，我們已經充分認識到傳統的初中語文教學中滲透德育存在著一些誤區，還殘留著一些陳舊的思想及落后的教法。

（一）忽視了學科特點，傾向“偏激化”

一種傾向，是只注重語文學科特點，淡化甚至忽視了德育滲透，認為德育滲透是政治課的事，形成教學中“純語文化”，這只會使語文學科教學偏離教學目標；另外一種傾向，忽視語文學科特點，拋棄課文載體，將語文課教學“純政治化”，使語文學科教學枯燥乏味，以至于將語文教學引入狹窄的死胡同，無法達到語文學科的教學目標。

（二）德育滲透“狹隘化”

一方面將德育滲透內容簡單化， 認為語文學科教學滲透德育，就是要“天天講、節節講愛國主義、集體主義”等等，不講這些內容，就不是在學科中進行德育滲透；另一方面是將德育滲透過程，狹隘地局限于課堂上的40 分鐘教師說教上，忽視了“生活即學習的大課堂”，放棄了課外語文閱讀指導、課后口語交際等實踐活動中的德育滲透。

（三）德育滲透的“空泛化”

一方面，體現在教師沒有結合課文這個關鍵載體，而牽強附會地進行毫無關聯的德育內容，以至學生感到空洞的說教。另一方面，教師在課文教學中沒有找到合適的“切入點”，及時有效地進行德育滲透。“千里之堤，潰于蟻穴”，感化學生，重在致細入微地引導，只有將“切入點”細化，才能將德育內容準確有效地植入課文教學這個載體之中。

（四）德育滲透的“陳舊化”

一方面， 德育內容沒有及時注入時代發展的新思想、新理念，從而使語文學科教學德育滲透仍停滯不前，引起學生思想上的混亂、迷惘；社會在進步，時代在發展，我們的學習內容、思想觀點，為什么還徘徊不前呢？ 另一方面，是德育滲透方法僵硬老化，除了陳舊的教師“語言說教”之外，很少去嘗試新的方法：例如，我們可以利用計算機網絡交流的“討論法”，利用生活實踐的“感悟法”，利用扮演角色的“情境法”等，都可以將語文學科教學的德育滲透，做到形式多樣、推陳出新，從而達到“教師樂教，學生樂學，教育效果良好”的新局面。

（五）德育滲透的“統一化”

一方面是每篇課文、綜合實踐活動、課外閱讀等語文教學活動中的載體，德育內容、目標、方法照搬照套《教學參考書》，缺乏師生的靈活機動性；側重點，切入點，被事先設定的“統一標準”捆住手腳，使語文課堂上德育滲透過程機械僵硬單調。 另一方面忽視了在語文學科教學中德育滲透， 師生具有的獨特情感體驗，有“異”才會去求“同”，才會去辯論、去實踐，才會有進步，特別是德育滲透更應體現“個性化”。

二、切入點

對于以上傳統的語文教學中德育滲透的各種誤區，教師在具體的教學工作中怎樣去改變這些不足之處呢？ 結合近二十年的教學實踐， 我認為應從“新”、“細”入手，才能使語文學科教學中德育滲透獲得真正的實效。

（一）注重“新”

在語文教學中進行德育滲透，應注重“新”。所謂“新”就是德育觀念的新，德育形式的新，德育方法的新。

在語文教學中，德育的內容不僅只是包含愛國主義、集體主義、國際主義等傳統的內容，更應結合時代的發展、社會的進步、人性化的關注等內容，包括學生價值觀、人生觀、世界觀的形成指導，學生的良好情感體驗及培養，學生正確的審美觀指導，乃至學生成功、失敗的獨特個性體驗，都是語文教學中德育滲透的內容，從而形成一個嶄新的“大德育觀”，使德育內容因注入新的“血液”而顯得更廣泛、 更生動。 在語文教學中，嘗試新的德育形式，打破德育滲透僅停留于課堂40 分鐘的形式， 打破依賴于教師的 “空洞說教”形式，使德育滲透不僅體現在語文課堂教學上， 還應延伸到語文課外閱讀指導、 組織口語交際綜合實踐活動、 課外交際用語文明健康自律等新的德育形式上，使德育滲透無時不在，既注重語文學科教學特點，又收到德育滲透之效。 在德育方法上，改變“教師講，學生聽”的被動方法，根據不同的課文、不同的教學內容，采用恰當高效的教學方法，如利用遠程教育設備，組織學生觀看語文課堂教學實錄的“模仿教育法”；組織學生交流探討學習心得的“情感交流法”；根據自己的理解，分角色朗讀課文、編排課本劇的“角色植入法”；利用口語交際實踐活動舉辦辯論會的“觀念拼撞法”……使德育的方法，在語文學科教學中多樣化、新奇化，不僅改變了學生對“講大道理”的厭倦逃避，也使教師的教學生涯絢麗多彩，使教師的教學技術變為“教育藝術”。

（二）注重“細”

語文教學中有了新的德育觀念，新的德育形式，新的德育方法，是不是就可以使德育滲透效果立竿見影呢？其實，關鍵還需要滲透德育過程中的“細化”工作。在語文教學中滲透德育的“細化”工作，主要體現在兩個方面：

第一，“細”在切入口。 在語文教學中，德育滲透的效果好壞，取決于德育滲透的口子是否精細，即德育的切入口是否恰當。 教師應充分發揮自己對教學內容的熟練駕馭優勢，變“讀教材”為“用教材”。根據教師的自身文化修養及教學目標的把握， 選取德育的一個側重面，做細做精，切忌“面大、空泛”、“貪多嚼不爛”的被動局面。例如，選取課文中的“生字新詞的教學”為切入口，使學生體會祖國語言文字的生動性及形象性，使學生更加熱愛祖國的語言文字，把愛國主義具體化；選取生字的拼音教學，使學生體會到學說普通話的重要性， 使愛國主義教育具體體現在日常生活中，并自覺地持之以恒；選取每個單元中的“綜合性學習，口語交際”活動，在要求學生用語文明、準確中，將審美教育滲透其中，使學生體會到思想健康、語言文明、準確生動，就是良好的人文素養體現，就是個人素質全面協調發展的表現；選取語文課外閱讀指導，引導學生用新的觀點學會辯證的閱讀分析，既培養學生的正確思想觀念，獲得美好的情緒體驗，又有了自己的個人閱讀感悟，而不是把教師的個人好惡強加于學生身上。

在具體的語文課堂閱讀教學中，教師還可以針對自己對每篇課文的理解程度，從不同方面選取滲透德育的切入點，做到因人而異，因“材”而異。 例如，選取課文題目的解析為切入點。 眼睛是心靈的窗戶，課題是文章的靈魂，從課題入手，進行德育滲透，往往會取得事半功倍之效。 如在課文《阿長與山海經》中，從解題入手：阿長是什么人？ 《山海經》在作者心中是本什么樣的書？阿長與《山海經》有何關系？ 這件事體現出阿長的什么品質？ 這一解題，將阿長的那種善良、關愛“我”的好品質，以及“我”對阿長的情感變化把握準確，使人與之間的“關愛教育”自然融入其中。 選取課文作者的簡介為切入點，用作者的高尚品格或偉大思想教育學生。在課文《陳涉世家》中，作者司馬遷第一個敢為低賤的貧苦勞動者——陳涉作傳，其史學家的膽氣，怎么會不感動每個學生呢？ “貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的精神楷模，自然會躍然于學生心中。選取課文的寫作背景簡析為切入點，如教學法國大作家雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》一文時，以英法聯軍侵略中國，野蠻掠奪、焚燒中國圓明園的背景資料， 與雨果的對侵略者——英法聯軍的譴責批判相比較， 什么是人道主義精神、什么是人間正氣，學生心中就會了如指掌。 利用情境重現為切入點，例如學習王維的名詩 《使至塞上》中“大漠孤煙直， 長河落日圓” 一句時，讓學生親自動手畫一畫詩中的情境，既感受了王維的“詩中有畫”的詩歌特色，感悟詩的意境，又培養了學生對祖國大好河山的熱愛之情。 抓住課外延伸為切入點，用實踐調查來培養學生的科學精神，在課文《大自然的語言》中，利用課外指導學生收集農諺，體會物候學對農業生產的重要意義，既可以擴展學生的知識面，更培養了學生勤于調查實踐的科學精神。 在語文教學中，德育滲透的切入點越細，就越有針對性，獲得的德育效果也就更實在。

第二，“細” 在教學環節的設計上及體察學生的感悟上。教學環節上的細化，使語文教學中的德育滲透有了實實在在的載體，而不是空談，更不會離開具體的語文教學而大搞“政治化”，離題太遠，這樣的細化，使每位語文教師在具體的教學工作中，心中有一盤棋，做到德育滲透心中有數，在教學中確定了具體的德育目標（即教學三維目標中的“情感、態度與價值觀”的具體化），從而使德育滲透成為語文教學目標中的重點之一，而不再成為可有可無的“擺設裝飾品”。對學生的感悟，細心體察，這是及時分析把握德育滲透效果的關鍵一環，教師不僅要留心教，更應關注每一個學生“學”的效果，及時調整自己的教學方法及教學進度。教育工作的特殊性，就在于教師所面對的學生群體，是個性十足的群體，不僅存在家庭影響，貧富差異等物質因素，還有著學生的個人經歷，學生年齡特征差異等內在因素。 語文教學中滲透德育，效果好壞，也往往會受到上述各種因素的影響，因此教師更應注意每個學生的個性差異， 讓他們敞開心扉，說出自己的真實感受，教師再對癥下藥，因材施教。 例如我在教學《范進中舉》一課時，在讓全班學生談自己的讀后感，許多學生都在批評范進的醉心于科舉功名的缺點時，就有幾個學生發出了“不和諧”的聲音：有的學生卻稱贊范進中舉過程中的“鍥而不舍、屢敗屢試”頑強精神；有的學生卻稱贊范進中善良 “有禮貌、和睦鄉鄰”； 也有學生卻稱贊范進中舉后送給胡屠夫銀子的“知恩圖報、不計前嫌”好品質……這些觀點，學生都能結合課文的相關內容和語句來分析，我乘機表揚了全班所有的學生，告訴他們，這就是小說刻畫“范進”這個人物形象的成功之處，豐滿可信，而不是簡單的臉譜化。 只有這樣，教師不把自己的“好惡標準”強加給學生，而是注重學生的個體感悟，語文學科教學中滲透德育，才會有收到真正的實效。

在語文學科教學中滲透德育，靠的不是暴風驟雨，不是千年不變的老觀念、老方法，需要的是“和風細雨，潤物無聲”的潛移默化的熏陶，用新的教育理念及細致的工作方法，德育滲透效果才會顯著。推而廣之，潤物無聲，重在“新”、“細”，也是各門學科德育滲透取得最佳效果的重要保障。