陳曉龍
淺析舞蹈作品的藝術(shù)風(fēng)格
陳曉龍
舞蹈的風(fēng)格有不同的概念和多種含義,它既可以用于某一編導(dǎo)及其作品,也可以用于某一流派、某一時(shí)代或某一民族的舞蹈作品。因此,在舞蹈創(chuàng)作理論中,對(duì)風(fēng)格的解析一般含有作品的風(fēng)格、編導(dǎo)的風(fēng)格、民族的風(fēng)格、時(shí)代的風(fēng)格、流派的風(fēng)格等諸多不同的涵義,本文僅就舞蹈作品的藝術(shù)風(fēng)格作簡(jiǎn)要分析。
舞蹈作品由于不同創(chuàng)作中內(nèi)容題材、結(jié)構(gòu)形式、動(dòng)作語言、表現(xiàn)手法等的不同,會(huì)形成多種多樣的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)這些差異性也是舞蹈作品藝術(shù)風(fēng)格形成的重要因素。本文這里所談及的舞蹈作品的藝術(shù)風(fēng)格,主要是針對(duì)具體創(chuàng)作中,舞蹈作品的藝術(shù)特色和舞蹈語匯方面而言。
舞蹈最基本的語言是人的形體動(dòng)作,舞蹈語匯分為古典、芭蕾、民族、現(xiàn)代等不同類型、特色鮮明的風(fēng)格種類,而每一種風(fēng)格的舞蹈都有自己的藝術(shù)特點(diǎn)。如我們大家比較熟悉新疆舞蹈,主要體現(xiàn)的是維吾爾民族快樂活潑,舞步輕盈的舞蹈特點(diǎn),要求表演者的身體動(dòng)作要靈活細(xì)膩,尤其是脖子和手臂的舞姿變化要非常豐富,同時(shí)新疆舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格也要體現(xiàn)出濃郁的西域風(fēng)采。再比如彝族舞蹈,彝族舞蹈主要是指彝族的民間舞蹈。彝族舞蹈的風(fēng)格也極具個(gè)性,表現(xiàn)形式豐富多彩,大多數(shù)彝族舞蹈都在反映人民群眾的生活內(nèi)容,所以舞蹈中的很多動(dòng)作都是模仿人們生活、生產(chǎn)的動(dòng)作創(chuàng)作而成的。有表現(xiàn)動(dòng)物的“斗雞”“斗羊”舞,有表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的“跳釵”“刀舞”,有慶祝豐收的“大鼓舞”等。……