閱讀·積累·理解·拓展

李海崇

〔關鍵詞〕 閱讀；積累；理解；拓展

〔中圖分類號〕 G633.33

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2014）

06—0075—01

書讀百遍，其義自見

文言文大多言簡意賅，音韻和諧，很適合朗讀。有效地、投入地朗讀，能夠加深對文章的理解，且朗讀本身就是一種和作者、文本之間的對話。俗話說，“書讀百遍，其義自見”，就是這個道理。本人在長期的教學實踐中，針對初中學生年齡特點，加強朗讀且不斷變換讀之方法，根據文章內容需要，采用個人讀、集體讀、輪換讀及分步讀的方法，激發學生學習的興趣。所以，在具體的教學設計中，我們一定要把朗讀教學作為一個重要的教學環節貫穿于整個文言文課堂教學中，指導學生首先要喜歡愉悅地讀，并讀出意境、讀出思想、讀出自己的理解。這樣，學習文言文的初步功效已達成。

積跬步至千里，聚細流成江河

掌握一種語言，離不開足夠的詞匯量。文言文是中華民族歷史風云中所顯現的各種語言，具有傳承，也有歷史和地域的差異，要真正讀懂文言文，切實提高文言文閱讀能力，關鍵在于掌握文言文傳承中特有的文言現象和個別差異，即，和現代漢語不同的詞的義項用法和句式。通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式，這些知識的積累程度決定了對一篇文言文的閱讀能力和理解程度。關于這一點，課堂實踐中有兩種錯誤做法：一是把文言文當作現代文來教，重層次結構把握、內容理解，對文言文知識積累輕視有余重視不足；二是老師重“沙式”積累，忽視“線式”積累。每學一課，遇到一個知識點，就讓學生孤零零地單記它，這些知識散如沙子，彼此之間沒有形成聯系，學生就無法遷移，閱讀能力就難以形成。所以，教師重視文言文知識積累，要做好兩方面的工作：一方面讓學生注意分門別類總結歸納，重在梳理常見詞語和句式的意義或用法；另一方面培養學生“線式”積累意識，要善于把新學到的用法和先前的課文中出現的相同或不同的例子聯系起來，形成網絡，以便形成舉一反三、觸類旁通的能力。學文言文，摘錄積累尤其重要，要善于培養學生養成良好的積累習慣。 要求學生都準備筆記本或卡片，建立文言知識庫。摘抄常用文言實詞、虛詞、通假字、古今詞意差異，記錄一些成語、警句、詩詞曲中的名句。

例如，學習《論語十則》，可以把以下幾項內容做成卡片積累起來或記錄在筆記本上。一是通假字：1.“誨女知之乎”的“女”同“汝”，“你”的意思。2.“是知也”的“知”同“智”，“聰明”之意。3.“不亦說乎”的“說”，同“悅”，有“愉快、高興”之意。二是文言虛詞“而”的用法：1.連詞，表示承接，如“學而時習之”“溫故而知新”“擇其善者而從之”2.連詞，表示并列，像“任重而道遠”。3.連詞，表示轉折，如“為人謀而不忠乎”“學而不思則罔”。三是名言警句，“溫故而知新”“知之為知之，不知為不知，是知也”等。如果在摘錄名言時，再做一點批注或點評，會更好。隨著新課的學習，所學文言文數量的增多，對每篇文言詞匯的整理積累就不能局限于該篇，要回顧翻查從前學過的意義和用法，并做到縱向積累和橫向積累相結合。也只有不斷積累，才能積跬步以至千里，聚細流而成江河。

引導品賞，體會“文”之意義和真諦

初中語文課本中不乏文言文名篇，《小石潭記》《岳陽樓記》《桃花源記》等等，都是非常優美的散文，有著現代作品無法企及的高度。初中學生的理解能力不足，難以完全理解古代散文的這種美感，教師應更多地啟發學生，理解文言文工整、富有韻味表面背后所隱藏的意義和真諦。如果忽略了這一點，不僅無法調動起學生的學習熱情，也忽略了文章的真正意義所在。所以，文言文教學要注意對“文”的理解和把握。所謂“文”就是文章的結構、寫法、思想、語言。

鏈接延伸，拓展視野，啟迪心智

如，在學習《勸學》時，“假輿馬者”“假舟楫者”“善假于物也 ”中的“假”，與其一再強調“借助”之意，還不如聯系成語“不假思索”中的“假”之意 ，也正是因為許多人沒有真正掌握這個意思，以致生活中經常誤寫作“不加思索”。這樣的例子還很多。在酈道元《三峽》的學習中，除了積累文言現象，還應了解歷史風俗，欣賞優美風景，更應理解揣測作者眼中景，心中情，這樣，對一篇作品的學習才算完整。學習《岳陽樓記》，更應把范仲淹的個人成長經歷，以及當時社會境況聯系起來。

編輯：劉於誠endprint