黃炎培職業教育思想對構建現代教育體系的啟示

如今，當我們詬病教育的不良現狀時，常感嘆于各級各類段教育之間缺少一以貫之的融通與規劃。

中國近代著名職業教育的先驅黃炎培，對于我們所顧慮和思考的問題，在當時即提出，教育就其本質來說就是具有“職業性”的，就是與生活、生計和社會發展聯系在一起的。職業教育并不是一種“特殊”的教育，而是教育的實質本應該立足于職業。他在綜合中外職業教育思想，并見證具體探索之結果后，摸索出了一套“職業陶冶-職業指導-職業訓練-職業補習-再補習”的職業教育體系。這種“打破平面的教育而為立體的教育，漸改文字的教育而為實物的教育”實現了小學教育、中學教育以及繼續教育之間的有機聯系，這對我國現代教育體系的構建有著重大的啟發。

一、職業陶冶職業啟蒙教育

黃炎培認為，所謂職業，“一方為己治生，一方為群服務，人類間凡此確定而有系統的互助行為，皆是也。” [1] 所謂陶冶，“范土成器謂之陶，鑄金成器謂之冶。”[2] 用陶冶的方法對兒童施以教育，讓他們在不知不覺中養成“為己治生、為群服務”的興趣與習慣，就是職業陶冶。

近期，上海試水在全市中小學生中設立“職業體驗日，讓學生有一個職業的啟蒙教育。在體驗中找到志趣所在。如黃炎培所言，“教之手工，使依樣制作焉，自由制作焉，初未嘗有意于為工而工在其中焉。”[3] 通過這種陶冶方式，“養成兒童勞動、惜物、儲蓄、經濟諸良好慣習，” [4] ，其目的在于激發興趣，而非為其未來職業定性。要就業，“斷無不受無形之職業陶冶。”[5] 因此，職業陶冶“則非僅職業學校所有事，而一般小學校所有事也。”[6]

可見，黃炎培所主張的職業陶冶并不是狹義上的為職業學校輸送人才而做的準備工作，而是通過此舉，讓兒童養成適應未來不同職業都需要的一些良好習慣。職業教育在我國發展時間短，根基薄，欲想大力發展，職業陶冶必須先行。

二、職業指導：選定修學方向

進入中學，面臨的第一個問題便是選擇專業，學生在專業選擇上一般都帶有盲目性和趨利性，這就需要學校加以指導;不同行業對從業人員的資格準入要求，從業后的職業規劃與發展，都有賴于職業指導。

從我國日益重視普職融通、鼓勵有條件的普通高中、初級中學開設職業指導課程的現實政策來看，升學與就業的指導是職業指導的重要內容。黃炎培說，“仔細想想，這個職業指導，簡直是職業教育的先決問題了。”[7] “初中三個學年的使命，就在讓別人認定他的，或自己認清自己的天性和天才，來決定一生修學就業的大方針。”[8] 因此，在職業陶冶的基礎上，“由是而進，則依其心理上與處境上自然之要求而施行職業指導焉。”[9]

職業指導所依據什么標準開展呢？黃炎培認為是職業性向和社會狀況。職業性向，需要研究和測試。通過試驗，測試出“一種與他最相當的職業，然后給他入那種學科”，幫助指導學生分科擇業。這樣，一個人的職業與才能相當，從經濟眼光看，“不曉得增加多少效能”，從個人發展看，“不曉得有多少快樂”。[10]對職業指導的另一標準是社會狀況的調查。調查的方法主要是聯系實業界，征求職業發展的意見，獲取就業的相關信息，來指導學生形成從業的資格。在黃炎培的倡導下，中華職業教育社形成制度，定期邀請實業界名人進行座談，聽取他們的意見，及時反映社會狀況，用以指導學生。同時在中華職業教育社內設職業指導部，與各地中等學校當局合作，試行職業指導。又提倡青年學生校內自動自治活動，教師從旁指導。其目的在于讓青年“在職業界上發展他們自己的能力，不要像從前加一鞭走一步的神氣”，[11]從而大大發揮職業指導的效能。黃炎培倡導的職業指導，也并非僅針對職業學校而言，還對其他準備升高等學校的學生進行指導，幫助他們確定一生修學就業的大方向。職業指導在幫助廣大青年選定修學的方向，尤其是指導學生選擇專業、適應未來職業需求方面發揮了較好的作用，對今天的職業教育也有重大的借鑒意義。

三、職業訓練：理實結合 保障質量

接受職業陶冶，得到職業指導，“以指導之結果而授以職業訓練焉，更以訓練之成功而介紹職業焉。”[12] 由于得到了職業指導，學生的興趣、愛好和天賦已經顯現出來，據此讓他相應的專業參加職業訓練，在具體的訓練中便會“事半功倍”;有職業指導作基礎，學校在對學生專業訓練中能夠真正踐行“因材施教”的原則。

在職業教育體系中，職業訓練最為重要，因為它直接關系著學生知識、技能程度的深淺和學生職業道德品質的優劣，簡單地講，它直接決定著學生的質量。學生的質量是職業學校的生命，它影響著實業界的滿意程度，影響職業學校的聲譽。接受職業教育的人，“即須干他的職業。干得好，共見共聞;干得不好，也是共見共聞;俗所謂‘當場出彩’”。[13] 因此，黃炎培特別注重強化職業訓練，指出：“職業學校學生畢業后即須為社會服務，訓練尤為重要。”[14]

為了保證質量，黃炎培做出一系列規定：首先，保證實習場所，各科均附設工場，提供充足的實踐場所;其次，保證學生理論與實際并行，采用半工半讀、工學交替等來培養學以致用型人才;再次，注重對學生進行職業道德教育，各科都有相應的職業道德基本規范，在修業期間嚴格執行;復次，對在校學生有嚴格的獎懲制度。如每學期結束，知、德、體三科均列甲等并在工場實習勤奮者，得免納下學期膳費，但免費生學行有虧時，經教職員會議，停止其待遇;對學業不良的學生，連續留級兩次，或品性卑劣，經本校或實習機關認為不合格者，令其退學，等等。最后，嚴把出口關。修業終了之學生，出外任事，一年后經服務機關證明其稱職者，給予畢業證書。[15] 強有力的職業訓練，保障了學生的質量。

四、職業補習教育：讓無業者有業、讓有業者樂業

黃炎培認為辦補習教育非常必要，也很迫切。“補習教育在各國無不視為職業教育之一重要部分，積極擴充，不遺余力。”[16] 政府的努力，加上公益事業的贊助，“如此雙方并進，其效力遂與日俱增，前途發展，乃無限量。”[17]職業補習教育足以解決人民教育、社會勞動、國家經濟三大問題，“是則人民之幸福于是生焉，社會之安寧于是系焉，國家之富強于是賴焉。”[18]

職業補習教育所授課程，都是結合社會需要而定的，就知識結構而言，偏重實際操作，以解決勞動者最急切的需求，就學習形式而言，非常靈活，由受教育者自行選定學習時間，這樣，通過職業補習，能在一定程度上避免失業，保持社會穩定，勞動者素質普遍得以提高，對整個社會經濟的發展起推進作用。辦職業學校，最困難的就是替學生謀出路。而辦職業補習學校，則無此顧慮，因為“職業補習教育，茍有職業，無處不可舉辦，亦無處不當舉辦。”[19] 再加上職業補習教育設施簡單，操作起來也比較方便，不像職業學校那樣難以普遍設置，所以黃炎培把職業補習教育當成職業教育上的一條康莊大道。因此，在正規職業學校以外，增設職業補習教育，對已就業者進行知識和技能的補充，讓他們能適應新形勢的需要，適應崗位和行業的新要求，從而達到“樂業”的目的。

正是這樣的思考，在當時的中華職教社總結了職業補習教育的三條原則：一是設施應富有彈性，切忌有一律規定;二是職業補習教育應以生計教育為中心，使所施教育促進學員從事的職務;三、職業補習教育因時間限制，教材必須慎審選擇，去糟粕而存精華，輕理論而重實際。[21] 職業補習教育是職業教育體系中最后一環，但非終結性教育，在人一生中可能會多次接受，讓勞動者通過職業補習教育，不斷適應發展的需要，體現出終身職業教育的思想。

職業陶冶——職業指導——職業訓練——職業補習——再補習，構成了職業教育完整的體系，從它的具體內容來看，這套體系不是僅對職業教育而言，而是試圖對普通教育也加以一定影響，達到黃炎培“改良普通教育，以適于職業之準備”目的。這套體系從小學開始，貫穿人的終身，無疑是有遠見的。

黃炎培的職業教育思想，以大職教觀反觀教育系統，將職業教育和普通教育相融通，將職業教育向前端和后端延伸，構建終身職業教育體系，對今天構建現代教育體系無疑有重大的啟示。

作者單位：重慶市教育科學研究院，重慶市教育考試院

注釋

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [9] [12]《小學職業陶冶》，《黃炎培教育文選》，第149， 150頁。

[7]《lt;職業指導號gt;的介紹詞》，《黃炎培教育文選》，第80頁。

[8]《怎樣教我中學時期的兒女》，《黃炎培教育文選》，第255頁。

[10]《lt;職業心理學gt;的介紹詞》，《黃炎培教育文選》，第86頁。

[11]《lt;職業指導號gt;的介紹詞》，《黃炎培教育文選》，第80頁。

[13]《辦職業教育須下三大決心》，《黃炎培教育文選》，第165，166頁。

[14]《辦理職業學校之商榷》，《黃炎培教育文選》，第163頁。

[15]《中華職業學校的示范》，《教育與職業》，第36期，1922年5月31日.

[16] [17] [18]《工業補習教育運動后短時期內之所得》，《黃炎培教育文選》，第161頁。

[19]王志莘：《中國職業補習教育之經過及現況》，《教育與職業》，第35期，1922年4月30日。

[20]《怎樣辦職業教育一敬告創辦和改辦職業教育機關者》，《黃炎培教育文選》，第191頁。

[21]王炳照等：《簡明中國教育史》，北京師范大學出版社，1985年5月，第442頁。