小先生制與自覺覺人

去年5月，由重慶市合川區教科所、合川區第四學區主辦的“特色學校建設——生活教育”研討會有一個別致環節：錢塘小學的“小先生”代表肩負起成人的職責，帶領來賓參觀學校文化建設，解析辦學理念、校訓校風、教風學風，介紹陳列室、鄉村學校少年宮、班級文化、走廊文化建設情況。

他們的表現絲毫不遜色于成人。此后，我便一直在想，推行“小先生制”，讓學生成為“小先生”，能為學生帶來什么？

“小先生制”是陶行知在普及教育實踐中依據“即知即傳人”的原則，采取小孩教小孩、小孩教大人的方法推廣實施的一種教育組織形式。何謂“小先生”，他如是說：“生是生活。先過那一種生活的便是那一種生活的先生，后過那一種生活的便是那一種生活的后生，學生便是學過生活的人，先生的職務是教人過生活。小孩子先過了這種生活，又肯教導前輩和同輩的人去過同樣的生活，是一名名實相符的小先生了。”

在我看來，重要的不是教導最終得到的結果，而是教導本身這個有意識的主動的過程。換位思考，學生履行教師的任務，既能體會教的不易，教導是煞費苦心的一件事兒，又能理解學的幸運，不是每個孩子都能有機會接受教育。同時，在教導的過程中，學生查閱相關資料，自主學習相關知識，請教他人，研討交流，分享成果，不僅鍛煉了自主學習、獨立思考和交流合作能力，還養成了謙虛好學的態度以及“自覺覺人”的品質。

“自覺覺人”是良好品質，自己覺悟了，也努力讓別人知道。“小先生”是“自覺覺人”的踐行者，而教師則是使“小先生”更好踐行“自覺覺人”的輔助者。

教師要當好造惑者。“師者，傳道授業解惑也。”我在這里要將“解惑”換為“造惑”，教師應向“小先生”提出合適的并能激發興趣的問題，引起自主思考，合作學習。也就是說，“小先生制”實施效果好不好關鍵在于教師是否善于結合課堂教學內容，捕捉生活現象，采擷生活實例，引導“小先生”用自己的眼睛去發現問題、探索問題，在生活中學習、成長。

教師要當好引路人。教師在引發學生疑惑之后，還要幫助“小先生”規避險路、化解歧路，指引他們朝著正確的方向堅定行走。如果沒有教師適當引導，“小先生”帶領下的學習交流就可能變成了一群學生漫無目的的胡侃甚至是打鬧，因為我們不得不考慮到學生貪玩的天性以及注意力不能長時間集中的生理特點。

教師要當好評委。在“小先生”教學的過程中，教師應如實記錄“小先生”的閃光點和不足之處，并及時做出反映，給予中肯點評，糾正錯誤或提出補充。這其實和擔任歌唱比賽評委有異曲同工之處，只不過他們的目的是選拔優秀參賽者，而教師的目的是切切實實助力每一位“小先生”健康成長。

“授人以魚不如授人以漁”，推行“小先生制”，高揚學生主體精神，讓學生在教育教學活動中積極發揮主動性，從學中教，從教中學，接觸知識傳遞與生成的過程，做到“自覺覺人”，是教師應為之努力的方向。同時，教師也應清晰地認識到只有不斷提升自身的素養和教學能力，才能更好迎接教育改革所帶來的挑戰，體現出自身價值。

作者單位：重慶市合川區錢塘小學