學校哲學是學校文化傳承的基石

凌宗偉，中學語文特級教師、中學高級教師、全國優秀校長、《中國教育報》“2012年度十大讀書推動人物”之一。做過20多年高中副校長、校長，現在江蘇省南通市通州區中小學教師培訓中心任職。語文教學主張“遇物則誨，相機而教”，形成了“大氣磅礴，細處攝神”的教學風格。近年在各類報刊發表教育教學論文兩百多篇，出版有《語文教師的使命》《校長之道和人格修煉》《健康教育》《成長的煩惱》等著作。

我一直主張教師要讀一點哲學，至少是教育哲學，尤其是做校長的，多少得有一點哲學閱讀和哲學思考。一個校長不懂點哲學，就不可能有自己的教育哲學;沒有自己的教育哲學，就不可能在自己的管理行為中形成一所學校的學校哲學。而一所學校沒有自己的學校哲學，就只可能揣度上意，根據上面的要求去行事，不敢越雷池一步，也就難以形成本校獨特的辦學風格。

學校哲學，說起來很深奧，其實很簡單。一個稱職的校長主要琢磨的就應當是學校的辦學理念、辦學追求、辦學目標。所謂辦學理念就是一所學校的價值取向，或者說是學校究竟想把師生引向何方;辦學追求就是說想把這所學校辦成怎樣的一所學校;辦學目標就是整個學校的走向，也就是所謂的發展規劃。這些就是學校哲學，至于平時經常談到的“三風”，只是學校哲學下一個層面的東西。

“校風”“教風”“學風”這“三風”應該是在一所學校的哲學思考的基礎上形成的，相互之間互為肱骨犄角。沒有學校哲學墊底的“三風”往往比較搞笑，要不相互之間沒聯系，甚至相互抵觸與矛盾，要不就沒個性，比如“創新”“求實”“勤奮”之類的言辭，拿到張三學校可用，拿到李四學校也可用。

更可怕的是后任校長對學校辦學歷史進程中積淀下來的學校哲學選擇性地遺忘，或者人為地割裂。因為一任校長總是不希望活在前任的陰影下的，他們想要標新立異，顯示自己的與眾不同。這原本也是人之常情，但是作為校長，你想標新立異，就得有自己的教育哲學。更要緊的是，你要思考如何將你的教育哲學與一所學校固有的學校哲學融為一體，或者如何在原有的學校哲學中增加新的元素。

我任金沙中學校長的時候，悉心研究了學校80年來的發展沿革，將幾近被人遺忘的歷史重新整理，發現如此厚重的歷史文化底蘊必將在某種程度上增強辦學自信。

比如，清末狀元張謇題寫的匾額“以學愈愚”，不就是我所向往的“開啟智慧，潤澤生命”的教育嗎？于是我們將這四個字放大裝幀在學校大門屏風墻面上，讓它成為學校的校訓，請張謇的孫子張緒武先生為學校題寫了校名。在此基礎上，經過充分醞釀，我們提出了“秉承傳統，彰顯個性，和諧發展”的管理理念和“讓家長放心，讓社會滿意，讓同行認可，讓學生向往”的辦學追求，從學校規模出發提出了“扁平化”管理的策略，并親自為學校設計了具有歷史厚重感的校徽。

我做二甲中學校長的時候，就同同仁們從學校的歷史、境況、地域等方方面面權衡，尋找這所學校應有的學校哲學內核，提出了“辦有靈氣的教育，育有個性的人才”的辦學理念，“人文關懷、文化立校，效益優先，質量第一”的辦學追求，以及“今天第二”的辦學目標。可以這么說，沒有這些就沒有二甲中學的學校哲學。正是在這樣的學校哲學引領下，我們在二甲中學五年的學校行為文化建設才有可能生根、開花、結果。如果我們一旦拋棄了這樣的學校哲學，行為文化建設自然也就只是一塊招牌、一個口號而已。

如果沒有從哲學的層面去思考它們之間的聯系，就無法解釋為什么是“秉承傳統、彰顯個性、和諧發展”，而不是“爭先創優”;就無法理解為什么是“今天第二”而不是“勇爭第一”。在我看來，一所學校的文化傳承，說到底是學校哲學的傳承，不關注學校哲學的學校是不可能有文化的，更不要妄談傳承了。