對教師職業素養的時代追問

春秋《尚書》云：“天降下民，作之君，作之師”，把“師”的地位與天、地、君、親并稱，可見教師的地位之高，受人之尊。《禮記·學記》則是對“教師”最早的論述，全面闡釋了教師的社會地位和作用，充分印證了古代統治者對教師素質的具體要求和高度重視。

韓愈對古代教師的職業功能做了精辟闡述，“師者，所以傳道授業解惑也”。時代變遷，歷代教師沿著這條職業路線行走，教師職業素養的內涵不斷豐滿。現代教師的第一要務是“傳道”，即讓學生“學會做人”，其中蘊含“做人”的倫理道德、人生意義和人生價值。第二，“授業”，即讓學生“學會做事”，讓學生習得一技之長，足以讓其安身立命。當然，“授業”應當包括專業文化知識的教授，知識就是生產力，在現今知識社會中尤為重要。第三，“解惑”，即讓學生“學會學習”，教師教授學生學習策略，讓學生掌握發現問題和解決問題的方法。歸結起來，現代社會對一名優秀教師的職業素養要求不僅僅是教學能力強、教學效果好，科研能力強、學術水平高，還應該是一個品行素養高、文化素質根基深而廣，并對社會服務與貢獻的人。即便如此，現代教師卻依然追趕不上世界發展的步伐。

當今中國處于社會轉型發展的歷史新階段，“新四化”——市場化、城鎮化、國際化、現代化，對現代教師職業素養提出了新的時代命題。

在國際化、現代化的語境下，教育應是培養具有民主、自由意識、競爭力、創新精神等公共性質的世界公民。而市場化誤將市場價值置于民主價值之上。公立學校內的教師面臨重大威脅，教師培訓和課堂教學走入技術性、工具性的歧途，強調把握學科的范圍以及教學技巧；忽略甚至貶抑教師作為批判性的、智識的工作。

教師群體社會地位的下滑，教師在現實與理想的夾縫中掙扎源自于此。

教師本應是擁有自由、獨立思想的一個特殊群體。作為教師個體，應重新思考與建構教師工作本質，將自己視為知識分子，擔負起社會和民族的責任，真正作為反思性實踐教育者，重構學校的教育生活。教育的出發點不是把學生分成三六九等，孤立學生，而是讓學生有機會成為有知識和勇氣的公民，使絕望不再出現，使希望成為可能。

學校作為教師群體聚集的場所，對教師應采取支持和保護的態度，對教師的評價不應局限于傳統的評價方式。削弱分數、升學率等對教師評價的權重，把教師從純粹工具性和技術性勞動中解放出來。運用更為科學、公平的評價方法，如教師自我評價、學生評價、同行專家評價、教學管理者評價相結合。

教師職業素養是動態發展的，能否與社會進步的節奏合拍，取決于教師社會地位的提升。教師群體的自覺，能對社會產生巨大的影響，在下一代的成長過程中起到不可估量的影響。教師在改變世界的進程中既是影響者也是參與者，正因如此，才使得教師這一群體受到人們莫大的尊敬。

作者單位：重慶教育管理學校