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建構(gòu)“一二三”專題教學(xué)模式

2014-04-11 20:16:42陳坤張雪蓮胡雪萍
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2014年5期
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式

陳坤 張雪蓮 胡雪萍

摘 要:專題教學(xué)是高校《馬克思主義基本原理概論》課實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的有效途徑。 “一二三”專題教學(xué)模式是對這一途徑的深度探索。所謂“一”,即各專題總體上是一個(gè)有內(nèi)在邏輯關(guān)系的有機(jī)整體,有“一根主線”貫穿教學(xué)內(nèi)容始終;所謂“二”,即在專題教學(xué)過程中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體;所謂“三”,即依托網(wǎng)絡(luò)平臺,將課前、課堂、課后三個(gè)環(huán)節(jié)有效結(jié)合起來。

關(guān)鍵詞:馬克思主義;專題教學(xué);教學(xué)模式

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)05-0185-03

高?!恶R克思主義基本原理概論》(下簡稱《原理》)課傳統(tǒng)教學(xué)模式以章節(jié)為教學(xué)內(nèi)容,以教師講授為主要方式,學(xué)生與教師的互動(dòng)性不強(qiáng),學(xué)生們學(xué)完該課程之后,無法從整體上認(rèn)識和把握馬克思主義。經(jīng)過我們專題教學(xué)改革實(shí)踐證明,“一二三”專題式教學(xué)能突顯馬克思主義理論的整體性,使教學(xué)重點(diǎn)更突出、師生互動(dòng)效果更好,是深化《原理》課教學(xué)改革的有效途徑。

一、一條主線

這里所謂的“一條主線”,是指馬克思主義理論具有內(nèi)在的邏輯線索,專題圍繞其內(nèi)在線索來進(jìn)行設(shè)計(jì),教學(xué)內(nèi)容形成一個(gè)有機(jī)整體。

(一)專題的獨(dú)立性與整體性

專題具有相對獨(dú)立性,各專題是從某一理論、某一話題出發(fā),深入剖析某一現(xiàn)象,將教學(xué)內(nèi)容逐步引向深入,啟發(fā)學(xué)生對原理進(jìn)行深度思考。專題教學(xué)的最大特點(diǎn)在于精、專、深。它對于教材不是面面俱到,而是對于教材內(nèi)容進(jìn)行精選、加工;強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的專題性、目標(biāo)性、針對性;強(qiáng)調(diào)對于理論的深入理解,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際深入思考。篩選和確定專題是專題教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是專題教學(xué)面臨的第一個(gè)難題。只有將專題的“精、專、深”與馬克思主義理論的完整性相結(jié)合,用“一條主線”貫穿專題教學(xué)的始終,形成一個(gè)有機(jī)整體,才能有效實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論課教學(xué)目標(biāo)。

近幾年,加強(qiáng)馬克思主義整體性研究的呼聲很高。中國人民大學(xué)高放教授最早提出從整體上把握馬克思主義,他認(rèn)為“馬克思主義是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于無產(chǎn)階級和全人類解放的科學(xué)”[1]。這一見解也得到了《馬克思主義基本原理概論》教材編委的普遍認(rèn)同,并把它作為教材緒論的標(biāo)題。但教材在隨后章節(jié)的編寫依然采用了3個(gè)組成部分的疊加方式,因?yàn)轳R克思主義的整體性到底該怎么把握,是一個(gè)需要進(jìn)一步深入研究和討論的問題。

(二)建構(gòu)整體性的內(nèi)容體系

中共中央黨校牛先鋒教授在《馬克思主義整體性的邏輯生成和邏輯體系》一文中,較好地從邏輯的角度表述了馬克思主義整體性,這一表述尤其對教學(xué)內(nèi)容的整理組織具有指導(dǎo)意義。他認(rèn)為,“馬克思主義的整體性,是指馬克思主義是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的理論體系,這個(gè)理論體系有其邏輯起點(diǎn)、邏輯線索和邏輯結(jié)果。也就是說,馬克思主義理論體系有其始終如一的研究對象,整個(gè)理論大廈是圍繞這個(gè)對象有邏輯地建立起來的?!?[2] 這個(gè)研究對象簡而述之,即“無產(chǎn)階級和人類的解放”。

現(xiàn)實(shí)的人是馬克思主義理論體系的邏輯起點(diǎn),關(guān)于人的解放條件、解放進(jìn)程的研究是其邏輯展開,實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展則是其邏輯結(jié)果。遵循這個(gè)思路設(shè)計(jì)專題體系,教學(xué)內(nèi)容來源于教材并結(jié)合時(shí)代,綜合馬克思主義政治學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)研究的最新成果,那么,整個(gè)教學(xué)體系則成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體,不但更加生動(dòng)、富有時(shí)代精神,而且更加具有說服力、吸引力,也符合馬克思主義理論本身的主旨“關(guān)于無產(chǎn)階級的解放條件的學(xué)說”,能夠極大提高馬克思主義理論教學(xué)的實(shí)效性。

二、兩個(gè)主體

教師與學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)主體是教學(xué)論中的重要問題,《中國教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》在其總體工作方針中從政策角度明確了“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”。這一政策導(dǎo)向恰恰也是“一二三”專題教學(xué)要真正落實(shí)的兩個(gè)方面。

(一)教師主導(dǎo)

專題教學(xué)過程中,教師主導(dǎo)作用直接表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的自組織性、教學(xué)過程設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。

1.教學(xué)內(nèi)容的自組織性

教材是教學(xué)活動(dòng)的藍(lán)本,但并不意味著必須機(jī)械地照搬照抄[3]。并且要講好這門課,教師必須發(fā)揮主體能動(dòng)性,將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。教學(xué)活動(dòng)不但是育人活動(dòng),而且也是一種發(fā)現(xiàn)活動(dòng)。

《原理》課教學(xué)具有意識形態(tài)性,無論采取專題式教學(xué)還是其他教學(xué)方式,都要注意對學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的引導(dǎo)。專題教學(xué)內(nèi)容要同社會(huì)主義主流意識形態(tài)保持一致,既要直面現(xiàn)實(shí)中存在的問題,同時(shí)又要站在歷史的高度,倡導(dǎo)積極的價(jià)值觀。

教學(xué)活動(dòng)還是一種發(fā)現(xiàn)活動(dòng),即發(fā)現(xiàn)真理、堅(jiān)定信念的活動(dòng)。這種發(fā)現(xiàn)基于教材,基于馬克思主義經(jīng)典著作以及現(xiàn)時(shí)代。建構(gòu)“人類解放”這一圖景的科學(xué)范式,既需要充分挖掘馬克思主義經(jīng)典著作的經(jīng)典論述,又需要密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí),研究當(dāng)代世界。這個(gè)教學(xué)體系不能僅是從概念到概念,而是結(jié)合現(xiàn)時(shí)代的理論熱點(diǎn)和突出的社會(huì)問題,用馬克思主義的理論視角加以詮釋。在詮釋過程中,馬克思主義理論必須展示其科學(xué)的解釋力,只有真理性的理論才容易被大學(xué)生接受和內(nèi)化,才能達(dá)到以理服人的效果。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性

教師藝術(shù)并科學(xué)地設(shè)計(jì)、優(yōu)化教學(xué)過程,教學(xué)活動(dòng)才能變成一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),教師才不被學(xué)生看成“傳話筒”、“教書匠”。專題教學(xué)中,教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新表現(xiàn)在優(yōu)化教學(xué)方法、合理設(shè)置教學(xué)問題、強(qiáng)化情感因素。

優(yōu)化教學(xué)方法。教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過程,再好的內(nèi)容也需要用學(xué)生喜聞樂見的形式來表達(dá),積極吸引學(xué)生參與進(jìn)課堂教學(xué)。教學(xué)是一種藝術(shù)活動(dòng),教師要根據(jù)內(nèi)容靈活采取多種教學(xué)方法,如案例教學(xué)法、探究式教學(xué)法、辯論式教學(xué)法等,通過優(yōu)化教學(xué)方法加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)。

合理設(shè)置教學(xué)情景。專題教學(xué)是圍繞一個(gè)話題、一個(gè)理論展開的,在課堂導(dǎo)入階段,教師要以學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)設(shè)置教學(xué)問題。問題設(shè)置策略是,多一些平等對話的探討式問題,少一些居高臨下的教條式質(zhì)問;教師要放棄以往課堂管理者的權(quán)威角色,變“指揮者”為“引導(dǎo)者”,創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生參與的積極性。將認(rèn)知過程加以分解設(shè)計(jì)成若干個(gè)步驟。啟發(fā)學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,共同學(xué)習(xí),造成一種情景,好像是教師和學(xué)生共同享受著知識的樂趣。

強(qiáng)化情感因素。在教學(xué)設(shè)計(jì)中也強(qiáng)調(diào)教師的情感投入,由于我國中學(xué)應(yīng)試教育的弊端,當(dāng)代大學(xué)生,尤其是理工科學(xué)院的學(xué)生,馬克思主義理論基礎(chǔ)知識儲備并不好,學(xué)生對于思想政治理論課學(xué)習(xí)熱情并不高。因此,教師對學(xué)生的愛、欣賞、贊揚(yáng)和期待將直接影響到學(xué)生在教學(xué)過程中的身心投入狀態(tài)、智力活動(dòng)的活躍度和教學(xué)過程的參與度[4] 。

(二)學(xué)生主體

大學(xué)生在《原理》課教學(xué)過程中的主體性具體界定為以下三點(diǎn):自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性,即自主參加教學(xué)活動(dòng);能動(dòng)探索深層問題與原因;創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義理論武裝頭腦。

1.自主性,即大學(xué)生明確自己的主體地位,可以自主地認(rèn)識課程材料和選擇參與課堂的學(xué)習(xí)方式。為保證學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,有兩個(gè)平臺必不可少,一是“專題論壇”,二是教學(xué)“質(zhì)疑卡”。學(xué)生參與課堂教學(xué)可以采用口頭發(fā)言的形式,課堂設(shè)置“專題論壇”,鼓勵(lì)學(xué)生討論、交流、爭辯,激發(fā)認(rèn)知矛盾,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。學(xué)生也可以采用教學(xué)“質(zhì)疑卡”的方式參與課堂交流,質(zhì)疑卡是學(xué)生針對本專題學(xué)習(xí)材料、問題而準(zhǔn)備的發(fā)言提綱以及一些疑問,寫在一張卡片上。不善于發(fā)言的學(xué)生可以在課前提交“質(zhì)疑卡”,這既體現(xiàn)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的自主性,又能為教師掌握學(xué)生困惑提供了真實(shí)資料。

2.能動(dòng)性,即大學(xué)生積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,主動(dòng)探索某一現(xiàn)象產(chǎn)生的深層原因。《原理》課的教學(xué)圍繞“無產(chǎn)階級和人類解放”這一主線來設(shè)計(jì),順應(yīng)了時(shí)代和人類社會(huì)發(fā)展的未來,能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生探索人類解放的規(guī)律、條件和途徑等相關(guān)問題,學(xué)生對教學(xué)材料和教學(xué)內(nèi)容感興趣,是激發(fā)能動(dòng)性的保證。

3.創(chuàng)造性,即大學(xué)生通過自身學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地將課程理論運(yùn)用到日常生活中,它是個(gè)人主體性的最高境界。就思想政治理論課來說,學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性不是對外在事物的超越——改造客觀世界,進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng),而是對自身的超越——改造自己的主觀世界,它表現(xiàn)為思維方式的重構(gòu)、認(rèn)知方法的改進(jìn)、自我思想的超越。

三、依托網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺 實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)“三環(huán)節(jié)”順暢銜接

發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,是教學(xué)中難以解決的問題,也是提升教學(xué)效果的技術(shù)關(guān)鍵。為解決這一問題,必須讓學(xué)生在課前做好準(zhǔn)備,為此,我們利用BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,順利實(shí)現(xiàn)了教學(xué)“三環(huán)節(jié)”——課前準(zhǔn)備、課堂互動(dòng)與講授、課后溝通交流——的有機(jī)結(jié)合。

(一)課前:依托網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布學(xué)習(xí)資料

要激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的熱情,實(shí)現(xiàn)有效參與,學(xué)生課前做知識準(zhǔn)備是必要的。在這個(gè)階段,教師必須提供給學(xué)生額外的學(xué)習(xí)資料。資料可以是視頻、案例材料、多媒體課件等不同形式,但內(nèi)容必須具備以下幾個(gè)特征:(1)現(xiàn)實(shí)性,密切結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代背景。(2)知識性,具有可以挖掘的理論內(nèi)涵。(3)前沿性,是當(dāng)前理論界關(guān)注的前沿?zé)狳c(diǎn)問題。(4)語言通俗性,讓學(xué)生容易看懂、聽懂。

教師在提供學(xué)習(xí)資料時(shí),要將專題教學(xué)內(nèi)容要解決的主要問題提煉出來,布置給學(xué)生自己去進(jìn)行預(yù)先思考,以便于他們在“專題論壇”環(huán)節(jié)發(fā)揮主體作用。

(二)課中:專題論壇與教師精講

“專題論壇”是根據(jù)教學(xué)主題,預(yù)設(shè)問題,吸引學(xué)生思考與討論的課堂專題導(dǎo)入模式,這一環(huán)節(jié)一般占據(jù)課堂教學(xué)時(shí)間10%—20%比較適宜。通過學(xué)生的討論使他們自己發(fā)現(xiàn)認(rèn)知困惑、認(rèn)知沖突,教師在專題論壇環(huán)節(jié)扮演蘇格拉底的角色,引導(dǎo)討論走向深入,自然而然地切入到專題理論學(xué)習(xí)。

在專題教學(xué)模式下,學(xué)生在參與討論過程中提出的很多問題是不可控的,這對教師是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。為此,我們建議教師在專題教學(xué)中從3個(gè)方面下工夫:(1)保持謙虛的心態(tài),“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”。(2)論壇問題設(shè)計(jì),盡量采用封閉式、選擇式的提問模式,諸如“以下物品是否屬于商品范疇,為什么?”“你同意上述觀點(diǎn)嗎?”等等。(3)教師平時(shí)一定努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論的專業(yè)知識,在專業(yè)內(nèi)下工夫,從基礎(chǔ)理論入手,研讀馬克思主義經(jīng)典著作,研讀當(dāng)代馬克思主義理論大師的著作、論文。

其中第(3)點(diǎn),教師能否把自己培養(yǎng)成具有“立足中國、面向世界、學(xué)貫中西”、“理論功底扎實(shí)”的教學(xué)骨干,能否用馬克思主義理論解釋當(dāng)代問題,是專題教學(xué)精講能不能講“精”的關(guān)鍵所在,也是“一二三”專題教學(xué)模式能否成功的最關(guān)鍵因素。

(三)課后:網(wǎng)絡(luò)交流與網(wǎng)絡(luò)論壇

課堂教學(xué)并不能解決所有問題,課后學(xué)生一定還有疑問。教師需要在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺開辟網(wǎng)絡(luò)論壇,繼續(xù)與學(xué)生交流、討論、答疑解惑,并結(jié)合學(xué)生反饋,進(jìn)一步將專題領(lǐng)域的問題當(dāng)作課題來研究。這也就是所謂的“問題專題化,專題課題化”[5]。

教師要正面回應(yīng)學(xué)生提出的問題,對于現(xiàn)實(shí)問題,不回避不應(yīng)付,不搞花架子,不用有趣的材料代替理論的升華。對于理論問題,從馬克思主義理論的角度,深入研究透徹,有問題的地方、有爭議的地方往往是我們沒有搞明白的地方,也是我們大有作為的地方。網(wǎng)絡(luò)交流平臺要保持暢通,要建立任課教師輪流值班制度,遇到學(xué)生提出的棘手難題,盡量通過集體備課制度和集體智慧使問題得以合理的解決。

《原理》課“一二三”專題教學(xué)模式按照“一條主線、兩個(gè)主體、三個(gè)環(huán)節(jié)”的思路整合教學(xué)內(nèi)容,遵循“注重基礎(chǔ),彰顯整體,立足當(dāng)代,著眼教育”[6]的原則設(shè)計(jì)專題,憑借馬克思主義理論魅力吸引學(xué)生學(xué)習(xí)、激發(fā)教師研究,對于提升《原理》課課堂教學(xué)效果具有十分重大意義。

參考文獻(xiàn):

[1] 高放.加強(qiáng)對馬克思主義科學(xué)的整體研究[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2005,(2):7.

[2] 牛先鋒.馬克思主義整體性的邏輯生成和邏輯體系[J].中共中央黨校學(xué)報(bào),2011,(12):18-19.

[3] 高放.馬克思主義沒有三個(gè)組成部分嗎——兼談馬克思主義教研體系改革問題[J].江漢論壇,2005,(5):8.

[4] 楊小峻.教學(xué)過程中教師主體性的建構(gòu)[J].西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(2):108.

[5] 黃濤.自然辯證法一二三專題教學(xué)模式探索[J].自然辯證法研究,2010,(4):114.

[6] 袁銀傳.整體性與馬克思主義基本原理的科學(xué)體系[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011,(8):36.

[責(zé)任編輯 王 莉]

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