模因論視角下群體類流行語的詞綴化

楊婕

(廣東財經大學 外國語學院，廣東 廣州 510320)

模因論視角下群體類流行語的詞綴化

楊婕

(廣東財經大學 外國語學院，廣東 廣州 510320)

近年來出現了不少表示群體稱謂的流行語。它們的意義有某種程度的虛化和泛化，構詞能力強，定位于后位，有標志詞性的作用，是由原來的詞語變異成的類詞綴。從模因論的角度看，群體類流行語是語言模因，其詞綴化的過程就是模因在復制傳播過程中發生的變異，這個過程發生在模因生命的四個周期中，即同化、記憶、表達和傳播。群體類流行語變異的動因一方面是語言模因在競爭中生存的內在需要，另一方面是因為滿足了社會發展的需要，符合了人的認知心理需求。

群體類流行語；類詞綴；詞綴化；模因論

1.0 引言

近年來，在互聯網和媒體的推動下，涌現出了一批表示某類群體的稱謂語，這些詞語新穎獨特，迅速流行開來，形成當代漢語中一種頗為有趣的語言現象。這些流行語大多為后置的單音節詞，例如“x族”、“x黨”、“x領”、“x帝”、“x控”、“x奴”、“x友”、“x哥”、“x姐”等，也有少數為雙音節詞，例如“x寶貝”、“x二代”等。它們都有某種程度的虛化，成為新興的詞綴，具有極強的構詞能力。這一語言現象引起了語言學界的廣泛關注，但現有研究大多是從修辭的角度進行描寫和分析，少有結合語言學或與語言有關的理論對這一現象產生的原因和發展的過程進行更深層次挖掘的研究成果。鑒于此，本文擬運用模因論的原理來探討群體類流行語的演變過程，揭示其中的機制和背后的動因。從模因論的角度看，這些詞在使用和傳播的過程中發生了變異，形成了強勢語言模因，這個過程就是詞綴化的過程。這是新詞匯產生的一個重要途徑，同時也反映出某一時期的社會心理。

2.0 模因論視角下的語言變異

模因論是基于達爾文主義，為文化進化規律提供解釋的理論。模因論的核心概念是模因(meme)，由牛津大學動物學家Dawkins在1976年出版的TheSelfishGene一書中首次提出。模因是一種復制因子，通過模仿傳播，是“文化傳播的單位”。任何一個信息，只要它能夠通過廣義上稱為“模仿”的過程而被“復制”，它就可以稱為模因了。模因具有的變異性、選擇性和保持性是使其成為復制因子的根本原因(Blackmore, 1999)。Dawkins(1976)指出模因的復制并不都是精確的，模因的傳播受到連續發生的突變以及相互混合的影響，從而發生變異。模因的變異往往是由它的選擇性推動的。這是因為模因之間存在著激烈的生存競爭，某些模因更易于引起注意、更容易被人記住、得到傳播的機會更多，而有些模因從來得不到傳播(Blackmore, 1999)。對生存機會的競爭促使模因發生變異，目標是變成人們樂于選擇的對象。變異有可能是模因自身的內涵發生了變化，也有可能是與一些相互融洽、互利互惠的模因相互結合，形成模因復合體(memeplex)，共同存在于人們的大腦之中。變異后的模因往往是新舊內容的混合體，舊的內容不會完全喪失，而是部分地保留在新模因中，體現了模因的保持性。

語言的使用過程也是一個不斷模仿、復制和傳播的過程，因此可以認為語言是一種模因。語言模因的非精確復制導致語言發生變異，是語言運用中的變異，即在語言運用中為了達到某種交際效果而故意并且在一定程度上突破語音、詞匯、語法等種種常規而采取的一種變通用法(葉國權、羅康寧, 1992)。語言模因可以分為兩個部分，一是它攜帶并傳遞的信息，一是它的語言形式。相應的，語言模因的變異也有兩個方面，一個方面是信息發生變化，可稱為基因型變異。例如，“女”本義指“女性”或“女兒”，比如“女人”，變異后的網絡流行語“x女”意義擴大為泛指“具有某種特征的女性群體”，比如“孔雀女”；另一個方面是語言形式的改變，可稱為表現型變異，常常體現在與其它語言模因結合成模因復合體時，構詞方式發生的轉變。例如，“女”在復合詞中，原本可前可后，比如“女教師”、“美女”；變異為“x女”后，位置固定于后位，比如“普相女”、“敗犬女”。

3.0 群體類流行語詞綴化的模因性

群體類流行語是由某些詞語模因經過基因型變異和表現型變異生成的，是語言變異在詞匯層面的體現。它們的基因型變異體現在詞語模因傳遞的信息，即詞語本身的意義發生了偏離，語義趨于虛化和泛化，有的甚至連詞性也改變了。這些詞一般是從漢語中原有的用法演變而來的，例如，“哥”本來是表示親屬關系或顯示年齡相近的稱呼語，而由它變異而來的“x哥”已經偏離了這個本義，是帶有調侃意味的群體類流行語，可泛指任何男性，比如，“三輪哥”、“奔跑哥”、“火車哥”是對三位從交通事故中逃生的幸存者的戲稱，“未來哥”是指準確預測南非世界杯決賽雙方的神秘網民。可以看出，“哥”的意義逐漸虛化和泛化，產生了更為抽象概括的意義。意義是否完全虛化是判別詞綴的必要條件。變異后的“哥”意義雖然已經虛化，但與詞根模因之間還有著意義上的關系，而且與其它詞語模因組合成的模因復合體也常被加上引號，這表明“哥”尚未完全轉化為詞綴，而是成為了半實半虛的類詞綴。類詞綴就是類乎詞綴的詞素，它比詞綴的虛化程度差一些又沒有詞根的意義那么實，是一種半實半虛在復合詞中結合面相當寬的詞素，也可以說是一種轉變而尚未最后完成虛化的詞綴(陳光磊, 1994)。類似地，“x奴”從“階級社會中受壓迫、剝削、役使的沒有人身自由的人”虛化為“受到某種束縛的人”，比如“卡奴”、“房奴”；“x姐”從表示親屬關系或顯示年齡相近的稱呼語泛化為帶有調侃意味可稱呼任何女性的流行語，比如“學歷姐”、“吐槽姐”；“x寶貝”原本是對自己喜愛對象的昵稱，現在多用以指啦啦隊，比如“籃球寶貝”。還有些群體類流行語來自外來語，例如，“x客”來自英語“hacker”的音譯，指有某些興趣愛好或從事某項相關工作的人，比如，“搜客”、“拍客”等。群體類流行語原來的詞性一般都是名詞，只有少數是由其它詞性的詞變異而來的，這些詞一般是音譯的外來語。例如，“x控”來自日語音譯，用來表示“非常喜歡x”的人，與漢語中“駕馭、控制”的原意相去甚遠，詞性也從動詞變成了名詞。

發生基因型變異后的群體類稱謂語具有類詞綴的黏附性特征，可附著在其它詞語模因上，組成模因復合體，這種組合體現了模因的表現型變異。變異后的稱謂語構詞能力越來越強，構詞方式也有越來越大的轉變。首先，它們的位置趨于固定，一般定位于后位。例如，“男”原本的位置可前可后，如“男人”、“長男”，而變異后的“x男”都后置，如“鳳凰男”、“宅男”。其次，群體類流行語的能產性很強，可與范圍寬廣的的詞語模因結合。例如，“x族”指“具有某種屬性的一大類人”，是從“族”的原義“事物有共同屬性的一大類”引申而來的。作原義講時，“族”一般與單音節或雙音節的名詞組合，如“水族”、“芳香族”。變異后的“x族”可以和多種音節成份結合，如，“蟻族”、“醋溜族”、“向日葵族”、“以卡養卡族”等；“x”可以是名詞、動詞，還可以是名詞性短語、動詞性短語，如，“拇指族”、“摳摳族”、“博客族”、“賴班族”；“x”的來源可以是漢語，也可以是外語，甚至字母或者數字，如“SOHO族”、“3P族”等。絕大多數群體類流行語對“x”的范圍沒有明確的限制，只有極少數有限定，例如，“x領”僅限于顏色詞，如“金領”、“粉領”。第三，群體類流行語具有標示詞性的作用。無論“x”原本是什么詞性，與它們結合后都會轉化為名詞性質。例如，“睡覺”是動詞，“犀利”是形容詞，而“睡覺姐”和“犀利哥”都是名詞。與意義虛化一樣，位置固定、強大的能產性和標示詞性都是判斷詞綴的重要標準。意義部分虛化的群體類流行語符合這些條件，因而是類詞綴，它們變異的過程就是詞綴化的過程。這個過程使得這些詞語模因的生存能力大大增強，在激烈的競爭中存活下來，占領了人們的大腦，成為強勢模因。

4.0 群體類流行語詞綴化的四個階段

Heylighen(1998)認為模因必須經過同化、記憶、表達、傳播四個階段才能得以成功復制。群體類流行語的詞綴化也經過了這四個階段：

1)同化。模因是文化傳遞的單位，通過模仿從一個人的頭腦傳入另一個人的頭腦，同化的過程就是模因進入新頭腦的過程。這要求模因具備三個要素：可注意性、可理解性和可接受性?？勺⒁庑允侵改Ｒ蛞銐蛲伙@以吸引注意力；可理解性是指模因能夠適應潛在頭腦的認知結構；可接受性是指新頭腦愿意相信該模因。通常，語言越獨特越新穎，就越容易吸引注意。群體類流行語以新詞新語的面目出現，脫離俗套，活潑生動，往往能吸引眼球。同時，它們又與變異前的詞語模因有著千絲萬縷的聯系，是人們頭腦中已有模因的引申，能夠獲得原模因的支持，容易與潛在頭腦的認知結構相容，從而達到進入新頭腦、為人理解、為人接受的目的。例如，“x黨”意為“擁有共同愛好、屬性的群體”，如“標題黨”、“偷菜黨”。它主要來源于“朋輩、朋黨”這個意思，這個原義為它積淀了語義背景，即二者都有“具有某種共同之處的一群人”之意，“朋黨”義濃厚的貶義色彩使得“x黨”也或多或少帶有貶義，至少是不莊重的色彩(陳昌來、朱艷霞，2010)。由此可見，即使發生了變異，新舊模因之間仍然有著割不斷的聯系，新模因可以借助舊模因的幫助適應新頭腦的認知結構，因此容易為大眾理解和接受，完成它的同化階段，走完生存和復制必需的第一步。

2)記憶。指模因在人記憶里保留的時間，時間越長，生存下來的可能性越大。新模因被同化而進入記憶后，由于記憶容量的限制，使得大多數模因在該階段被遺忘，而留下來的少數模因得到復制和傳播的機會就大大增加了。保留下來的模因往往都具有易于記憶的特點，“有很多模因之所以能夠成功地廣為傳播，在很大程度上是因為它們易于被記憶，而不是因為它們重要或有用”(Blackmore,1999)。這種新模因一般都很簡短，與記憶中已經存在著的模因和人腦的認知結構也容易取得一致。群體類流行語一般都由一到兩個音節組成，占用的記憶資源少，可延長保留在記憶中的時間。同時，它們又都是由記憶中已有的模因變異而來的，模因的保持性使得變異后的新模因仍然保留著原模因的某些成分，易于為人的認知結構接納，從而延長記憶的時間，更利于生存和復制。

3)表達。表達階段是語言模因變異的重要階段。在這個階段，語言模因從記憶模式轉換出來進入能被別人所感知的話語形式。這個轉換過程不總是精確的，往往會偏離原來的內容或形式。這是因為模因本身也是一種認知行為，人的認知機制會干涉模因表達的過程。語言使用者常常由于方方面面的原因將某種訴求融入語言表達，從而在模仿的同時有一定的創新，造成語言變異。當語言模因攜帶的信息改變時，發生的是基因型變異；當語言模因與其它模因結合的方式轉變時，發生的是表現型變異。在群體類流行語的形成過程中，一般是兩種變異都有。例如，“帝”原本指的是“宗教徒或神話中宇宙的創造者和主宰者”，或者指“君主”。2005年，有網友為調侃足球運動員李毅，模仿《史記》作了《李毅大帝本紀》，這里的“帝”表示的不再是上帝或帝王，而是足球運動中表現突出的人，這樣，它攜帶的信息有了變化，發生了基因型變異。這個模仿不是機械的仿造，而是網友在表達時，借助自身的認知能力，在舊模因中融入了新元素的創造。隨著這篇文章的廣為轉載，這種戲謔性的用法被越來越多的人接受，成為一個強勢的新模因。通過廣大網民富有創造性的表達，“帝”的意義又擴大為指某方面非常突出的人，如“文學帝”，進而又擴大為表示具有某種特征的人，如“純情帝”，或是熱衷于做某事的人，如“網購帝”，“帝”所指稱的性別范圍也由專指男性擴大到可指“女性”(付欣晴、袁仁瑜, 2011)。這些都是“帝”的基因型變異，導致它原來的君主或天神的意義逐漸虛化，并從專指某人泛化為指一類人的稱謂，由此變異成了一個構詞能力很強的類詞綴“x帝”。它被越來越多的網民用以表達各種訴求，由此激發了表現型變異，使“帝”的構詞方式發生了很大的變化。首先，它一般與雙音節詞結合，如“真相帝”、“仙游帝”、“理財帝”，而舊模因一般與單音節詞結合，如“帝王”、“皇帝”；其次，它可以與名詞、動詞、形容詞，甚至字母結合，比如“章魚帝”、“圍觀帝”、“淡定帝”、“Flash帝”，結合范圍比舊模因擴大了許多。由此可見，語言使用者創造性的、融新元素入舊模因的表達是詞語模因發生變異的主要環節，生成了很多生動活潑的群體類流行語。這些新鮮的語言模因讓人樂于表達，大大增加了生存和被復制的機會。

4)傳播。模因表達需要具有一定穩定性的物質載體或媒介，防止信息流失或變形，如聲音、書本、照片、光盤等。通過這些媒介，模因從一個頭腦傳入另一個頭腦，實現模因的傳播。媒介的發達程度和模因的傳播速度成正比，現代傳媒技術和互聯網的大發展大大提高了模因的傳播速度，加速了模因的變異。互聯網的普及使得新詞新語不斷涌現出來，迅速傳播開去。群體類流行語幾乎都是誕生于網絡，流傳于網絡，在網絡傳播中迅速變異，成為生成能力很強的類詞綴，從弱勢模因轉化為強勢模因。正是先進的傳播媒介使得它們得以在短時間內進入盡量多的頭腦，獲得盡量多的表達，從而使得它們的迅速詞綴化成為可能。

這四個階段周而復始，循環往復，構成了語言模因生存和復制的整個生命過程。群體類稱謂語正是經歷無數這樣的循環完成了自己詞綴化的過程，從普普通通的詞語模因蛻變為頻繁出現于各種媒體、為人津津樂道的流行語。

5.0 群體類流行語詞綴化的動因

群體類流行語是詞語模因詞綴化的產物，是各種主客觀因素長期影響和推動的結果，這些因素既有來自語言內部的，也有來自語言外部的。

5.1 言內之因

首先，變異是復制因子的本性，是語言模因的內在要求。“任何一個事物要構成一種復制因子，都必須能夠支持以變異、選擇和保持(或遺傳)為基礎的進化的規則系統”(Dawkins,1976)。模因是傳播文化的復制因子，沒有模因的變異就沒有文化的進化。語言是模因重要的表現形式，語言本身也是大量模因的集合，語言變異是語言模因天性使然。模因的這種性質是源于生存競爭的需要。“物競天擇，適者生存”，模因的數量龐大，彼此間有著激烈的資源競爭，都需要占有人們的頭腦并獲得表達和傳播，才能生存和發展。資源總是優化配置的，只有那些最適應人群需要的模因才能獲得資源。人類的需要是不斷變化的，模因必須變異才能適應這些變化，所以變異是模因的內在需求。語言變異導致語言模因庫的不斷創新、積淀和淘汰，這個過程伴隨著大量新詞新語的產生和舊詞舊語的消亡，推動著語言模因庫的不斷更新和發展。群體類流行語就是語言變異的一種體現，是適應人需要而產生的新詞新語，是普通詞語模因演化為強勢模因的成功范例。它們的詞綴化是舊詞語模因在競爭中生存的內在需求所激發的。

其次，多產性和長壽性是強勢語言模因的重要特征，是語言變異的重要目標。語言模因不斷地變異，產生的新詞匯很多，但不是所有的都能成為強勢模因。這些新詞新語之間為爭奪注意力和記憶資源進行著激烈的競爭，結果就是優勝劣汰。只有具備多產性和長壽性的新詞語才能在競爭中脫穎而出。多產性指新詞語的復制頻率高、傳播范圍廣，長壽性指新詞語能夠在使用中逐漸穩定下來，最終進入詞匯系統成為語言模因庫中的一分子。那些只是曇花一現或者小范圍地、不穩定地存在的新詞語都是些短命的、弱勢的模因(莊美因、何自然,2010)。所以，語言模因只有變異為多產并且長壽的新模因，才能保證在競爭中獲勝。群體類流行語是舊詞語模因沿著詞綴化的路徑變異而成的類詞綴，一般為單音節詞，少數為雙音節詞，構成簡潔明了，容易記憶，又易于理解，能較為輕易地獲得認知資源，具備成為多產和長壽模因的前提條件。作為黏附性的類詞綴，它們可通過同構類推的方式與諸多詞語模因結合成為模因復合體。所謂同構類推，指的是模仿現有的語言結構而復制出的一種具有新內容的模因變體(何自然,2008)，內容變化，結構不變。就群體類流行語而言，指“x”的內容改變，但是附于“x”之上的類詞綴不變，例如，模仿“驢友”類推出“山友”、“淘友”。通過這種手段，群體類稱謂語被頻繁復制，廣泛傳播，成為多產的強勢語言模因。它們中有的已經進入詞匯系統，比如“族”已經正式被列入類后綴的行列，“追星族”已被收入《現代漢語詞典》增補四版增補詞條，“上班族”在《現代漢語詞典》第五版中成為正式詞條。由此可見，群體類流行語也是長壽的。正是舊詞語模因詞綴化的努力使得群體類流行語成為多產又長壽的強勢模因，從這個角度看，這種語言變異是非常成功的。

5.2 言外之因

首先，社會文化的發展產生了新的語言模因需求?，F代科技的進步推動著人類社會的飛速發展，新事物和新概念不斷涌現，已有的語言模因庫不能滿足需要，于是就產生了新的語言模因來補缺，這些新模因往往是在模仿已有模因的基礎上的創新，是舊模因的變異。群體類流行語就是應此需要而產生的，例如，在激烈的NBA籃球比賽中，basketball baby用吶喊和精彩的表演同時為球迷和球員加油鼓勁，給賽場的緊張氣氛帶來了些許放松。隨著國際間交流的推進，basketball baby也引入到國內的籃球賽事中。這對于中國人來講，還是新生事物，漢語模因庫中只有“啦啦隊”一詞與之相近，但也不能完全表達它的含義，于是就按字面意義將它譯為“籃球寶貝”。一個新的模因就此產生，填補了漢語模因庫的空白。這里的“寶貝”已經發生了基因型變異，不再指“珍貴的東西”或是“對小孩兒的愛稱”。這個新模因在被不斷復制的過程中，繼續發生基因型變異，出現了“足球寶貝”、“世界杯寶貝”、“汽車寶貝”，這表明“寶貝”的原義繼續虛化，并泛化為指為各種賽事助威添彩的啦啦隊員，或展覽會上的女模特。這個意義的“寶貝”可與表示各種賽事或展覽的詞語模因結合，表明它也發生了表現型變異，成為具有強能產性的類詞綴。由此，一個滿足新需要的群體類流行語“x寶貝”產生了，它補充了漢語模因庫，使得語言能跟上新時期的需要。

其次，人類認知心理的變遷對語言模因庫提出了新的要求。人類有限的認知資源總是傾向于配置給那些經濟省力的語言模因，尤其在信息泛濫的現代社會，只有那些短小精悍的模因才能抓住人轉瞬即逝的注意力，占據寶貴的記憶資源。群體類稱謂語的產生正是順應了這一認知需要，從而廣泛流行開來。它們都由一個或兩個音節組成，構成簡潔，又能表達豐富的內容，常常與其它模因結合成模因復合體，擠占舊語言模因的位置。例如，體力勞動者被稱為“藍領”，高收入者被稱作“金領”，精通翻譯的人被稱為“翻譯帝”，這些例子中新模因明顯比傳統表達更經濟。此外，科技進步一日千里，當代社會日新月異，現代人生活節奏快，心理上也是求新求異，對陳舊的語言模因會產生厭倦感，總是喜歡標新立異，追求時髦、新奇的新模因。群體類流行語就是應此需要而產生的新詞酷語，它們時尚、有趣，代替了傳統表達成為新時期的寵兒。于是，供樓的人變成了“房奴”，坐辦公室的人變成了“白領”，喜歡蝴蝶結的人變成了“蝴蝶結控”，總是圍觀的人變成了“圍觀帝”。這些新模因生動活潑，讀起來妙趣橫生，讓人愿意表達、傳播。尤其是年輕一代，更傾向于選擇這些新模因，以顯示自己前衛、時尚，緊跟時代潮流，也借此拉近與同齡人的距離。舊模因詞綴化而成的群體類流行語正是迎合了人類這些認知心理需求，才轉化成了強勢語言模因。

6.0 結語

群體類流行語處在不斷的發展和變化之中，在發達的傳媒和互聯網的推動下，相信會有越來越多的新成員出現并流行，甚至有可能擠占或淘汰現有的群體類稱謂語。以上我們結合模因論分析了此類流行語的演變過程，它們成功通過了同化、記憶、表達和傳播四個階段，其中表達是它們發生變異的主要環節，變異后生成的新模因借助現代傳媒廣泛迅速地傳播開來，擠占了很多傳統模因的位置，成為強勢語言模因，這四個階段的循環往復折射出語言模因優勝劣汰的自然選擇過程。分析還表明，這個過程是由語言內部和外部的因素共同推動的。群體類稱謂語的詞綴化既是其本身為了在競爭中生存，向多產性和長壽性演變的內在需要，也迎合了社會發展和人們求新求異的心理對新語言模因的迫切需求，因此，它們的興衰存亡也反映了文化進化和社會演變的路徑。

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The Affixation of Group-indicating Catchwords: A Memetic Perspective

YANG Jie

(School of Foreign Languages, Guangdong University of Business Studies, Guangzhou 510320, China)

Recent years see the emergence of many catchwords which are used to indicate a certain group of people. Their meaning has faded to some extent; they can better combine with other words; their position is fixed at the end; and they can reconcile their part of speech with that of the other part of the compound word. From the perspective of memetics, they are linguistic memes, whose affixation is considered as language variation in the process of meme duplication. This process consists of four stages of meme life cycle, i.e. assimilation, retention, expression and transmission. The factors causing the variation are, on one hand, memes’ interior need of surviving the competition, and on the other hand, the need to cater to the social development and human cognition and psychology.

group-indicating catchword; quasi-affix; affixation; memetics

2013-10-10

本文是廣東商學院學位與研究生教育改革研究項目“后現代思潮下研究生跨文化外語教學模式的探索”(項目編號：2012YB08)的階段性成果。

楊婕(1977-)，女，漢族，副教授、博士。研究方向：語用學。

H0

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1002-2643(2014)02-0020-05