《中國發現的高麗青瓷》之補遺

杜 鵬

(淮北市博物館,安徽淮北 235000)

《中國發現的高麗青瓷》之補遺

杜 鵬

(淮北市博物館,安徽淮北 235000)

宋代中國與高麗的陶瓷貿易代表了世界制瓷工藝最高水平的交流。日本學者小林仁先生所著《中國發現的高麗青瓷》一文對此作了探究與介紹,但其中存在一些認識上的偏誤。本文從高麗與北宋陶瓷貿易交往中斷的原因、海運路線的形成、高麗瓷器入貢中原的路線等方面對高麗青瓷的歷史背景予以補遺,以期使國人更多地了解中國古陶瓷與高麗青瓷成長的關系,更多地了解宋代的歷史。

隋唐大運河;古陶瓷;高麗青瓷;海運路線

日本學者小林仁先生著、陳馨翻譯的《中國發現的高麗青瓷》一文中在對中國已發現高麗青瓷的分布情況分析時,作了如下描述：

“這一南北分布背景,明顯與高麗和中國的海路交易路線有很大關聯。也就是說,在北宋天圣(1023—1032年)末年,由于遼的壓力,高麗和北宋曾一度中斷往來,在此之前,是經山東省的登州(現在的山東省蓬萊)登陸(北路),在北宋熙寧四年(1071年)高麗與北宋恢復往來后,為避開遼的壓力,經由南方明州(現浙江寧波)登陸(南線),當然北路除了航海路線之外,也存在直接的陸路交易路線,但基本上還是通過這兩條路線,密切聯系著高麗和中國諸王朝,即高麗與北宋、南宋、遼、金、元等的政治關系。”[1]

小林仁先生的分析有一定道理,但也存在認識上的偏誤,畢竟他對中國宋代的歷史不盡了然。因此冒昧補遺如下：

一、高麗并非是迫于遼的壓力而與北宋中斷交往

《宋史》記載：公元1030年,(宋仁宗天圣八年)“是歲,高麗、占城、邛部川都蠻來貢。”然后,直到公元1071年(宋神宗熙寧四年)五月“丙午,高麗國來貢”;“八月癸丑朔,高麗來貢。”[2]這大概就是小林仁先生依據的宋史資料。

在宋代仁宗、英宗、神宗三朝,高麗曾有41年(1030-1071年)未給宋朝廷納貢。高麗對宋朝納貢,主要是懾于宋朝的軍事力量,為自保平安或尋求宗主國的保護。當宋遼征戰之時,高麗則可偏安一隅,不再繳納貢賦。小林仁先生可能只是作此猜測。其實這段時期,對大宋朝廷的威脅并不是來自東北的契丹(遼)國,而是來自西北的西夏國。

公元1030年前后,十二歲繼位的宋仁宗,與十五歲繼位的契丹國(遼)興宗皇帝,在各自的內部都遇到了太后干政和宮廷政變的麻煩。宋、遼在這十幾年間基本未發生戰事。而公元1031-1048年間,西夏王李德明之子李元昊,趁宋、遼內亂時自稱大夏皇帝,先后對北宋和遼用兵;宋與遼也先后對西夏進行了征剿。來自西方(西夏)的威脅,使宋遼兩國均顧及不到東方的高麗了。公元1048年,“李元昊被其兒子寧令哥所殺,立不滿一歲的諒詐為王,西夏開始迅速地沒落下去。西夏與遼的議和一直談到1053年。”到了1055年,“遼國執政24年之久的興宗帝耶律宗真死;”1056年“宋仁宗病甚”;1057年宋朝的“戍邊大將狄青死;”宋、遼、西夏都因最高統帥的原因,而不能發動戰爭,暫時出現和平時期。1063年大宋的“仁宗帝薨”[3],英宗帝繼位僅三年多便病逝。仁宗在位41年,劉太后干政11年,自仁宗親政后30年,高麗沒有入貢,這與仁宗的寬厚仁慈是分不開的;仁宗曾因失眠,隱忍腹饑到天亮,十分想吃燒羊肉。當大臣問他為何不降旨供奉?他說“宮禁每有取索,外間便為常備。朕怕自此以后每夜都要宰羊,殺生害物。”這樣仁厚的大宋皇帝,高麗不貢也就罷了。

恰恰就是這種三國對峙、三足鼎立的穩定格局,給了高麗休養生息的機會,使高麗青瓷在這一時期得到了長足的發展。韓國的鄭良謨先生在其著作《高麗青瓷》中概括為：“十一世紀中期,高麗青瓷步入了高麗式的精致階段”。“十一世紀中期是高麗青瓷的興盛期,也是高麗文化史上的一個大發展的時期。”[4]

神宗帝于1067年繼位,同年,西夏諒詐二世皇帝死。此后,西夏十二年未擾宋境。其間,遼國內部亦發生了兩次較大的派系傾軋。公元1068年,宋神宗熙寧元年,王安石上書變法,神宗重用王安石革除積弊,大宋國很快崛起。公元1072年,遼國任用漢人“張孝杰為宰相”[3],遼與宋的對立又暫趨緩和。公元1071年,時刻權衡著利弊的高麗,在急轉直下的局勢變化中,在長達四十一年未向大宋納貢之后,連續于五月和八月兩次入宋納貢,以釋前嫌。

二、海運路線的形成,緣于瓷器易碎的物理特性,運輸依賴水運

中國發現的高麗青瓷最早的年代為宋代,十分珍罕,金元時期的作品稍多。瓷器在北宋、南宋時期,由其易碎的物理特性所決定,長途運輸還要依賴水運,以減少顛簸造成的損耗。故筆者認為：宋及宋以前,北方經國界存在陸運路線的可能性不大。

解決陸運瓷器防碎包裝技術的記載,最早見諸于明代沈德符的《敝帚齋剩語》“則初買時,每一器內,納少土及豆麥少許,疊數十個,輒牢縛成一片,置之濕地,頻灑以水,久之則豆麥生芽,纏繞膠固,試投之犖確之地(多石的地面),不損破者,始以登車”[5],這種技術的總結發見應始于水運。船艙中堆放的瓷器捆包,常遇水浪潑濺,船工自然會發現土麥遇水漲發,草繩遇水愈緊的現象,再在陸運上推而廣之。

中國北方地區發現的高麗青瓷,多為金、元時期,筆者以為與政治中心北移有關。登州(今山東蓬萊)沉船上發現的高麗青瓷,不一定是準備登岸陸行的,很可能是金、元朝廷定都大都(今北京)后,高麗謀與金、元朝廷交往,在赴天津海河口、停歇于登州港中繼時的遺存。因為,即便高麗青瓷欲占領北方市場,也應考慮航海結束后,要與內河航運銜接。登州(今山東蓬萊)那里沒有什么重要的內河航道可以銜接,市場的腹地又太小,不宜作為瓷器貿易的集散地,而渤海灣中的海河口倒是一處良港。唐宋時的世界制瓷中心是中國,中國最大的瓷器市場是京城洛陽、開封。高麗青瓷若要獲得世界各國的認可,就必須進入洛陽、開封的瓷器市場,進入唐、宋的宮廷去,先獲得中國皇家的認可。因此,高麗青瓷無論是進貢還是貿易,它所選定的目的地,首先應是洛陽、開封。自高麗運往洛陽、開封的水路,考慮海上與內河航運相銜接的最佳入口,應是隋唐大運河沿線的重鎮——揚州,而不是登州(今山東蓬萊)或明州(今寧波)。

我們知道,高麗青瓷是以不計血本的官窯器精品,而聞名于世的。她尤為精絕的青瓷作品,是通過進貢大宋朝廷得以名揚海外的。這部分貢品,代表了高麗青瓷的最高水準,使高麗青瓷能夠向中國的宋代“五大名窯”精品一樣,為后世藏家所追捧。十一至十三世紀,高麗民窯的作品,無論從質量還是數量上,還均不能與中國民間的“六大窯系”的產品抗衡,更不能在中國的瓷器市場上與中國瓷器匹敵。因此,我認為,登州與明州所出土的宋、金、元時期的高麗青瓷,很可能是高麗商人聚集區自用的器皿,真正的精美貢品應出土在大運河沿線或開封、北京或杭州。

三、《宋史》中有關高麗入貢路線的記載

近年來,筆者在研究因黃河泛濫而湮塞、并掩埋七百多年的隋唐大運河中出土的“大運河瓷”時,在安徽淮北的中國隋唐大運河博物館館藏藏品中、以及部分民間藏家手中,見到了一些極其精美的高麗青瓷。其中有類越、耀的翡色青瓷,也有青瓷鑲嵌類型的作品,還有青瓷陽刻類型的妙品。

隋唐大運河通濟渠段的流經路線,因典籍記載不詳,而幾百年來成為史界未解之謎。一九九九年,安徽淮北柳孜運河遺址的科學考古發掘,以宋代石碼頭、八條唐代沉船、數以千計的隋至元代古陶瓷器的出土,證實了大運河通濟渠段的走向。使大運河沿線長期出土、流落在民間的大量古陶瓷免遭碎毀,也拯救了見證中國與高麗交往歷史,且珍如鳳毛麟角的高麗貢瓷。

為查明出土高麗貢瓷的來龍去脈,筆者翻閱了大量的史料,終于在《宋史》中找到了北宋時期,有關高麗入貢路線的記載。《宋史·河渠三》：宋神宗熙寧六年(公元1073年)十一月“是后高麗入貢,令溯汴赴闕。”[2](汴：北宋稱通濟渠為汴渠;闕：皇帝居處,借指朝廷。)作為宗主國的皇帝,宋神宗為高麗國的進貢指定了最便捷的水運路線,由此時至北宋亡(1127年)共53年,其間高麗國可查到的記載有13次入貢,皆由此水路供奉。從這段史料中可以看出,高麗和中國諸王朝之間的聯系,除北線與南線外,還應有一條從揚州入隋唐大運河的中線。南線、北線則應是稍晚一些的,南宋、金、元諸王朝與高麗的交往路線。

筆者非常贊同小林仁先生關于“就高麗青瓷的對外出口而言,以目前的數量來看,在日本的出土例壓倒性地超過在中國的出土例。但近年來在中國,高麗青瓷的出土例證在逐漸增多,可知在中國的高麗青瓷數量絕對不會少。而且在中國可看到作為高麗青瓷最高水準的極精美的產品,這種高麗王室進獻給宗主國中國的貢品數量也不會少”[1]的論斷。

首先,小林仁先生已預見到了中線的存在,只是從明州進口稍稍繞了點彎子,但通過浙東運河、江南運河段,還能歸到隋唐大運河的中線上來;其次,他還從中、日、韓三國陶瓷發展史出發、按各自陶瓷燒造水平提高的先后順序,排比出高麗瓷只能與日本大量貿易,而不可能大量進入中國市場,因此,日本的出土例壓倒性地超過中國,并得出在中國可看到作為高麗青瓷最高水準的極精美產品這些規律性的結論。

筆者僅以部分高麗青瓷所見,予以補遺,以期使國人更多地了解中國出土的高麗青瓷,更多地了解宋代的歷史。

[1] 小林仁.中國發現的高麗青瓷[J].陳馨翻,譯.收藏, 2009(11).

[2] 脫脫,阿魯圖,等.宋史[M].北京：中華書局,1977.

[3] 沈起煒.中國歷史大事年表[M].上海：上海辭書出版社,2001.

[4] 鄭良謨.高麗青瓷[M].北京：文物出版社,2000.

[5] 沈德符.敝帚齋剩語[M]//中國陶瓷古籍集成.上海：上海文化出版社.2006.

責任編輯：白 土

J53

A

1671-8275(2014)05-0107-02

2014-08-28

杜鵬(1983-),男,安徽淮北人,淮北市博物館(隋唐大運河博物館)辦公室主任,助理館員,研究方向為高古瓷。