善用底線思維

艾廣明

人們在思考工作、人生問題時，常用到“底線”的概念，當干部要有遵紀守法的底線，做決策要有負效應的底線，談生意要有讓步的底線。這和幾何圖形的底線有語義關聯，和足球場上的底線也有幾分相似，但含義卻復雜多了。常用底線思維，確實很有益處。

底線思維，用于考慮問題、作決定，首要的意義是進取性思維的補充。要干事情、干成事情，就要系統地思考，確定目標，研究路徑，排列步驟，調動資源和力量。人們往往不愿想到失敗、想到糟糕的后果，想來可能泄氣；而瞻望美好前景，多點信心和勇氣，有助于爭取勝利。然而，思維也像大千世界一樣復雜，只是憧憬美好愿景，奮斗激情未必持續長久，遇到艱難曲折，可能一蹶不振；適當往壞處、糟糕的情況想一想，既是冷靜面對現實、科學分析判斷、做出正確決策所需要的，同時也有利于堅定信心，進一步增強勇氣和激情。

底線思維不等于一般的矛盾思維，其注意到從正反兩方面看問題，還包括在風險中評估，從利弊中權衡，清楚自己投入的資源，或接受損失的限度，也意味著底線之外的后果必須是全力避免的。

底線思維是一種辯證思維。人們作決策時，有著對成果的向往、對解決問題的追求，容易忽視負面的因素。從負面角度想一想，看問題就更全面了。很多決策是在紛紜復雜的利弊因素中運籌，是非難辨、前景模糊的情況經常出現。好則像雪中送炭，壞則像雪上加霜，事業、人生怎能如此簡單！評估一下利弊得失，對可能的不良后果心中有數，控制風險，竭力避免不良后果，成功的可能性就會大大增加。千百年來，人們把諸葛亮當作智慧的化身，他在戰爭中運籌帷幄，部署戰役總是有冒險的底線，最后關頭還有力挽狂瀾的錦囊妙計，避免全盤皆輸。

實現國家富強、民族偉大復興的中國夢，經濟、文化、社會、生態，工作領域多、任務重，做決策要統籌兼顧。各方面的發展是相互作用、相互影響的，在突出發展一個領域、開展一個項目建設的時候，一定要評估對全局及有關方面的負面影響，力圖各方面指標相輔相成，互相促進。有一定不良影響時，要明確損失的底線，控制其限度。發展與環境保護、發展與資源的永續利用都是常見的問題。必須明確發展經濟中保護環境的底線。國家保護環境的法律已經逐步建立健全，法律是一切行為不可逾越的紅線！

做工作、干事業要有控制風險、防止過失的底線，做人也要有政治、道德的底線。做事與做人也是相互滲透的。著名企業家、萬達集團董事長王健林在創業之初，就確立了自己事業、人生的規矩：“不能出事”，也就是不能干違法犯罪的勾當。他敢于開拓，勇于探索，而又守法經營，照規矩辦事，事業獲得巨大成功。相反，有些領導干部沖破了作為黨員干部所應遵循的底線，成為搞腐敗的“老虎”、“蒼蠅”，受到黨紀國法的懲處。

做人、做官有底線，意味著有始終不渝堅持的原則。一個人無所顧忌，缺了底線觀念，離倒臺就不遠了。做人的底線應像球場上的底線一樣，嚴格劃定，不可越界。而在界內，人們又有很大的創造發揮的自由。底線不是什么較低要求，而是確定人們作為的邊界、遵循的原則。它是基本的要求，基本并不簡單，比虛幻的高調重要得多！

底線思維是一種常用的思維方式，內容非常豐富。每個人都可以為自己的思想、行為設立各方面的底線。底線雖然可以因人因事設定，林林總總，但是有幾點還是應普遍遵循的。第一，國家法律、黨的紀律、社會主義道德是黨員干部必須遵守的，是普遍適用的底線。第二，個人設立底線也要講科學性。憑理想、幻想設立什么底線，是沒有地基的“堤壩”，被一再沖破是必然的。對最糟糕的情形要有所意識，有所準備，盡力避免被動。第三，孔子說：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”。對自己的道德情操設立底線時，要注意貫徹這個道理。標準高一些，努力做一個好人、好黨員、好干部，才能更好地遵守底線！