溫聲遠 譚向東 冀玉慧
(東北林業大學材料科學與工程學院,黑龍江哈爾濱 150040)
人類作為社會個體在不同的領域的差異性是普遍存在的,譬如身體能力、技巧、過往經驗、渴望和觀念。包容性設計的理念是對人群進行定量統計的研究能為設計決策提供依據,簡單來說,包容性設計就是設計的主流產品或服務在全球范圍內,在最大的限度消除特殊性設計的前提下,使盡可能多的人使用。本文僅從中國當代室內設計現狀的角度來探討包容性設計實踐原則、途徑與方式。
“包容性設計”(Inclusive Design)是1994年首次提出,在設計理論中它作為一個新興的設計理念經常被提及。一般來講,設計者們的宗旨是設計出的產品可以盡可能多的滿足被服務者的需要,也就是說不同年齡的用戶或能力缺陷者也可以使用。歸結起來,包容性設計以服務于最廣泛人群為初衷而應用于各個設計行業,也就是說包容性設計的消費受眾不會因年齡和能力的差異而受到使用的限制,這一設計理念不僅體現在設計的各個行業,同時也體現在產品的各個方面,影響著產品從草圖構想到成品實體的整個過程。
1)包容性設計的概念。英國標準協會(2005)給予了包容性設計一個學術性的定義:“主流產品或服務的設計能為盡可能多的人群所方便使用,無需特別的適應或特殊的設計”。簡而言之,包容設計即是更好的設計。
2)包容性設計的原則。對于設計而言,包容性設計的理念一般要體現以下原則:a.確立“人”在設計過程的核心地位;b.承認使用者的多樣性與差異性;c.使用靈活性設計可以最大范圍地滿足使用者不盡相同的偏好及能力的需求;d.讓人們方便和愉悅地使用。
西方國家在包容性室內設計的理論研究由來已久,起步于20世紀50年代,60年代后逐漸規范化。到了20世紀70年代初期,包容性設計理論作為一項學術研究進入到了美國紐約州立大學建筑系的專項實驗室與教研組。20世紀80年代,在“人人平等”的思潮影響下,西方設計師提出了普適性設計的思想,意在克服年齡差距、殘障差距,通過普適性設計來營造一個人人平等的社會環境。由于西方各國依據各國的歷史文脈和經濟水平的不同,其對包容性設計研究的出發點和側重點也有所差異。與西方發達國家不同的是,日本的包容性設計上的探索主要表現在對老年住宅的實踐上,比較具有代表性的成功案例是于20世紀中葉迅速興起的新興住宅“兩代居”,兩代居住宅以其傳統養老觀念和小型化家庭模式的優勢取得了巨大的成功,并在東方各國家紛紛興起。
中國香港在包容性設計理念上的探索始于21世紀初。著名設計師歐陽應齊取中國各流派思想中集大成的“和合學”為意,將“Inclusive Design”極具中國古典特色地譯為“和合設計”。中國香港設計中心、英國皇家藝術學院、英國設計商會三方合作,于2008年8月舉辦了名為“‘共生共創’和合設計48小時”的大賽。近年來中國內陸發達城市也開始進行包容性設計理論的學術研究,上海同濟大學的中國包容性設計研究中心的成立證明了包容性設計理論體系研究在中國的正式確立。
總體來說,西方世界關于包容性室內設計的理論與實踐并重,且可操作性較強。西方發達國家經過長時期探索得出的相關經驗,對我國建立完善的無障礙居住體系和制定相關標準政策有重要的參考價值,其中,日本在文化傳統上與我國的情況比較相似,其研究成果對我國有較大的借鑒意義,可以幫助我國包容性設計的理論與實踐研究快速越過初期探索階段,進入研究的理論體系確立階段,通過包容性設計的實現來應對我國現有的社會問題。
包容性室內設計所蘊含的設計理念的特點結合其設計原則可歸納為包容性、便利性、自立性、選擇性、經濟性和舒適性,基于以上幾方面的提煉和概括,結合我國社會現狀可為當代中國住宅設計提供相應的借鑒和指導作用。
“包容性設計”雖然是一種不同于以往的全新設計思維,卻是在設計領域制定方案策略的重要指導思想。例如在構筑環境空間的過程中,通過包容性設計的理念傳播與實踐應用,將社會中不同年齡、不同缺陷、不同能力的最廣泛的受眾組織起來,并把他們充分考慮到環境建設和發展過程中,設計出適合于各種社會群體的作品。相信在不久的將來,衡量一個地區的和諧程度、人們生活水平以及幸福指數的一個不可或缺的因素就是公共設計里包容性設計的實踐。
整體社會意識的提高是包容性設計理念推行實踐非常重要的一部分,創建包容性室內空間的同時室外公共空間包容性設施的營造也是不可或缺的,例如設計師可以在室外開放空間布置顏色醒目的愛心座椅等類似設施,以喚醒民眾的平等寬容心理。這不僅提高了設計師、生產商與消費者的平等意識,更加增強了一個民族的責任心與使命感。而增加社會公眾參與性對于包容性設計也是十分重要的,即讓產品的消費者參與到設計過程中來,讓消費者更為直觀地表達其使用的夙求并將其融入到設計當中,這種協作帶來的價值是理論研究、社會調研所不能給予的。在這種交互協作下,包容性空間環境吸收了使用者的智慧來參與設計,從而使得創造真正與使用者相關的和諧寬容環境成為可能。包容性環境的營造對于非障礙人群的意義也是同樣重要的。例如,住宅社區為輪椅使用者而設計無障礙通道同時給騎自行車的人、推購物車及嬰兒車的人帶來了便利,提高效率同樣是人機工學設計的初衷。所以借鑒發達國家包容性設計先進實例,對于我國建設具有可操作性的人性化室內設計來說具有重要的現實意義。
包容性設計通常會結合社會學、心理學、醫學等交叉學科進行學術研究,其中老年學是伴隨著人口老齡化這一社會現象發展而逐漸形成的新興學科。研究對象以人類個體和群體老齡化的現象、過程、規律及其社會經濟影響為主,主要研究學科有老年生物學、老年醫學、老年社會學及老年心理學。這些研究主要通過人們積級配合參與的方式使設計增強其社會功能,達到解決老年人日常生活中存在的各種日常問題的目的,其中日常問題不單單只是關注老年人的生活問題和居住環境問題,更注重的是人與環境之間的互動。相關醫學的研究發展為包容性設計在室內空間設計方面的實踐探索提供了更為科學系統的依據,對于今后的包容性理論研究的深化具有深遠的借鑒意義。
學習西方的包容性設計教育體制,為城市規劃師、建造師、景觀工程師等相關從業人員提供一個包容性設計理念教育的機構體制。從學術研究層面展開進而過渡到技術實施層面可以更進一步的推進包容性設計理念的實現。對此,我們應當借鑒相關的成功案例,如美國的北卡羅來納州立大學設計學院的教育體制,充分的結合了理論教學和實踐應用的環節,該校研究中心開發的包容性設計的評價系統為當今許多設計院校開展相關研究提供了重要的學術支撐。另外注重“多感官設計”在包容性設計研究領域同樣占有重要地位,在包容性設計中充分利用“通感設計”,通過嗅覺、聽覺、觸覺等與視覺的多重體驗來感受不同的感官障礙使用者的心理需求,運用將多種感官包容性的結合而成的“多感官設計”構成的更為完善的室內空間體驗。
包容性設計的出現是為了更好地順應社會發展趨勢的需求,因此包容性設計這一理念的實施離不開社會各階層人士的身體力行,設計師、生產商與消費者都保持一個和諧的心態,以平等的身份參與到設計中來,共同構造一個更加寬容地服務于大眾的社會空間環境。在不遠的將來,一個地域環境包容性設計的實現進程將成為衡量其社會現代化發展程度的重要指標,從設計者到社會大眾深入理解包容性設計理念的文化內涵,從西方的成功案例中總結經驗和教訓,從而結合中國當代室內行業的現狀,讓更多的人參與到設計這一過程當中,進而營造出更加包容性的室內空間設計。
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