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古詩《春曉》再解

2014-03-30 20:25:14李輝
河北經貿大學學報(綜合版) 2014年4期

李輝

(陜西師范大學文學院,陜西西安710062)

古詩《春曉》再解

李輝

(陜西師范大學文學院,陜西西安710062)

《春曉》是唐代詩人孟浩然的作品,歷代傳唱不衰,對其解析可謂汗牛充棟,但大多定義其為山水田園詩歌,情感表現止于“傷春”說。然反復讀之,都覺意味深遠。詩中既有繁華落盡、青春不再的“傷春”,亦有仕途坎坷、含恨山野的“傷己”,還隱現了哀嘆朝政、國勢趨衰的“傷時”。

傷春;傷己;傷時;山水田園詩;春曉;進仕;孟浩然;傷春詩

一、《春曉》“傷春”說

在我國,“傷春”說由來已久,“春”用來標識時間,詩人多有時節感嘆的情節,歷史上也留下大量的傷春詩。悲傷的范圍很廣,從淡淡的哀怨,靜靜的閑愁,到深沉的悲哀,再到絕望的痛苦,都是春恨;從含蓄委婉的暗示,到直抒胸臆的歌唱,也都是傷春。“孟浩然的《春曉》里,‘夜來風雨聲,花落知多少’是輕輕著筆,不落痕跡的春愁”。《春曉》本身即堪稱中國古典美學的經典意象,后世只要一提起“春曉”二字,甚至不必盡知詩的具體內容,也會立即本能地將其與生機勃勃的景象,以及對美麗年華的嘆惋聯系在一起。《春曉》一詩,逐步沉淀為美麗、活力和經典的同義語,充滿對繁華落盡的傷感。

《春曉》歷來被看作山水田園詩歌的典范,孟浩然生于689年,卒于740年,生命跨度正是唐王朝國運上升的階段。在詩壇,孟浩然是有名的才子,曾在太學賦詩,名動公卿,早年雄心勃勃,有志于官場,但多次折戟,后痛苦失望,終身隱居鹿門山,這首詩即是隱居時所作。他長于寫景,山水田園、隱逸和行旅是反映重點,題材不寬,五言短篇見長,語言清淡,以淡雅為基調,而淡雅中有壯闊之氣,如詩《望洞庭湖贈張丞相》中,“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”,境界開闊,氣勢磅礴,但類似詩作并不多見,更多如《宿建德江》描寫江湖水景,不事雕飾,清淡簡樸,再有《過故人莊》感受親切真實,生活氣息濃厚,而《春曉》,淡而有味,渾然一體,韻致飄逸,意境清曠,其獨特的詩歌造詣,使其成為繼陶淵明、謝靈運后,開盛唐山水田園詩之先的詩人。

“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?”展現的是四幅春日圖景,有聲有色,詩人陶醉其中,心情愉快。首句破題,寫春睡香甜,流露出對明媚朝陽的喜愛,展現的是一幅悠閑自得的春眠圖;下一句即景,寫悅耳春聲,遠近應和、婉轉起伏,亦交代醒來原因,展現的是一幅環境清幽的鳥鳴圖;第三句轉為對昨夜瀟瀟春雨的追憶,展現的是一幅風雨圖;末一句回到眼前,由喜春翻為憐花惜春,展現的是一幅花落圖。昨夜霏霏煙雨不留痕,卻有落英鋪滿地,讓人想見夜的靜謐,春的凄迷。一樣是寫春之聲,瀟瀟春雨可能有聲,落英遍地可能無聲,這有聲與無聲之間,是詩人對落英繽紛的一聲嘆息。這嘆息聲很輕、很輕,生怕驚動春夜的寧靜,生怕驚動春夜的迷蒙。宋劉辰翁《王孟詩評》:“風流閑美,正不在多。此詩近詞,太以纖麗故。”[1]作為春晨的即興之作,主要描寫春天清晨之景,“酣睡的春天,酣睡,不覺,天色已曉,處處聽見,鳥雀在啼叫,夜里的聲聲風雨,不知吹落了多少芳香的春花”[2],字里行間流蕩著春晨的濃濃氣息,流露著詩人喜春、愛春、念春、惜春的春戀之情,勾勒出一幅美麗的春曉圖,尤其鳥雀啼叫,風雨聲響,更為人們創設了鮮明的聽覺形象。

詩人寫春景,不寫色,不寫香,只寫聲,突顯詩人心之感悟,一句“花落知多少”,道盡詩人由喜春轉為惜春的無盡哀嘆。《春曉》是對青春、自由、生命的詠唱,詩人心中的那一片“百鳥爭鳴”,象征著對不可復制的青春的暢想,背后實際隱藏著對這一切的感傷。

二、《春曉》“傷己”說

《春曉》千古流傳,解析頗多,但時光流轉,歲月鉤陳,“傷春”一說似乎已是不可動搖的經典說辭。但文學畢竟是文學,它不同于歷史,應該倡導發散性思維,海納百川,有容乃大,寬容地接納每一種可能的闡釋。

一位偉大的詩人,作出一首面目清晰的山水田園詩歌,背后必然隱藏著詩人更多的心聲,只是這種情感相對隱晦,需細心體會才可把握。《春曉》就是這樣,“傷春”背后,我們還可以看到詩人的“傷己”情懷,是對自我身世的一種悲嘆,正所謂“詩以言志。”[3]詩人689年出生,后一直在家鄉讀書,直到714年25歲時,他辭親遠行,漫游長江一帶,十年間,廣交友朋,拜見名流貴卿,以求進身之機。

724年,唐玄宗擺駕洛陽,詩人聞訊,急奔洛陽求仕,一待就是三年,一無所獲。而此時,他的忘形之交盧僎,已就任襄陽令;726年,又有儲光羲、崔國輔、綦毋潛等好友先后登進士第;727年,王昌齡也登進士第,他的詩作中有名有姓的官員達60多人。從年齡角度講,孟浩然年長王昌齡9歲,年長儲光羲17歲,他們都功成名就,而自己仍一介布衣,朋友仕途順風,必然會對他形成壓力。此前,孟浩然其實并不想通過科考出仕,《田園作》中:“沖天羨鴻鵠,爭食羞雞鶩”,但出仕畢竟是有吸引力的,“至唐,尤其是武后柄政以來,進士出身的華貴和平流直上的仕宦前景,使得士族階層對之趨之若鶩。”[4]加之周遭環境的變化,此后,孟浩然也走上了積極求仕的道路。

727年,孟浩然年近四十,到長安參加進士考試,以為穩操勝券,不料名落孫山。遭此變故,詩人懊喪不已,找到好友王維,在其住處寫下《歲暮歸南山》,紓解進退維谷的心境,新作既成,王維非常欣賞。此時,玄宗駕到,王維讓孟浩然躲在床底,急忙迎駕,待玄宗坐定,王維如實稟報,玄宗很高興,召孟浩然現場作詩,詩人遂把剛寫好的《歲暮歸南山》,用一種抑揚頓挫的語調誦讀起來,當聽到“不才明主棄”時,玄宗極不耐煩,一揮手,憮然道:“卿自不求職,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”說完,讓孟浩然回歸終南山去。孟浩然失意地離開京城,后漫游吳越,窮極山水之勝。

733年秋,孟浩然再次長安求仕,作詩《府送鄭十三還京兼寄之仕》:“寄語朝廷當世人,何時重見長安道?”又作《送丁大夫進士舉》:“故人今在位,岐路莫遲回。”可見其求官心切。

734年,詩人上京拜謁張九齡,張正丁母憂,一無所獲,遂作《聞裴侍御朏自襄州司戶除豫州司戶,因以投寄》:“故人荊府掾,尚有柏臺威”,仍兩手空空。張、裴都是孟的至交好友卻都沒引薦他,這讓孟浩然不免心情憤激,去京前夕,作《留別王侍御》:“當路誰相假,知音世所稀”,內心埋怨之情可見一斑。

雖科場失利,但孟浩然卓絕詩才卻受到朝野詩才們的一致贊賞,包括大名鼎鼎的韓朝宗。韓朝宗喜歡提拔后進,時人有語:“生不用萬戶侯,但愿一識韓荊州”,連“謫仙”李白也向韓朝宗投書,希望得到舉薦。所以,孟浩然被韓朝宗欣賞,真是榮幸之至。734年,韓朝宗為襄州刺史,一日,邀請孟浩然參加飲宴,決定向朝廷舉薦他,但孟浩然因與朋友喝酒,大醉不醒,錯過了這次精心準備的宴請,韓朝宗大失所望。不久,重歸山野,再未出山。

晚年,鹿門山下,一日清晨,面對昨夜風雨,一地落花,孟浩然有感而發,《春曉》脫口而出。歷盡坎坷,飽嘗心酸,“夜來風雨聲”,是對往事的一種隱晦表達,末一句“花落知多少”是詩眼,不難感知詩人繁華落盡,悲嘆世事悲涼的心境,無可奈何人老去,到了全是白忙活,表面“傷春”,實則“傷己”。

三、《春曉》“傷時”說

除“傷春”“傷己”外,亦可窺見詩人的“傷時”情懷,“時”乃“時代”之意,體現為一種對那個時代深沉的憂慮。

“春眠”是極美的,尤其在清晨,隱喻國泰民安,四海升平,以致“不覺曉”。詩人處在唐王朝走向繁盛的時代,當時中國國力首屈一指,周邊少數民族稍有異動,唐王朝便迎頭痛擊,使其年年納貢,歲歲朝拜,而繁盛之下危機已現。

“處處聞啼鳥”,美夢被打破,可見這“鳥啼”并非好事,玄宗暮年,沉溺歌舞,撒手朝政,大權落入李林甫、楊國忠之手,國政黑暗,腐敗橫生,民怨沸騰,“安史之亂”的爆發,標志著一個時代的轉折。

此種情況,文化界早有預示。“夜來風雨聲”,是詩人對現實政治、軍事的一種關照。王維貶官濟州時作《濟上四賢詠》《寓言》《不遇詠》及《偶然作六首·其五》等,對于豪門貴族把持仕途,廣大才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨,反映了開元、天寶時期的政治陰暗。那是一個被詛咒的“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的年代,玄宗由早年的勵精圖治變得昏庸腐朽,自安祿山入朝、楊貴妃進宮冊封后,一批批賢人名士、文臣武將,隱退的隱退,被貶的被貶,被殺的被殺。737年,一代賢相張九齡被逐,預示著唐王朝政治不斷滑向黑暗。李白反映“安史之亂”的詩,完全可與杜甫同期所作“沉郁頓挫”的詩并讀,而孟浩然,“李白和杜甫對他都很推崇,”[5]可以說,孟浩然心憂天下的氣節深深影響了后輩。

“花落知多少”,孟浩然從714—737年,辭鄉遠游,拜謁權貴,整整23年,在努力求仕的路上,境遇坎坷,始終布衣,對政治的黑暗,民眾的苦痛,感同身受,極度失望,回歸山野,但依舊關注著國家的命運。文學家的神經總是敏感的,稍有異動,空氣中的氣味都會被他們捕捉到,最終以文字的形式展現在世人面前。面對黑暗政局和松懈的邊防,稍有憂國意識的人,都會發出感嘆,然后融進自己詩里,成為對統治者的警示,此處,我們能體會到詩人對國家命運的預感,深沉的憂慮透過詩句隱隱地傳達出來,這實際是一種盛唐之音,“盡管傷春惜花,但所展現的,仍然是一幅愉快美麗的春晨圖畫,它清新活潑而并不低沉哀婉”。[6]

詩人的預感是敏銳的。740年,孟浩然逝世。744年,太子賓客賀知章告老還鄉當道士;747年,李林甫派人杖殺北海太守李邕和淄川太守裴敦;同時,“酒中八仙”之一李適之,亦被逼仰藥自殺,一樁樁驚心懾魂的事件都是血淚控訴。755年,安祿山造反,為時八年的“安史之亂”發生了,這是唐王朝各種社會矛盾的總爆發,國家在叛軍的鐵蹄下瀕于覆亡,百姓在胡人的屠戮下呻吟掙扎。這一切,在《春曉》里好似遍地的落花。

四、結語

綜上,《春曉》絕非簡單的山水田園詩,春眠、鳥鳴、風雨和花落之后,“傷春”之情凸顯;而深層意義不止于此,詩人實借現實之景,澆己之心中塊壘,實為“傷己”;而面對大時代的變革,詩人將自己對現實的關照反映在詩里,這種情感是隱晦的,實際體現為“傷時”,是對這個大時代的觸摸和反思。

[1]楊旭輝.唐詩鑒賞辭典[M].北京:中華書局,2012:157.

[2]蘅塘退士.唐詩三百首[M].西安:陜西旅游出版社,2004:175.

[3]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京:中華書局,2009:1135.

[4]王偉.唐代關中文學群體與科舉[M].北京:中國社會科學出版社,2013:53.

[5]朱東潤.中國歷代文學作品選(中編上)[M].上海:上海古籍出版社,2002:31.

[6]李澤厚.美學三書[M].天津:天津社會科學院出版社,2003:120.

責任編輯、校對:李金霞

Re-explanation on Ancient Poetry"Spring Dawn"

Li Hui
(College of Liberal Arts,Shaanxi Normal University,Xi'an 710062,China)

"Spring dawn"is the work of the Tang dynasty poet Meng Haoran,sung dynasties and its resolution is immense, but most of the definition consider it as the landscape pastoral poems,emotional expression is liniten in the"spring"said.But read over and over again,it is significant.Poem has both the prosperities drops,youth is no longer,also the political career frustrations,swallowed their anger mountains"injury",also looms lament the state failure and the failure of national power.

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I206

A

1673-1573(2014)04-0033-03

2014-10-06

李輝(1986-),男,陜西渭南人,陜西師范大學文學院2013級碩士研究生,研究方向為唐宋文學。

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