● 戴 軍
引導學生積極參與學校公共生活,鍛煉他們的公民意識,提升他們的公民素養和公共精神,不僅可以喚醒學生關注公共利益、公共資源、公共秩序,而且有助于學生形成具有公共反思和批判態度的公共關切心的生活行為和態度。
“私人生活領域是處理個人生活的需要和由欲望所驅動的領域,是表現對個人自我(包括個人的財產)的關懷和照看的領域,在現代意義上,具有個人的不受外部人為干預的隱私性特點,家庭的生活以及個人獨有的僅僅關涉到自己的生活事物都屬于私人領域。”[1]私人生活就是建立在私人領域中的生活,從空間上看,家庭生活是私人生活的核心,從對象上看,那些與個體存在血緣關系、感情聯系,與個體生活密不可分的人成為個體私人生活領域的主要交往對象。個體私人生活中的交往與互動是一種基于共同命運、多樣化情感、共同價值傾向的活動,私人生活領域“本質上是一個生活共同體,而不純粹是一個利益聯合體,它為每個成員提供著最大的安慰、信心和信念”。[2]在現代社會私人生活領域中涉及的價值倫理大多趨向一種情感式的發自內心的真誠表達,是私人生活中交往對象彼此之間建立起來的信任、關愛、互助、支持以及不求任何利益回報的自然情感和自然價值,在這種非功利性、非對等性、高效度低風險的生活領域,個體的倫理道德和價值判斷容易受到較為積極的影響。這種發自內心的包容、認同、互助、互利能夠給予個體堅實的力量以及無比強大的自然意志,能夠給予個體強大的支撐力直面困難與挑戰。因此,現代意義上的私人生活盡管相對于公共生活是一個較為隱蔽、私密的領域,但是對個體倫理價值的啟蒙、情感道德的積淀、正確人生態度的形成以及穩定的心理品質等方面都具有重要的本質意義和作用,它為個體提供著任何其他生活所不能提供的價值。
可以說,學生在個體私人生活中獲得的一系列情感、信念、倫理規范會對他們參與學校公共生活發揮重要影響。正是由于學生在私人領域中獲得了積極的情感澆灌以及作為共同體的價值共享,使得他們在步入學校后也能夠將這份情感體驗澆注在身邊的同學和教師身上,產生相互信任、理解、關愛的情感;使他們能夠更好的融入學校生活,參與公共生活,用更加理智、客觀、非功利性、非低等性的價值傾向面對學校公共生活中的問題,為促進學校公共生活的發展服務。
“集體”是具有共同目的并在共同勞動和斗爭的前提下,把人們團結起來的社會有機體。以集體形式存在的社會有機體直至今日在我國社會各層面仍然存在。集體生活作為社會有機體交往、互動的重要形式被集體中的人們廣泛接受和重視。我國的學校空間大多以班級為分界組織形成一個個班級集體。班集體具有共同目標、統一要求;班集體紀律嚴明、規范性強。在班集體中同學們一起享受集體生活,參與集體活動,通過師生互動交往、共同學習、共同成長的過程大大提升了師生之間、同學之間的感情,通過過規范的集體生活使學生逐漸形成集體榮譽感,不斷增強集體凝聚力,使學生積極承擔集體的任務與責任,發揮集體成員的作用。
在討論集體問題的時候,我們不能忽略集體與個人的關系。在集體中生活并不意味著個人主體性的降低,并不要求集體成員在任何情況下無條件的服從集體要求,并不意味著在集體生活的過程中只能存在形式上的民主以及拋棄個人價值選擇和需求的權利,用集體取代個人。集體和個人是兩個既相互包含又互補矛盾的有機體,每個集體和集體中的成員是共同成長的關系,只有個人成長了,集體才會發展。當代學校教育中的集體生活給個人提供了更多、更有效的鍛煉機會。學校更加重視在集體生活中塑造學生真誠、正義、公平、責任的基本美德以及個性自由、民主平等的價值理念。因此,當今時代學生的集體生活與學校公共生活可以說是相互滲透,相互影響的。集體生活中包含學生參與公共生活的公共性要素,學生在集體生活中獲得的民主、平等、信任、尊重為學生參與學校公共生活奠定了堅實的錘煉土壤。
在當代社會,人們已經逐漸開始遠離傳統社會那種基于共同體或者特殊關系的有機群體而形成的共同生活模式。那種基于血緣的、親緣的大家族生活模式以及有著共同奮斗目標和理想而一起生活、一起工作的特殊關系群體(集體戶)的生活模式,已經開始被現代社會獨立、隔離、分割的個人和家庭生活空間所代替。即便是擁有血緣關系的親人和生活互動緊密的熟人也都有各自自由、獨立的生活空間。因此,現代社會對“共同生活”概念的理解已經完全不是那種單一的生活共同體。“共同生活”概念在當代作為具體的生活形式上已經不復存在,但是“共同生活”的理念卻被現代社會廣泛推崇、深化和實踐。這是因為現代社會意義上的“共同生活”不僅是本國公民之間的合作,它也是跨種族、跨文化、跨地區、多樣性背景下的合作與溝通,是全球性的高度相互依賴的人格交流網絡的形成。正如聯合國教科文組織提出的“學會共同生活”理想那樣,“共同生活”的途徑是“本著尊重多元性、互相了解及和平等價值觀的精神,在開展共同項目和學習管理沖突的過程中,增進對他人的了解和對相互依存問題的認識”。[3]“共同生活”的理想是一種以博愛情感為基礎的合作、交往、持續發展、共同創新的生存狀態,是一種理解、接受、關愛、欣賞他人的思想感情和與之相適應的品德行為。
現代社會意義上的“共同生活”與學校公共生活存在一定的支撐關系。因為在學校中依然存在不同地域、不同文化、不同階層、不同家境、不同智力水平和行為水平的孩子共同成長與共同生活問題。學生“共同生活”理想與觀念的形成和內化在學校這個小社會中需要不斷培養與鍛煉,只有形成了“共同生活”的信念并在學校生活中真實表現和傳遞的時候,學生參與學校公共生活才有可能,學生才能不帶任何偏見的、超越自我中心主義的思維模式,通過平等、公正、民主、合作、共生、共贏的精神,尋求學校公共生活的有序開展,發揮學校公共生活對培養學生公民意識、公民道德、公共理性、公共精神的作用。只有形成了“共同生活”的秩序,學生才能真正意識到學校生活不僅僅是自己的也是他人的,是公共的,才能真正感受到生命價值對于一個共同空間的創造,這其中既存在個人生活的意義也存在公共生活的意義。因此可以說,“共同生活”的實現是學生參與學校公共生活的信念保障。
學生參與學校公共生活是以學校為主體培育學生對待公共生活的關切心以及參與、認識、體驗、行動的積極意識,是在學生步入社會之前,讓學生得到良好鍛煉與成長的公民教育內容之一。“教育是公共生活所必須的方式,它通過多樣化的形式培養受過教育的公眾。”[4]讓學生積極參與學校公共生活就是讓學生在學校環境中受到更為直接、深刻的公民教育。
在以往的教育中,談到加強公民教育,許多學校就把公民教育變成德育的主要部分,甚至把現有的學校德育調整為公民教育。這樣做的后果就是道德教育變成了公民教育的附庸,在學生參與學校公共生活的問題上,學校容易自上而下的搞活動,為了貫徹某種理念,就普遍形式化、教條化的開始設計方案,必須形成讓領導看得見、摸得著的成果。這是一種很難克服的慣性思維方式,在具體實踐領域,也很難說服老師和校長。但是學校管理者應該清楚的是,學生參與公共生活不是要脫離現實存在的學校生活單獨創建什么公共生活,而是應該將公共生活合理、正確、清晰地融入學校生活之中,因為公共生活是源于學校生活、源于學生個人生活基礎上的一種真實生活。沒有正常的學校生活也不可能有學校公共生活,或者說在學校中有什么樣的真實生活才可能有什么樣的教育和鍛煉,有什么樣的真實鍛煉才可能形成什么樣的意識。要積極主動的讓學生加入到學校現有的公共生活中去,不能脫離學生學校日常生活、集體生活、共同生活等領域,要讓學生參與的公共生活與學生多種生活相互交集,從中獲得經驗、對比,豐富學生的感受與體驗。教育者要充分利用學校中蘊藏的各種公共生活要素,從學校的實際生活中挖掘培養學生公共精神和公民意識的種子,合理開發與利用,在一個真實的學校生活空間中盡可能的擴大學生參與學校公共生活的空間,給學生參與學校公共生活提供更多機會。
從學校教育的內部構造來看,班級是學校教育的細胞,在班級中的生活是學生最直接、最有效感受和參與到的生活。可以說,班級生活伴隨著學生的成長,班級生活的質量極易影響學生的學業成績、心理品質、道德價值觀以及公民意識和公共精神的成長。班級生活不僅僅為學生提供了一個自然的生活、學習空間,它還為提高學生的公共理性和參與公共生活的能力拓展了無限豐富的場域。因此,讓學生參與學校公共生活,首先需要讓學生在班級公共生活的土壤中得到歷練。班級公共生活是向每一個學生敞開的空間,只有在班級公共生活中學會平等參與班級公共事務,不忽視每個人的意見;學會合理解決班級成員之間的人際交往與沖突;學會運用民主、公正的方式處理與每個學生的利益息息相關的問題,在民主、協商、公平的方式下,達成班級內部的共識,合理激發學生權利、義務意識以及獨立思考、獨立判斷的能力,讓學生自由、自主的發現公共問題進而分析問題、解決問題,才不至于將公民教育實踐流于形式,才更加有利于在學校教育中培養合格公民。學生參與的班級公共生活,應該主動構建起良好的民主管理體制,從富有層級的班級干部管理開始,各級班干部要合理利用權力,充分釋放班級公共話語權,給班級成員更多表達意見的機會,要為班級成員展示獨立人格提供機會,讓每個成員努力追求權利與義務的統一。
學生參與學校公共的實效性究竟如何關鍵在于學校的管理理念。有些學校的管理者受應試教育思想的束縛,常常主動取消公共活動或忽視學生公民意識和公共精神的培養,而有些管理者為了完成上級交托下來的任務,將公民教育演變成轟轟烈烈的活動,活動過了,學校的一切管理工作照常,學生參與學校公共生活的重要性沒有得到重視,學生參與學校公共生活的機會也不會增多。從根本上說,學校管理理念不發生改變,學校公民教育實踐不可能獲得實效。
要改變學校管理理念,首先要從改變學校管理者和教師的認識入手。學校管理者和教師是學校公民教育的直接推動者。在我國學校教育并不開放的現實情況下,管理者和教師在多大程度上為學生提供公民教育的機會,以及在多大程度上保護學校公民教育的順利、有序開展,是學校教育培養合格公民的重要保障。其次,學校管理層應建立相應公民教育管理制度,讓學生在制度容許的范圍內,積極、自由地參與學校公共事務討論、公共問題協商、公共利益分配等。在一個友好、平等、尊重的學校管理環境下處理學校公共生活中的問題,讓每個學生都能夠發出聲音,獲得交流。“公共領域的發展,要求教育所教化的公民在共享公共生活資源的基礎上形成知識解釋與討論的傳統,……從而使教育既形成公民的理性的品質,又培育公共領域中各種價值的交流和尊重的傳統。”[5]再次,引導學生積極關注社會問題。學校教育不是一個封閉的空間,如果學校的管理者僅僅將學校看做學習知識傳授技能的場域,那現代學校就已經喪失掉它的很多功能。學校教育必須與社會與學生的生活緊密相關,在培養學生參與學校公共生活的過程中,必須讓學生放開眼界,去關注和接觸社會生活、日常生活中的問題,不斷擴展他們的公民意識和公共精神,提升他們的公共素養,使他們學會在反思一定社會問題的同時,掌握更加豐富的公民技能、公民知識,更好的處理學校公共生活中的問題。
[1][5]金生鈜.公民品質與公民教育[A].朱小蔓,金生鈜.道德教育評論(2006)[C].北京:教育科學出版社,2006,101,119.
[2]晏輝.在公共生活與私人生活之間:傳統倫理的現代境遇[J].中國人民大學學報,2008,(1).
[3]雅克·德洛爾.教育財富蘊藏其中[M].北京:教育科學出版社,2009,87.
[4][美]麥金泰爾.三種對立的道德探究觀[M].萬俊人等譯.北京:中共社會科學出版社,1999,224.