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中學(xué)美術(shù)設(shè)計(jì)課“以學(xué)定教”課堂的建構(gòu)策略

2014-03-30 03:11:48
當(dāng)代教育科學(xué) 2014年6期
關(guān)鍵詞:探究課堂設(shè)計(jì)

● 邵 燁

社會(huì)已進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革必然要借鑒后現(xiàn)代課程理論。后現(xiàn)代主義的課程觀是沿著為“人的未來(lái)生活”——為“人的現(xiàn)實(shí)生活”——為“人的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活的溝通”之路演進(jìn)的。課程只有把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的、整體的、生活著的人來(lái)看待,才真正具有生命的活力。新課程教學(xué)觀念也指出要從單純注重知識(shí)與技能的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暸囵B(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,由只關(guān)注間接經(jīng)驗(yàn)的掌握轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅刂苯咏?jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)與學(xué)習(xí)。當(dāng)洋思中學(xué)的“先學(xué)后教”經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)產(chǎn)生廣泛影響時(shí),這種確立了以學(xué)為主,教為學(xué)服務(wù)的教學(xué)理念開(kāi)始在各地相繼實(shí)踐,而現(xiàn)如今的初中美術(shù)設(shè)計(jì)課教學(xué),普遍缺乏學(xué)生自我探索的過(guò)程體驗(yàn),設(shè)計(jì)智慧難以啟迪,造成學(xué)習(xí)乏味,課程展開(kāi)艱難等狀況。身為一線的美術(shù)教育工作者,我們也在思索如何在設(shè)計(jì)課教學(xué)中切實(shí)有效地達(dá)到“以學(xué)定教、智慧教學(xué)”的教學(xué)效果。

一、“教學(xué)”變“學(xué)教”:創(chuàng)設(shè)智慧探究的“理念更新”策略

所謂以學(xué)定教,就是教師應(yīng)在課前對(duì)學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)準(zhǔn)確把握,設(shè)計(jì)出能滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求的教學(xué)方案,以促進(jìn)所有學(xué)生的發(fā)展。教師的教,不在于全盤授予,也不是簡(jiǎn)單的壓縮,而在尋機(jī)誘導(dǎo),才能使學(xué)生運(yùn)用其才智,勤于練習(xí),領(lǐng)悟?qū)拸V,這才是好的教學(xué)者。從這個(gè)立場(chǎng)出發(fā),“教學(xué)”其實(shí)應(yīng)該是“學(xué)教”更為恰當(dāng)準(zhǔn)確。

(一)連貫教學(xué) 扎根生活

美術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律是:欣賞經(jīng)典作品——學(xué)習(xí)美術(shù)技法——聯(lián)系學(xué)生生活——?jiǎng)?chuàng)作美術(shù)作品。尊重教學(xué)規(guī)律,把新知建立在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已知的知識(shí)基礎(chǔ)上,讓學(xué)生在求知過(guò)程中有深切的共鳴和強(qiáng)烈的探究欲望。設(shè)計(jì)教學(xué)中可通過(guò)圖片式的引導(dǎo)、提問(wèn)式的追憶、感官式的體驗(yàn)等來(lái)體現(xiàn)“教”對(duì)“學(xué)”的認(rèn)知。例如,浙美版15冊(cè)《土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)》一課中可提問(wèn)學(xué)生:超市雞蛋的包裝是怎樣的?在已知的簡(jiǎn)包裝基礎(chǔ)上,出示綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)包裝及個(gè)性化的創(chuàng)意設(shè)計(jì),由此而導(dǎo)入教學(xué)重點(diǎn)。在過(guò)程中也可讓學(xué)生嘗一嘗土特產(chǎn)的味道,設(shè)計(jì)一個(gè)本地的特產(chǎn)包裝,激發(fā)味蕾的同時(shí)也激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感,讓設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)源于生活,又高于生活。

(二)差異教學(xué) 分層作業(yè)

統(tǒng)一教學(xué)很難關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。設(shè)計(jì)課教學(xué)采取課堂分教并不現(xiàn)實(shí),但可通過(guò)個(gè)別的板演、分組練習(xí)、作業(yè)分層反饋等來(lái)實(shí)現(xiàn)“教”對(duì)“學(xué)”的分析。例如,浙美版15冊(cè)《奇特的視覺(jué)圖形》一課,對(duì)于正負(fù)形的創(chuàng)作,可讓想象力較弱的學(xué)生模仿單個(gè)正負(fù)形圖形進(jìn)行簡(jiǎn)單的替換組合,將魚(yú)和魚(yú)骨轉(zhuǎn)換成蘋果和蟲(chóng),而讓創(chuàng)意感更強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行整體畫面的組織,在這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)中,教師很容易根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)找到“證據(jù)”。

二、“分段”變“導(dǎo)學(xué)”:增強(qiáng)智慧體驗(yàn)的“模式創(chuàng)新”策略

美術(shù)課堂教學(xué)一直遵循著固定不變的教學(xué)模式:導(dǎo)入、新授、示范、練習(xí)。教師采用大量的設(shè)計(jì)作品范例,進(jìn)行分析講解,使得教學(xué)內(nèi)容在課時(shí)分配上出現(xiàn)了“講練分離”的局面,這容易使學(xué)生精力渙散,教學(xué)效果低下。

而現(xiàn)在設(shè)計(jì)課多數(shù)教師普遍運(yùn)用“導(dǎo)入、初試、新授、再試、總結(jié)”的教學(xué)模式,讓學(xué)生在課堂內(nèi)先憑借自身認(rèn)知進(jìn)行嘗試,再在教師課堂引導(dǎo)后進(jìn)行調(diào)整練習(xí),步步深入教學(xué)重點(diǎn)。這樣,“以學(xué)定教”理念下的“導(dǎo)學(xué)練習(xí)”就應(yīng)運(yùn)而生了,這要求教師關(guān)注教學(xué)目標(biāo)、自學(xué)嘗試、探究指導(dǎo)等環(huán)節(jié),做好對(duì)課前教材、教學(xué)重難點(diǎn)、學(xué)情的準(zhǔn)確分析,教師的專業(yè)素養(yǎng)及課堂掌控力也由此而提出了更高的要求。應(yīng)注意的是對(duì)于教學(xué)中的主問(wèn)題要引導(dǎo)好,指導(dǎo)好,畢竟再巧的媳婦也難做“無(wú)米之炊”;次問(wèn)題則采取大膽放手,不做“無(wú)用功”,使師生都能從條框式的機(jī)械教學(xué)中解放出來(lái)。

三、“看中學(xué)”變“畫中學(xué)”:提升智慧構(gòu)思的“手段革新”策略

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)“懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí)”。在設(shè)計(jì)課教學(xué)中更是如此。一堂好的設(shè)計(jì)課,首先在于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。這種創(chuàng)造性的能力必須在動(dòng)態(tài)實(shí)踐的感悟中獲得,必須通過(guò)美術(shù)的基本手段來(lái)解決設(shè)計(jì)上的構(gòu)思演變,即從“畫中來(lái)”,到“畫中去”:讓學(xué)生在實(shí)踐繪畫的自主學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)方法,繼而再運(yùn)用到自己的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)中。

中學(xué)美術(shù)的“設(shè)計(jì)·運(yùn)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在美術(shù)教學(xué)中占有很大比重,設(shè)計(jì)課內(nèi)容涉及廣泛,如:生活與設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)中的基本形態(tài)、字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、禮品包裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、紙雕塑設(shè)計(jì)、封面設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、賀卡設(shè)計(jì)。不同類型的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,就需要教師定制相應(yīng)的“導(dǎo)學(xué)練習(xí)”,在多種形式的“畫”中引導(dǎo)學(xué)生從繪畫實(shí)踐中獲得方法,在構(gòu)思實(shí)踐中廣而用之,最終達(dá)成設(shè)計(jì)創(chuàng)造的教學(xué)目標(biāo)。課堂實(shí)踐一般遵循“觀察、發(fā)現(xiàn)”,到“討論、轉(zhuǎn)化”再到“變通、創(chuàng)造”的設(shè)計(jì)應(yīng)用規(guī)律,學(xué)生能實(shí)踐自學(xué)的,教師堅(jiān)決不講,教師講的不一定是最重要的,但一定是學(xué)生練習(xí)后不懂的,并且課堂“畫”的過(guò)程一定要讓學(xué)生暴露問(wèn)題,沒(méi)有暴露的教學(xué)就是灌輸,尤其是關(guān)注學(xué)生的相異構(gòu)想,促使師生在互動(dòng)中共同提高,這種“教學(xué)相長(zhǎng)”的體現(xiàn)對(duì)于提高設(shè)計(jì)課教學(xué)質(zhì)量尤為重要,也是學(xué)生從中感受構(gòu)思快樂(lè)的一個(gè)重要方面。

四、“個(gè)體思考”變“合作探究”:凸顯團(tuán)隊(duì)智慧的“形式求新”策略

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“教育應(yīng)當(dāng)使所有提供的東西讓孩子們作為一種寶貴的禮物來(lái)接受,而不是作為一種艱苦任務(wù)要他去負(fù)擔(dān)。”也就是說(shuō)要寓教于樂(lè),讓學(xué)生樂(lè)學(xué),關(guān)鍵還是教師要“善教”,更多的是善于組織課堂教學(xué),轉(zhuǎn)變教學(xué)形式,關(guān)注學(xué)生狀態(tài),讓學(xué)生的“獨(dú)樂(lè)樂(lè)”,成為集體的“眾樂(lè)樂(lè)。”

(一)優(yōu)化教學(xué)氛圍,讓合作有成長(zhǎng)的土壤

美術(shù)課堂不是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的課堂,是一種分享、體驗(yàn)的過(guò)程,這就是美術(shù)有別于其他課程的學(xué)科特點(diǎn)。我們需要“實(shí)”的技能練習(xí),更需要“虛”的課堂環(huán)境組織。尤其設(shè)計(jì)課練習(xí)通常意義上都是學(xué)生個(gè)人的思考成果,易讓一些后進(jìn)生產(chǎn)生畏懼、孤立無(wú)援的情緒。如果在合作中能讓他們體會(huì)到團(tuán)隊(duì)互動(dòng)的快樂(lè),這部分學(xué)生就能積極參與到學(xué)習(xí)之中,提高學(xué)習(xí)的有效性。因此營(yíng)造一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境,即民主、自由、平等、和諧的教學(xué)氛圍,既符合中學(xué)生心理,也滿足了設(shè)計(jì)教學(xué)上的情感需求。

(二)合理評(píng)價(jià)反思,讓學(xué)生有持續(xù)的發(fā)展

在合作探究活動(dòng)中,小組團(tuán)隊(duì)的分析、反思、評(píng)價(jià)是學(xué)習(xí)活動(dòng)步步深入并獲得成功的關(guān)鍵。沒(méi)有合理的評(píng)價(jià)方法的合作探究,不可能成為真正有效的探究活動(dòng),因此建立一套合適的評(píng)價(jià)體系是學(xué)生 “學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)”、形成“可持續(xù)發(fā)展”的基本標(biāo)志。讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)團(tuán)隊(duì)、評(píng)價(jià)自我,參與到學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中,就學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、解決反思問(wèn)題,久而久之形成課堂團(tuán)隊(duì)的“游戲規(guī)則”,可通過(guò)個(gè)體發(fā)言、陳詞小結(jié)等總結(jié)性的評(píng)價(jià)活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,增強(qiáng)自尊和自信,并激發(fā)后續(xù)學(xué)習(xí)的熱情。

從“因教定學(xué)”到“以學(xué)定教”,是當(dāng)前教學(xué)設(shè)計(jì)的價(jià)值轉(zhuǎn)變。如果只是生搬硬套,那只是流于表面的形式,更可能造成課堂的失控,學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的散漫,教學(xué)目標(biāo)無(wú)法達(dá)成等局面,更談不上什么智慧教學(xué),所以,教師必須從美術(shù)設(shè)計(jì)課程的特點(diǎn)出發(fā),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,做好引導(dǎo)者,促使學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式,成為探索者,才能真正培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)以致用”的思想,把學(xué)生的創(chuàng)意思維轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造美好生活的能力。盡管在革新教學(xué)的道路上會(huì)出現(xiàn)諸多困難,但我們相信只要堅(jiān)持貫徹以學(xué)生為本位,站在學(xué)生的角度采取相應(yīng)的教學(xué)模式和方法,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐摸索總結(jié)經(jīng)驗(yàn),美術(shù)設(shè)計(jì)課教學(xué)一定會(huì)有出人意料的可喜改觀。

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