秦漢奴婢財(cái)產(chǎn)權(quán)的法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

楊文

摘要：奴婢在秦漢時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于賤民階層，但是，秦漢奴婢并不是完全沒有屬于自己的財(cái)產(chǎn)。通過法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視角可以看出，秦漢奴婢的這種財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系一方面不可能被徹底剝離，另一方面又要受制于其不平等的法律地位，最終呈現(xiàn)出不完整的財(cái)產(chǎn)權(quán)形態(tài)。

關(guān)鍵詞：秦漢奴婢；財(cái)產(chǎn)權(quán)；法經(jīng)濟(jì)學(xué)；法律地位

奴婢在秦漢時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于賤民階層，“置奴婢之市，與牛馬同欄，制于民臣，顓斷其命”（《漢書·王莽傳》）[1]。但是，秦漢奴婢并不是完全沒有屬于自己的財(cái)產(chǎn)，“百姓或無斗筲之儲(chǔ)，官奴累百金”（《鹽鐵論·散不足》）、“僮仆皆受上賜，及武庫(kù)禁兵，上方珍寶”（《漢書·王嘉傳》）[2]等關(guān)于奴婢擁有財(cái)物的記載累見于史書。之前學(xué)者對(duì)于秦漢奴婢財(cái)產(chǎn)權(quán)的研究多著力于其財(cái)物的來源、品類等方面，本文力圖使用法經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法對(duì)秦漢奴婢的財(cái)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行分析，并從這個(gè)角度，對(duì)秦漢奴婢的法律地位進(jìn)行探討。

一、秦漢奴婢的財(cái)產(chǎn)權(quán)概述

根據(jù)《辭海》的解釋，“奴婢”的定義是：“古代稱罪人的男女家屬?zèng)]入官中為奴者”，即男為奴，女為婢；以后則“泛指喪失自由、被人奴役的男女”。秦漢時(shí)期蓄奴婢屬于普遍現(xiàn)象。秦代奴婢的名稱有“人奴”、“人奴妾”、“人臣”、“人妾”等，漢代奴婢亦稱“僮”、“家人”、“蒼頭”、“臧獲”等，這些人都屬于本文考察的范圍。作為秦漢社會(huì)中身份最低賤的人，“（奴婢）同牛馬、田宅、器物一樣是主人的財(cái)產(chǎn)，主人可以任意役使、打罵、贈(zèng)送和買賣。但法律限制隨意殺害奴婢，要?dú)㈨殘?bào)官獲準(zhǔn)，稱為‘謁殺”（《中國(guó)大百科全書》）[2]。……