時(shí)間都去哪了？

修思禹

馮小剛的《私人訂制》備受詬病，但這部電影中的插曲《時(shí)間都去哪了》卻深深觸動了很多觀眾的心。

忙，似乎是現(xiàn)代人用得頻率最高的一個(gè)字。科技為我們提供了生活的便捷，但人們卻似乎越來越忙碌。多少人向往“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，卻又活在“沒時(shí)間”享受生活的困境。

我們的時(shí)間，到底都去哪了？是人生太累，還是人心太累？

工業(yè)異化人情

主持人：我們把本應(yīng)走路的雙腿交給了汽車，把朋友間的交往交給手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，有一些工廠甚至開始無人化的管理。工業(yè)文明、科技發(fā)展帶給我們便利背后，是不是也讓我們失去了很多人與人之間，精神上的追求與交流？

志凌：所有的便利，本身就是一種損失。很多事情最重要的就是參與的過程。例如交流過度便利，就會缺少張力。現(xiàn)在朋友間的交往變成虛擬化的狀況，似乎每天都有信息，但是彼此又相隔遙遠(yuǎn)。熟人間的關(guān)系就像夾生飯、溫吞水，陌生人間的冷漠就更不必說了。

柏燕誼：工業(yè)文明的背后，讓我們有了太多的時(shí)間關(guān)注自我，這就會讓人與人之間的交流降低。特別是純粹為了滿足自己的情感與精神需求，是很難順暢得到的。尤其當(dāng)我們高度關(guān)注自我，追求自我精神層滿足的時(shí)候，就會因?yàn)樽詰俣J(rèn)為別人不能滿足自已的需求，或者因?yàn)樽员安幌胱寗e人洞察到自己的內(nèi)心。

朱仝：工業(yè)化是為了社會財(cái)富的積累，但卻是沒有感情的。因?yàn)楣I(yè)化的發(fā)展，人們對物質(zhì)的追求，超越了精神的追求，所有人都在追求利益，大家對去做跟經(jīng)濟(jì)效益沒那么相關(guān)的活動的動力就會變得非常弱。

主持人：為什么越來越多的人習(xí)慣一個(gè)人享受高科技帶來的愉悅，而不是與別人分享的快樂？

柏燕誼：現(xiàn)在社會處在廣泛性焦慮的狀況，這種狀態(tài)下，跟別人能不能產(chǎn)生很好的互動關(guān)系是未知的。而且大家都想在焦慮的狀況下控制得更多，對分享快樂是沒有信心的，甚至?xí)ε乱虼四涿畹亍疤蓸尅薄．?dāng)在機(jī)器上能夠?qū)崒?shí)在在地快樂而且不會有失望感時(shí)，人們就會考慮，為什么還要費(fèi)力去冒險(xiǎn)與人分享產(chǎn)生快樂呢？

朱仝：有人的地方就有江湖，中國人的思想又很復(fù)雜。西方思維很簡單，不是黑就是白。而中國在黑和白之間，有很多顏色。當(dāng)一件事情有多種不可預(yù)測的結(jié)果時(shí)，人就會很累。

志凌：高科技的背后是有預(yù)謀，有組織的利益集團(tuán)，他們想方設(shè)法討人喜歡，而身邊的人不會投入這么大精力這樣做。所以人造的、虛擬的愉悅會奪走我們與家人、朋友相處的時(shí)間和快樂。王爾德說過一句話，我唯一不能抗拒的就是誘惑。可能所有人在強(qiáng)大的工業(yè)機(jī)器面前都會束手就擒。

主持人：久未見面的朋友，好不容易相聚，大家又習(xí)慣性地拿著手機(jī)用微信和不在一起的朋友聊天。這是一種對社交網(wǎng)絡(luò)的依賴，還是人心之間的疏離？

朱仝：這是人心的疏離，也是移動通訊強(qiáng)大的能量改變了我們的生活方式。過去人際關(guān)系相對簡單，現(xiàn)在的社會給人提供更多交際的圈子，每個(gè)人可以在同一時(shí)間跟N多圈子、N多人交流。表面看交流的渠道加強(qiáng)了，但人的關(guān)系變淺了。這也是一種人際交往文化的缺失。不過也不是絕對的，如果是喜歡的話題，大家還是會回歸到現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。

柏燕誼：現(xiàn)代人都習(xí)慣沉浸在熟悉的狀況中，尋找最大的快樂感、滿足感、安全感。即便是在聚會中，依然不能滿足時(shí)刻想被關(guān)注的價(jià)值感。反而在網(wǎng)絡(luò)上建立起來的交流，會有更多的共鳴和現(xiàn)實(shí)之外的快樂，所以很多人開始有意或者無意地離開現(xiàn)實(shí)，沉浸在虛擬世界中。

并不快樂地忙

主持人：現(xiàn)代人忙碌是內(nèi)心負(fù)擔(dān)過重的“偽忙碌”？還是生活所需的“真忙碌”？

朱仝：工業(yè)和科技提供的便捷，讓我們比以前更忙了，處理的事情也要多一兩倍。因?yàn)檗k事效率加速了，別人在忙，你必須得忙。即使有一天想慢點(diǎn)走，等等靈魂的腳步，也根本沒辦法慢下來，因?yàn)楹竺娴娜藭涯阃葡蚯埃蛘邤D下來。也許有一天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展回歸到理智的階段，大家才不用這么忙碌。

志凌：忙是社會對人的異化。最初，人們工作是為了滿足基本生活。但人的欲望是無止境的，當(dāng)溫飽問題解決后，又要過得比別人好。似乎身邊的人都在忙，自己不忙會覺得自己虧大了。

柏燕誼：第一是真的忙碌，第二是用很多無用的忙碌，顯得自己更忙碌。這種無用的忙碌也是為了掩蓋內(nèi)心的焦慮，安慰自己已經(jīng)為不安全的生活做了什么。即使可能是無用的，但也覺得總比什么都不做強(qiáng)。

主持人：為什么總有人陷入很忙、很不快樂的怪圈？

柏燕誼：很多人忙是為了滿足社會標(biāo)準(zhǔn)和家庭責(zé)任，并不是內(nèi)心所期待或者認(rèn)同的生活方式。過著別人想要的生活，自然就不快樂。中國的傳統(tǒng)觀念和詭異的成功論，就會讓許多人忙著，但并不快樂。

志凌：忙一定是為了功名利祿。但一個(gè)人如果被這些無形的繩子捆綁了，怎么能快樂得起來？即使有人不思進(jìn)取，看著別人一騎絕塵，自己還在原地踏步，也會很痛苦。我不反對忙，但每個(gè)人在追求更快、更高、更遠(yuǎn)的過程中，不要忘了對自己好一點(diǎn)。

朱仝：這就是大城市病，我出差時(shí)看到三、四線城市的人活得很悠閑。大城市人多，資源少，有些人就拼命忙著搶資源，我稱其為資源恐懼癥。這其中絕大多數(shù)人對文化的追求是沒有的。如果無法體會文化帶來的樂趣和充實(shí)，用忙換再多的物質(zhì)也很難令人真正快樂。endprint