關于社會主義基本矛盾的一點思考

□王 建

[合肥工業大學 合肥 230009]

曾經有學生問，社會主義的基本矛盾是什么？因為在現行的《馬克思主義基本原理概論》教科書中，對資本主義基本矛盾的解答是“生產資料資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾”[1]，而對社會主義的基本矛盾則沒有明確表述。

上個世紀80年代，學術界關于社會基本矛盾、根本矛盾及主要矛盾等問題有過一次熱烈的探討。有人認為，社會主義的基本矛盾就是社會的基本矛盾，即在物質生產方式基礎上形成的生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾。這種說法欠妥，因為生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾是人類社會的普遍矛盾，適用于任何社會形態，不具有針對性，因此不能認為是社會主義的基本矛盾。

也有人認為，社會主義的基本矛盾就是我國當前的主要矛盾，即教科書中所描述的“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”。但這種說法也欠妥，因為主要矛盾作為起著主要作用的矛盾，總是在事物發展過程的某一階段或某一階段的不同條件下形成的，隨著事物的發展變化而不斷變化[2]。在十一屆六中全會上通過的“歷史決議”中，這一段話的完整表述是“在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。”[3]可以看出，這一主要矛盾僅僅適用于社會主義初級階段，并不適合于社會主義的整個過程。

那么，社會主義的基本矛盾是什么呢？

首先了解一下什么是基本矛盾?所謂基本矛盾就是指貫穿于事物運動發展的始終，決定事物的性質和面貌，推動事物不斷發展前進的矛盾[4]。基本矛盾規定著事物發展全過程的本質，規定和影響著其他矛盾的存在和發展。每一個事物都有自己的基本矛盾，社會形態也不例外。不同社會形態的基本矛盾都要滿足于三個條件：一是在社會形態中具體體現著社會的基本矛盾；二是生動體現某一社會形態的基本性質和特征；三是貫穿于某一社會形態的始終，隨某一社會形態的產生而產生，又將引導社會形態逐步走向消亡并最終導致自身的消亡。

以資本主義基本矛盾為例。首先，社會化大生產是隨著資本主義生產的不斷發展而日益展示出自身特征，如企業規模日益擴大，聯系日益緊密，人們需要相互配合，共同使用生產資料，對資源進行合理配置等。所以說，社會化大生產是生產力發展到一定程度的產物。生產資料資本家私人所有構成了資本主義生產關系的基礎，與社會化大生產形成一對矛盾，具體體現著資本主義的生產力與生產關系的矛盾。其次，資本的天生逐利性使這一矛盾成為資本主義所無法避免的矛盾。資本家通過對勞動者的壓榨而攫取剩余價值，追求個人財富的積累，逐步導致壟斷，形成壟斷利潤。隨著矛盾的發展，貧富差距越來越大，勞動者購買能力與實際商品產出逐步失衡，最終引發經濟危機。只要有“資本”這一“原兇”的存在，這種危機就是必然的。因此，社會化大生產與私人占有生產資料的矛盾展現出資本主義的本質與特性。再次，社會化大生產與私人占有生產資料的矛盾隨著資本主義的誕生而誕生，因為社會化大生產在封建主義時期尚未最終形成，并且這一矛盾隨著資本主義的發展而日益尖銳，導致周而復始的經濟危機，不但動搖著資本主義的統治，而且也創造了資本主義的掘墓者。這一基本矛盾最終隨著資本主義的消亡而消亡，而新的社會形態又會產生自己的基本矛盾。

通過以上分析，筆者認為，社會主義的基本矛盾應該是“效率”與“公平”的矛盾。

首先，“效率”與“公平”是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑這一社會基本矛盾的具體體現。所謂效率，就是生產過程中的資源投入與產品產出的比值，其升降主要來自于人們的科技能力。而科技能力是衡量生產力水平的重要指標，“科學技術是第一生產力”[5]。公平則是調節人與人之間利益關系的重要概念，屬于生產關系范疇。“效率”與“公平”形成矛盾，主要基于效率是競爭的產物。在競爭中，一部分人會不斷進行科技創新，促進“效率”的提高。率先實現創新者就會以超出社會平均生產率的“效率”進行生產，獲取更多的收益。當這種收益差距足夠大時，就會出現貧富不均，沖擊社會公平。反之，當人們強調“公平”時，個人占有財富的相對平均，就抽掉了人們進行科技創新的動力，降低生產效率，減緩發展速度。因此，“效率”與“公平”的關系問題，其實質就是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑問題的具體體現。

其次，“效率”與“公平”的矛盾體現出社會主義的基本特性。社會主義就是馬克思恩格斯提出的共產主義的第一階段（低級階段），在這一階段中，實行按勞分配，最終目標是實現“自由人聯合體”[6]。之所以是按勞分配，是因為物質財富還沒有達到極大豐富，還無法做到“按需分配”。其實質上就是指社會的生產效率尚沒有發達到使物質資料的生產足以滿足所有人需要的程度，提高生產效率是社會主義階段所追求的社會目標之一。“自由人聯合體”中的每一個人都應該是自由的，這就必然要求社會的公平公正，因為在一個缺乏公平公正的社會中，自由僅僅屬于一部分人，而僅有一部分人自由的社會并不是真正的“自由人聯合體”，是不自由的人們所要改造的對象。這樣就使社會主義始終處于“按勞分配”的社會現實與“自由人聯合體”的理想目標的矛盾沖突之中，其實就是處于提高生產效率與維護社會公平的矛盾之中。

再次，“效率”與“公平”的關系問題貫穿于社會主義的始終。割裂開來的“效率”和“公平”在任何社會都存在。在中國幾千年的文明傳承中，人們為追求效率而不斷地進行著科技創新，如“四大發明”等。公平問題更是人們追求的目標，如古代先賢們對“大同”社會的向往，農民提出的“均貧富”思想，建立“太平天國”主張等。然而，“效率”與“公平”統一起來，作為一個社會形態的基本矛盾則是始于社會主義，并將伴隨著社會主義發展的全過程。在階級社會中，統治階級以自身為出發點，這一社會性質決定：生產力的發展在很大程度上是自發的，而非自覺的；公平公正是統治階級的口號，即使有一些維護公平公正的行動，也是有限的和低水平的。只有到了社會主義社會，人民成為社會的主人之后，效率與公平問題才成為社會的真正的基本矛盾。鄧小平對社會主義本質的論述生動地體現出效率與公平的矛盾[7]。“解放生產力、發展生產力”就回答了如何提高生產效率，豐富社會財富的問題；“消滅剝削、消除兩極分化”就回答了維護社會公平公正，讓人們共享發展成果的問題；而“最終實現共同富裕”是社會主義的目標與方向。公平是一個歷史概念，當社會主義步入共產主義的那一刻，公平公正也將成為歷史，效率與公平的矛盾也將不復存在。

“效率”與“公平”是辯證統一的一對范疇。“效率”的提升能夠推動社會物質財富的增長，從而對促進“公平”的實現具有基礎性作用，而注重“公平”能夠維護社會的安定，為提升“效率”提供良好的社會環境。那么，如何對待“效率”與“公平”這一社會主義基本矛盾呢？辯證唯物主義與歷史唯物主義為我們提供了答案。辯證矛盾就需要用辯證的方式加以解決，就是要把“效率”與“公平”結合起來，以提高“效率”為實現“公平”奠定物質基礎，以注重“公平”為提升“效率”提供制度保障。因此，社會主義就是在“效率”與“公平”的辯證運動中而不斷前行的。

[1]馬克思主義基本原理概論[M].北京: 高等教育出版社, 2013: 170.

[2]李太俊.談談基本矛盾、根本矛盾、主要矛盾的區別和聯系[J].延邊大學學報: 哲學社會科學版, 1980(2):11-14.

[3]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京: 高等教育出版社, 2010: 144-145.

[4]對社會基本矛盾、根本矛盾的不同見解[J].國內哲學動態, 1983(6): 21-23.

[5]鄧小平文選: 第三卷[M].北京: 人民出版社, 1993:274.

[6]馬克思恩格斯選集: 第二卷[M].北京: 人民出版社,1995: 141.

[7]張雷聲：從效率與公平統一的視角理解社會主義本質[J].學術界, 2005(4): 20-29.