新疆伊犁察布查爾縣錫伯族傳統弓箭文化旅游資源價值評價及開發模式研究

(1 塔里木大學經濟與管理學院，新疆 阿拉爾 843300) (2 塔里木大學后勤管理處，新疆 阿拉爾 843300)(3 云南大學工商管理與旅游管理學院，云南 昆明 650091)

近年來新疆伊犁察布查爾縣(以下稱新疆伊犁察縣)旅游業獲得較快發展。不少學者對錫伯族的歌舞、文學、節慶等旅游資源進行了研究，使得錫伯族民俗旅游發展較快；然而集中的體現錫伯族的文化淵源、特點和社會發展進程的傳統弓箭文化卻面臨瀕危[1]。因此，通過對新疆伊犁察縣傳統弓箭文化旅游資源的特點、價值及其旅游開發模式進行剖析,對于揭示新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化資源的旅游吸引力和實現新疆伊犁察縣錫伯族文化資源保護與開發利用的可持續性具有十分重要的意義。

1 研究區域概況

新疆伊犁察縣位于新疆伊犁伊寧市中心經濟圈內，城內公路網絡四通八達，縣鄉道路全部硬化，交通條件優越。縣城內的公路總長度約為1 219 km，東從新疆伊犁伊寧市開始，西到與哈薩克斯坦接壤的都拉塔口岸，313省道、伊昭公路由東向西橫貫全境，237省道線由南到北橫穿全縣。縣城距伊寧機場約 16 km，距離伊寧市火車站12 km，距離伊犁霍城縣的霍爾果斯口岸約為71km，距離都拉塔口岸有大約 47 km的路程，察昭公路、精伊霍鐵路已經開通，并且建成了伊犁河二橋與伊犁河三橋，區位優勢與其他地區相比較為顯著[2]。在古代，該地是絲綢之路北道的重鎮，也是南北疆交通古道的要塞，人們將它的重要地理位置定位為“伊犁門戶”；今天，它仍然是新疆通向中亞的交通要道之一，是伊犁州直屬三個邊境縣和四個開放縣之一。新疆伊犁察縣面積達4 430. 24 km2，其間山地面積達173萬畝，占總面積的54.2%。全縣有25個民族，是中國僅有唯一的一個以錫伯族為主體的多民族聚居的自治縣。新疆伊犁察縣錫伯族同各民族相互學習，取長補短，在新疆這個多民族大家庭中不斷的充實和發展自己。

2 新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化資源旅游價值評價

2.1 評價指標體系的建立

在充分考慮新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化資源的特點，在參考其他有關利用層次分析法確立層次關系和評價因子的旅游價值評價分析的基礎上，結合我國2003年頒布的《旅游資源調查、分類與評價》(GB/T，18972—2003)研究體系和咨詢專家意見的基礎上，筆者構建了新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化旅游價值評價指標體系。

2.2 構造兩兩比較判斷矩陣

在建立評價指標框架基礎上，利用德爾菲法和層次分析法構造各層次判斷矩陣。首先由新疆伊犁師范學院、新疆大學、石河子大學、塔里木大學、新疆兵團旅游局、新疆伊犁察縣旅游局等34位專家對新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化資源價值的各個因子的重要性進行打分賦值，打分標準依照表1評價指標重要性判斷標度表。1-9標度法采用1、3、5、7、9分別為：同等重要、稍顯重要、明顯重要、重要得多、極其重要，而其倒數1/3、1/5、1/7、1/9則具有相反意義。

2.3 計算相對權重

結合矩陣，按照以下相對權重計算公式，計算得出相對權重值。

2.3.1 將比較判斷矩陣的列向量歸一化：

(公式 1)

2.3.2 將A按行求和得：

(公式 2)

2.3.3 將w歸一化后，得排序向量：

W=(w1，w2，…wn)T

(公式 3)

表1 評價指標重要性判斷標度表

2.3.4 根據最大特征根公式，求出矩陣A的最大特征根：

(公式 4)

2.4 一致性檢驗

公式(5)為一致性指標公式，按照這個公式可以求出矩陣的一致性指標CI：

(公式 5)

再按照平均隨機一致性指標表二RI值，查出矩陣對應的RI值：

表2RI值表

按照一致性比例計算公式(6)，求出矩陣的一致性比例：

(公式6)

當CR<0.1時，認為判斷矩陣的一致性是可以接受的。

2.5 計算各層元素的合成權重

按照合成權重計算公式(7)計算各層元素的合成權重：

(公式7)

(注:Wix為第x層i元素相對于整個決策的合成權重值；對Pjix為第X層且j因素屬下的i因子在本層的相對權重值；Wj(x一l)為第x-1層的j要素在本層的合成權重值)[3]

計算整個評價體系的權重分配根據上述步驟得到下表：(如表3)

2.6 新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化旅游價值得分

第一步:根據確定的傳統弓箭文化旅游價值評價體系，按照研究內容的要求編制了調查問卷，采用德爾菲法對游客進行問卷打分，共發放問卷540份，回收有效問卷510份，通過打分得出平均分。

第二步:計算游客、當地居民打分的各項平均分，并按照旅游地的評估數學模型(公式8)計算出各項因子的最終得分。

表3 新疆伊犁察縣錫伯族弓箭文化旅游價值評價指標體系權重分配表

(公式8)

式中Rk:第k個“評價因子”按評判標準所獲的得分；Wk:第k個“評價因子”的權重；Wj:第j個“評價要素”的權重；Wi:第i個“評價指標”的權重；n:“評價因子”的個數；m:“評價要素”的個數；p:“評價指標“的個數；S:被評估旅游資源的綜合得分[3]。

表4 新疆伊犁察縣傳統弓箭文化旅游價值各項得分

由表4，各評價綜合層分數相加，可得出新疆伊犁察縣傳統弓箭文化旅游價值總得分為8.6171。

表5 民族傳統文化資源旅游價值等級表

由表4可以看出，新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化旅游資源具有很高的基礎價值，很好的質量狀況，但開發基礎條件不是太理想，開發現狀也比較低，需加大市場宣傳力度,挖掘開發潛力。通過表5得出，新疆伊犁察縣傳統弓箭文化旅游價值等級為優秀。

綜上所述，在新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化旅游價值評價過程中，可以清楚的看到其因素對綜合層的影響權重，“資源的基礎價值”所占比重最大，達到0.3857；對旅游開發來說資源的基礎價值尤其重要，而這一數字正說明了錫伯族傳統弓箭文化內容豐富，價值極高，具有獨特的美感，能夠成為疆內外、海內外各地游客的重要吸引力。在評價要素層中游憩價值的權重最高為0.1125，這一數字說明參與性、體驗性是新疆察縣錫伯族傳統弓箭文化旅游價值的重要體現；其次是知名度和美譽度所占權重為0.0855，充分的證實了要打造察縣錫伯族傳統弓箭文化的品牌效應，擴大知名度能夠在更高程度上體現其旅游價值。在第四層的因子層的權重中，我們可以看出弓箭文化的保存情況的權重是0.07，表明錫伯族弓箭文化的旅游價值體現在弓箭文化的保存過程中的原真性，也是這一旅游資源保持持續吸引力的原因。

因此，根據以上分析有針對性的選擇目標市場，充分利用開發的基礎條件和已具備的各種優勢，在綜合考慮察縣當地的文化特色的同時，打造能夠充分體現錫伯族傳統弓箭文化的旅游開發模式，以滿足游客求新、求異的旅游心理。

3 新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化旅游開發模式

3.1 博物館式——精品展示

博物館是一種以靜態的方式展示民族、民俗的文化特色，在文物類文化資源旅游開發領域中應用廣泛[4]。但隨著人們旅游需求逐漸向參與性、體驗性轉變后，博物館應打破傳統以展示為主的單一的功能；在結合其他的文化設施、文化理念的基礎上，開展出多種多樣的娛樂設施活動。例如以仿真的形式動畫的效果展示多種文化產品，使博物館向多功能文化機構的方向發展，增加博物館旅游的娛樂性、趣味性與多樣性。

這個小伙子將近一米八的個頭，長得很清秀，大約三十歲左右，穿著一件灰色呢大衣，大衣里面是灰呢子西裝和灰色襯衣，脖子上掛著一條灰色羊毛圍巾，腳上的靴子擦得锃亮。他跟老福握了握手，又禮貌地向老福的母親欠了欠身表示敬意，就將雙手插進灰色的人字呢褲兜里，瀟灑地靠在老福的寫字臺邊上。

3.2 “前臺、帷幕、后臺”模式——擴大銷售

該模式把新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化旅游產品的展示比喻成舞臺表演。前臺是新疆伊犁察縣社區居民展示、表演的空間，通過錫伯族傳統弓箭文化展演，讓游客首先了解錫伯族的民族文化，并使其參與到文化互動中去，對民族文化進行體驗[5]。為避免傳統弓箭文化“舞臺化”，失去真實性，因此有必要設置一個緩沖區——帷幕，為前臺與后臺提供一個過渡空間，其功能類似于舞臺上的帷幕。帷幕是前店后作式，一方面讓游客直接了解工藝大師其制作的過程，感受文化的熏陶和文化的熏染；另一方面通過對弓箭工藝品的集中展示，擴大對旅游工藝品的銷售。它將前臺與后臺分割，它封閉了后臺，使后臺更加神秘，同時也保護了后臺。后臺一般不對外開放，游客基于凝視的態度去審視民族文化的場域，在凝視和融入中發現民俗文化的真正價值。

3.3 弓箭文化進學校——培養后繼人才

會為了激發青少年熱愛祖國優秀傳統文化的熱情，在中小學開設傳統工藝制作課、鑒賞課、成果欣賞課。讓孩子們從小接觸傳統文化的熏陶，接觸、了解傳統工藝，為弓箭文化的傳播培養新時代的接班人，為熱愛傳統工藝的制作者創造契機，為文化的傳承培養后繼人才。

3.4 節慶節會式——擴大宣傳力度

“文化搭臺，經濟唱戲”，政府借助于節慶模式，進行招商引資，由此促進新疆伊犁察縣傳統弓箭文化旅游大力發展。新疆伊犁察縣錫伯族傳統弓箭文化資源應選擇充分展現民族文化特色的、氣氛熱烈的、參與性強的節日進行旅游開發，比如西遷節等；也可以時間、空間、條件背景為線索，推出一系列帶有本地特色的節慶旅游產品。通過這樣一系列節慶宣傳能夠有效的塑造產品的品牌效應。

3.5 實景主題式——深化民族文化旅游主題

新疆伊犁察縣應根據當地的真實環境，利用新疆錫伯族愛國主義的經典文化與高科技相結合，制作大型實景主題劇。再現當年遷移到伊犁一帶連同家眷共計4030余名錫伯族人與各民族一道，以保家衛國為目的在邊疆開展的專業射箭訓練。錫伯族人民在新疆將開弓練箭與屯墾戍邊的職責緊密相融，形成民間屯墾戍邊軍事文化。對內反對民族分裂，維護祖國統一；對外抵御沙俄入侵，保衛祖國統一；興修水利、墾荒種田、發展農牧生產，在新疆伊犁河畔重建了自己的新家園，展現為新疆的屯墾史增添光輝的一頁的真實場景。

4 結語

[1] 李陽，王焯，董麗娟.錫伯族文化[M].沈陽：遼寧民族出版社，2011：2011.69-81

[2] 察布查爾錫伯自治縣概況編寫組.察布查爾錫伯自治縣概況[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，2009：2009.37-38

[3] 楊澍，初禹，楊湘奎，婁本君.層次分析法(AHP)在三江平原地質環境質量評價中的應用[J].地質通報，2011,17(5):21-23.

[4] 王玨.新疆錫伯族與蒙古族射箭文化比較研究[D].新疆：新疆師范大學，2012.

[5] 鋒暉．錫伯族弓箭文化.國家民委主編.民族文化理論與實踐-首屆全國民族文化論壇論文集[C]．北京：民族出版社.2005:130-133.

[6] 王友富，欒燕云.錫伯族的歷史偶然:從漁獵習俗到農耕習俗的變遷[J].農業考古，2014(1)：325-328.

[7] 馬曉京.西部地區民族旅游開發與民族文化保護[J].旅游學刊，2000，19(5)：21-22.