論小說《追風(fēng)箏的人》的敘事時(shí)間策略

王曉英

（呂梁學(xué)院 中文系，山西 呂梁 033001）

論小說《追風(fēng)箏的人》的敘事時(shí)間策略

王曉英

（呂梁學(xué)院 中文系，山西 呂梁 033001）

《追風(fēng)箏的人》是美國阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說，取得了極大的成功。除了故事內(nèi)容特別感動(dòng)人之外，異彩紛呈的時(shí)間技巧為小說帶來了意想不到的審美效果。小說總體屬于非線性歷時(shí)敘事，具體運(yùn)用倒錯(cuò)、預(yù)敘、頻率等敘事時(shí)間策略，使文本彰顯出無窮的魅力。

《追風(fēng)箏的人》 敘事時(shí)間策略 倒錯(cuò) 預(yù)敘 頻率

《追風(fēng)箏的人》是美國阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說，取得了極大的成功，其以故事內(nèi)容感人至深贏得了數(shù)以萬計(jì)讀者的心。然掩卷而思，形式與內(nèi)容的天平卻始終搖擺不定，形式帶來的視覺沖擊和思維調(diào)動(dòng)所引發(fā)的誘惑絲毫不亞于故事內(nèi)容本身。形式中異彩紛呈的時(shí)間操縱無疑是一場時(shí)間的狂歡，正是這時(shí)間的狂歡形成了小說文本張弛有序的節(jié)奏，帶領(lǐng)讀者一步步走向主人公的內(nèi)心世界。小說主要運(yùn)用現(xiàn)代敘事中的非線性歷時(shí)結(jié)構(gòu)，“避免讀者線性地看待事物發(fā)展，要求讀者在一系列動(dòng)態(tài)、變化的事件中發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和感悟作品揭示的意義。毫無疑問，這是作者為了使作品看起來更為真實(shí)可信，更具有錯(cuò)落的層次感而采用的一個(gè)策略”［1］，從而使小說呈現(xiàn)出空間化效果。非線性歷時(shí)結(jié)構(gòu)只是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，具體而言，小說的敘述時(shí)間技巧可從以下幾方面考察：

一、復(fù)雜時(shí)間倒錯(cuò)

時(shí)間倒錯(cuò)，即“故事時(shí)序和敘述時(shí)序之間一切不協(xié)調(diào)的形式……這些形式不完全歸結(jié)為倒敘或預(yù)敘”［2］。也就是說，時(shí)間倒錯(cuò)不僅包括倒敘與預(yù)敘，還有另外更復(fù)雜的形式。小說第一章（共一頁的篇幅），即引子部分，引人入勝地運(yùn)用了這種復(fù)雜時(shí)間倒錯(cuò)。譬如第一段中，過去與現(xiàn)在交叉出現(xiàn)，給讀者理解增加了難度，開篇就陷入時(shí)間游戲的迷宮。根據(jù)熱奈特的劃分方式，將這一段落分為10個(gè)小段，我們用2（現(xiàn)在）和1（過去）表示兩個(gè)時(shí)間位置，A段在位置2（“我成為今天的我”），B段在位置1（“在1975年某個(gè)陰云密布的寒冷冬日，那年我12歲”），C段在位置2（“我清楚地記得”），D段在位置1（“當(dāng)時(shí)自己趴在……旁邊是結(jié)冰的小溪”），E段在位置2（“許多年過去了”），F(xiàn)段在位置1（“人們說陳年舊事可以被埋葬”），G段在位置2（“然而我終于明白這是錯(cuò)的”），H段在位置1（“因?yàn)橥聲?huì)自行爬上來”），I段在位置2（“回首前塵，我意識(shí)到”），J段在位置1（“在過去26年里……荒蕪的小徑”）。時(shí)間位置公式如下：A2-B1-C2-D1-E2-F1-G2-H1-I2-J1。通過這樣一個(gè)完美的之字形曲線，展現(xiàn)出豐富多樣的時(shí)間關(guān)系。把A段看為敘述的出發(fā)點(diǎn)，B為回顧，引出追溯的時(shí)間是1975年，C又回到出發(fā)點(diǎn)，D從屬于C的回顧敘述，但又承接B的時(shí)間，E、G、I是一次次對(duì)現(xiàn)在的回返，F(xiàn)、H、J為回顧，但回顧的時(shí)間不是一個(gè)過去的點(diǎn)，而是過去開始的持續(xù)的時(shí)間線，F(xiàn)、H的持續(xù)時(shí)長沒有具體呈現(xiàn)，但J的時(shí)間則明確指出是過去的26年。初讀這一段的困難便在于作者不落痕跡地省略了部分時(shí)間方位標(biāo)（過去、現(xiàn)在），且時(shí)間方位不斷交替，讀者需要在心中補(bǔ)上這些標(biāo)記并隨之調(diào)整適應(yīng)才能理出頭緒。且回顧部分的時(shí)間長度差異對(duì)比增加了閱讀的難度。至于對(duì)文本的意義，這種在一句話中出現(xiàn)過去和現(xiàn)在兩種時(shí)間的寫法，使敘述節(jié)奏明顯加快，且敘述內(nèi)容的娓娓道來和時(shí)間的極速跨越形成文本張力，包孕極大的故事和心理容量，將不堪回首的往事和懊悔之心全部融入其中。如此開頭，給人耳目一新之感。

二、預(yù)敘

預(yù)敘在中國古典文學(xué)中運(yùn)用較普遍，指事先講述或提及以后事件的一切敘述活動(dòng)，往往能為后面展開敘述構(gòu)設(shè)樞紐、埋下命脈。《追風(fēng)箏的人》屬于第一人稱回憶式小說，“第一人稱敘事比其他敘事更適于提前敘述……允許敘述者影射可以構(gòu)成他角色一部分的未來”［3］。小說中多處運(yùn)用了預(yù)敘，其功能不僅在于設(shè)置懸念，更在于為敘述注入情感因素，確定情感基調(diào)——負(fù)罪與救贖，對(duì)于救贖主題的表達(dá)起著至關(guān)重要的作用。具體種類有直接的語言預(yù)敘和隱喻的夢境預(yù)敘。

1.直接的語言預(yù)敘。即并非用神示、占卜、夢境等暗示手法，而是用明確的語言直接進(jìn)行提前敘述。如第三章末尾，父親與拉辛汗談?wù)撐冶Ｗo(hù)不了自己的懦弱一面，說“我”缺少某些東西，而拉辛汗則辯解說，“我”缺少的正是“卑劣的性格”。在拉辛汗看來，我雖性格懦弱，但溫和善良，非狡詐奸猾之人。敘述者最后一句：“至于那卑劣的性格，拉辛汗錯(cuò)了。”［4］不僅指向后面發(fā)生的不堪回首的往事本身，更通過對(duì)拉辛汗之語的否定，突出從中體現(xiàn)出的我內(nèi)心的卑劣。這種以“現(xiàn)在之我”對(duì)“過去之我”的反省與剖析，恰成為小說救贖主題的點(diǎn)睛之筆。第五章結(jié)尾處“說來諷刺，正是從那個(gè)冬天以后，哈桑便不再微笑了”［5］，便是直接指向小說的主要事件，即哈桑受到侵害，而我出于懦弱，卻在目睹一切后殘忍地跑開了，并為了減輕內(nèi)心的折磨而用謊言逼走了哈桑。這一事件對(duì)哈桑內(nèi)心造成了嚴(yán)重打擊，也是我懺悔及心靈救贖的根源。試想省去這些預(yù)敘，小說就失去了故事和情感鋪墊，即便后面進(jìn)入故事主體部分，也絕非像現(xiàn)在一樣充滿感染力，在情感的表達(dá)上會(huì)弱化很多。兩處預(yù)敘，看似簡潔，實(shí)則對(duì)小說意蘊(yùn)的形成達(dá)到意想不到的效果。

2.隱喻的夢境預(yù)敘。夢境預(yù)敘是中國古典文學(xué)常用的手法，《紅樓夢》中秦可卿死后給王熙鳳托夢“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”就是對(duì)金陵十二釵命運(yùn)的預(yù)言。胡塞尼在小說第七章第一段借助于哈桑的夢境運(yùn)用隱喻的手法預(yù)示了當(dāng)日風(fēng)箏比賽后發(fā)生的那噩夢一樣的、讓我二十六年來一直為之自責(zé)的事情。

次日早晨，哈桑在泡早餐紅茶，他告訴我他做了一個(gè)夢。“我們?cè)诳柨ê悖遥职郑蠣敚梁梗€有幾千個(gè)人。”他說，“天氣暖和，陽光燦爛，湖水像鏡子一樣清澈。但是沒有人游泳，因?yàn)樗麄冋f湖里有個(gè)鬼怪。它在湖底潛伏著、等待著”［6］。

“鬼怪”一般喻指壞人或邪惡勢力。文中的“鬼怪”隱喻了風(fēng)箏比賽完后哈桑為給我追風(fēng)箏碰到的邪惡之人阿塞夫及其對(duì)哈桑的變態(tài)性攻擊，也隱喻著那個(gè)對(duì)哈桑造成徹底傷害的卑劣懦弱之“我”，且從文本看來，后者是主要的。將自己比做“鬼怪”，進(jìn)一步強(qiáng)化“我”的罪孽感及對(duì)舊“我”的徹底否定。運(yùn)用夢境隱喻，豐富了形式，避免了語詞的平淡無奇和線性敘述的自動(dòng)化，并用具有神秘色彩的“鬼怪”，給小說注入了魔幻元素，既產(chǎn)生了一定的審美效應(yīng)，又因?yàn)轶w現(xiàn)出鬼怪的文化內(nèi)涵使文本彰顯出了新的魅力。

三、頻率

頻率即敘事與故事間的重復(fù)關(guān)系。有四種情況：講述一次發(fā)生過一次的事；講述N次發(fā)生過N次的事；講述N次發(fā)生過一次的事；講述一次發(fā)生過N次的事。目的在于強(qiáng)化事件，渲染情感，完成意義創(chuàng)造。《追風(fēng)箏的人》即用到了第二、三、四種類型。

講述N次發(fā)生過一次的事，在文本中的運(yùn)用主要有兩處：哈桑在風(fēng)箏比賽結(jié)束后對(duì)我說“為你，千千萬萬遍”［7］和拉辛汗之語“那兒有再次成為好人的路”［8］，前后兩者在文本中各自出現(xiàn)了四次。“為你，千千萬萬遍”第一次出現(xiàn)在第一章引子部分；第二次是在故事中哈桑對(duì)我所說；第三次在拉辛汗打電話之后，我起身尋找哈桑兒子索拉博之前；第四次是為診療索拉博受傷的心靈，“我”在與索拉博放風(fēng)箏時(shí)不經(jīng)意間的自言自語。出現(xiàn)在不同時(shí)間、不同語境中，簡單的一句話推動(dòng)著事件的整個(gè)進(jìn)程，既是事件的開始，又是事件的終結(jié)。“我”的心靈在看到索拉博的一絲微笑之后，獲得了徹底的救贖，最后一次“為你，千千萬萬遍”，是對(duì)“我”內(nèi)心的告慰。“那兒有再次成為好人的路”的四次重復(fù)則是救贖主題的文本呈現(xiàn)。第一次為拉辛汗對(duì)我的鞭策，其余三次則是自我心靈的逐步成長。這兩句充滿抒情色彩和道德感的話語，在重復(fù)中積蓄著小說的全部情感力量，并在一次次敘述中散發(fā)出來，彌漫于文本，浸潤于讀者。

講述N次發(fā)生過N次的事和講述一次N次發(fā)生的事。在文本中指向同一事件——索拉博的洗澡。“自從我們住進(jìn)賓館那天起，索拉博每晚上床之前總要洗很久的澡”［9］，屬于后者，熱奈特將其命名為“反復(fù)敘事”或“集敘”。此后文本又在不同的位置三次提到索拉博的三次洗澡，則屬于前者。索拉博像他父親一樣受到后來成為塔利班的阿塞夫的摧殘，這里的重復(fù)背后蘊(yùn)藏著的則是一種洗刷不掉的民族傷痛。民族歧視是這部小說折射出的又一主題。

另外，小說還運(yùn)用了倒敘、省略等手法，這里不再一一探討，近三十年的故事時(shí)間跨度在作家筆下伸縮有致、跳躍自如。幾乎沒有心理敘述，卻表達(dá)了關(guān)于心靈的主題，給讀者心靈巨大的震撼，這是一般文本難以做到的。敘事是“一種時(shí)間與另一種時(shí)間的兌換”［10］，然這種兌換并非簡單的替換，而是在替換的同時(shí)發(fā)揮更重要的功能，承載著無法估量的意義。

［1］吳雨平.文字載體與審美內(nèi)涵的和諧統(tǒng)一——《挪威的森林》的敘事策略［J］.當(dāng)代外國文學(xué)，2009（4）：160.

［2］［3］［10］熱拉爾·熱奈特著.王文融譯.敘事話語 新敘事話語［M］.北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1990：P17.P39.P12.

［4］［5］［6］［7］［8］［9］卡勒德·胡塞尼著.李繼紅譯.追風(fēng)箏的人［M］.上海：上海人民出版社，2006：P23.P47.P59.P1.P2. P322.