王 勇
(蚌埠學院 文學與教育系,安徽 蚌埠 233000)
論述用攝影畫面表現大學生內心世界
王 勇
(蚌埠學院 文學與教育系,安徽 蚌埠 233000)
文章通過分析攝影畫面論述攝影如何表現大學生情感、興趣愛好、價值觀和責任感等內心世界,以具體實例說明攝影這種藝術形式對于大學生的內心世界有著特殊的影響,體現攝影對培養大學生的學習和創新能力有著獨特的作用。
攝影畫面 大學生 內心世界
伴隨著我國經濟的飛速發展,從技術上講,攝影與上個世紀相比不單單是由籠統的單一性到深入的多樣性的轉變,更多的是善于發現和表達的屬性在不斷升華。對于大學生而言,攝影不僅是一門簡單的技能選修課,而且是審美和藝術的傳達,這種傳達往往表現出我國大學生的“內心世界”。
攝影的生命力體現在精準的發現與獨特的表現上。它各種創意的方式、方法對于培養和表現大學生創新意識、審美能力等內心世界具有獨特的作用。大學生的審美不盡相同,然而年齡和受教育程度等各方面的原因導致各具差異的學生個體對美的感知和鑒賞有一定差別。學會認識美和感知美都離不開教育和引導。說到底,攝影這門獨特的藝術是為了人的內心世界而服務的,所以每一幅成功的攝影作品都凝結著攝影者和被攝影者的思想結晶,表達著他們對美的感知和內心的呼喚。
我國大學生與西方發達國家的大學生相比,在觀察、創造、實踐力等方面存在一定差距,但觀察和發現等能力對于“美”的發現是必要的。可以說,大學生只有在理解了如何觀察周圍世界時,才會開始用一種新的方式、方法抓住美的瞬間。需要先表現出大學生的內心世界,攝影畫面就是表現手段之一。那么,攝影畫面到底是如何表現大學生“內心世界”的?
一個人的熱情與興趣直接影響這個人在社會上是否可以得到全面而充分的發展。例如“青春視覺”2012中國高校攝影大賽一等獎作品——《吶喊》。作品記錄的是安慶師范學院舉辦運動會的場景,看臺的生激動地為賽場上“戰斗”的運動健兒們吶喊助威;作品中雖然看不見賽場上的奮力拼搏,但敲癟了的不銹鋼面盆同樣表達了學生的熱情。新華社給這幅作品的點評是:“第一眼望去,照片中唯一出鏡的精壯青年是當仁不讓的視覺中心。但仔細觀瞧,被敲癟的面盆其實比他更為搶眼。主體全部集中在畫面的左半邊,但并未讓整張照片的結構失去平衡。因為在右邊,一直延伸到畫面以外,不僅有賽場的懸念,還有未來在等待。”[1]
有熱情就會有冷漠。原復旦大學校長楊玉良院士曾說:“我們應當遇事冷靜,但是不應當遇事冷漠,冷漠就是無論事情跟你個人關系大不大,你都采取了事不關己高高掛起的態度,直至突破了社會公認的道德底線。人不是計算機,人是有情感的,人做任何事都會帶著情感,而所有的情感都必須在人類社會的道德底線之上。但是要知道,情感不是情緒,情感是在公共道德條件下應該擁有的類似于親情、友情等的真情實感。如果你喪失了情感,你就會用一些貌似理性的態度掩蓋了你真正的判斷力,你就會變成一個冷漠的人。”①當代大學生總體是熱情向上的,大學生有必要學會拒絕冷漠。2011年11月12日,遼寧沈陽的多個高校一同舉辦以“溫暖遼寧拒絕冷漠喚醒良知”為主題的大學生簽名活動,吸引了沈陽各個高校千余名的大學生積極參加。在次日的《華商晨報》A4版的顯著位置刊發了這則新聞,其中的新聞配圖極其惹人注意。圖中是一名女大學生在“拒絕冷漠”的宣傳海報上鄭重簽下了自己的名字。雖然圖片中只有這一個簽名的簡單動作,但就是這個簡單的動作反映這名女大學生“拒絕冷漠”的態度與決心。
2005 年,中共中央宣傳部宣教局與教育部高校學生司共同舉辦的“新時期大學生風采攝影”活動中許多優秀作品都可以表現大學生的興趣愛好。活動在新華網刊發的幾幅攝影作品尤為典型②。其中有一幅作品的畫面展示的是一名男大學生帶領一群孩子一起練武術的作品,這幅作品可以說是既表現了畫面里的男大學生對我國的傳統技藝——武術有著濃厚興趣,又表現出了男大學生有著“傳承”中國文化的精神。
法國著名的“堪的”派(反對繪畫主義攝影的攝影流派)攝影家亨利·卡笛爾·布列松曾說:“對我來說,攝影就是在一瞬間里及時地把某一事件的意義和能夠確切地表達這一事件的精確的組織形式記錄下來。”
例如,1984年國慶節的后一天的《人民日報》上所刊發的攝影作品——《小平您好》。它是在1984年10月1日(國慶35周年)群眾游行時所拍攝的。這幅攝影作品記錄的是北京大學生物系的同學在細微的觀察和敢于打破陳規的勇氣與巧妙的創新下,通過實踐成功地在國慶35周年打出了“小平您好”的橫幅。《小平您好》傳遞了年輕學生對鄧小平同志的敬意;表現了人民群眾對黨的路線方針政策的衷心擁護;表達了人民群眾對鄧小平所開創的改革開放的偉大事業的認同;充分而全面地體現了大學生的觀察、實踐、創新能力。
2014年09 月28日新華網刊發了2014年仁川亞運會田徑項目女子20公里競走比賽中安徽工業大學的學生呂秀芝以優異成績摘得冠軍的攝影作品③中展示的是呂秀芝在競走中的姿態,從她的這一姿態我們一方面可以看出:呂秀芝的奪冠因素之一是她對賽場等方面的觀察十分細致,了解了比賽環境等信息。另一方面可以看出,她在比賽過程中具有很強的條理性,對自己的比賽節奏的控制與調節都做得很好,這是她奪冠的重要因素之一。
敏捷的觀察力和強烈的條理性思維給大學生的成長提供了必要的幫助,攝影畫面里的大學生既記錄了當時的情景,又展現了他們的觀察力和條理性。
江澤民同志說過:要迎接科學技術突飛猛進和知識經濟迅速興起的挑戰,最重要的是堅持創新。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。創新的關鍵在人才,人才的成長靠教育。由此可以看出,大學生的學習能力和創新能力尤為重要。
2011年7 月12日的 《大眾日報》A5版以整版的版面刊登了以 “廣泛開展科技競賽活動打造職業素養與創新能力培養平臺”為題的文章。文章講述的是煙臺南山學院著力構建大學生科技競賽活動體系,努力為廣大學生搭建科技競賽活動的平臺,提高學生科技活動的質量和層次,積極培養青年學生的創造、創新和創業精神的內容[2]。文章中的一幅配圖,畫面內展示的是學生正在老師的指導下上實驗課。這幅圖片展示的不僅僅是學生在老師的指導下實驗而體現的學習能力,更重要的是體現了學生在學習的基礎上逐漸開始步入創新的氛圍。
“少年強則國強,少年富則國富”。新時代,大學生力扛“創新”的大旗,大學生必須像攝影畫面中所表現出的學習能力和創新能力一樣,不斷學習、不斷創新。
當代大學生如今追求的不僅僅是學習上的進步,更注重的是如何對社會作出貢獻。這一點在攝影中同樣可以體現,例如,2010年中國新聞攝影金鏡頭獎的最佳新聞照片獎——《挾尸要價》。該作品描述的是長江大學的三位同學為救兩名落水兒童而獻出了自己寶貴的生命,但打撈公司卻挾取犧牲同學的尸體索要高額的撈尸費,形成了強烈的對比。這幅作品一方面表現出了長江大學犧牲的三位同學見義勇為、舍己救人的高度社會責任感,另一方面揭露了當今社會的公共道德低下等弊病。
綜上所述,攝影畫面是可以在一定程度上表現大學生的內心世界的。正如畢加索所說:“藝術是時代的索引,任何一個時代的特殊感情都會誘導出與這些情感一致的藝術形式。”
注釋:
①新華網:復旦校長首度回應黃山事件:遇事不應冷漠。網址:http://news.xinhuanet.com/edu/2010-12/24/c_12913307. htm。
②新華網:“新時期大學生風采攝影活動”拉開帷幕。網址:http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005-07/10/content_3200 004.htm。
③新華網:田徑——呂秀芝獲得女子20公里競走冠軍。網址:http://news.xinhuanet.com/sports/2014-09/28/c_12704602 8_3.htm。
[1]新華攝影.“青春視覺”2012中國高校攝影大賽一等獎《吶喊》[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/foto/2012-12/12/ c_124083301.htm,2012-12-12.
[2]劉國強,林曉偉.廣泛開展科技競賽活動打造職業素養與創新能力培養平臺[N].大眾日報,2011-07-12(A5).