文言文翻譯“三步法”

王麗萍

文言翻譯題不僅考查考生對實詞、虛詞、詞類活用和特殊句式的掌握，也考查考生對文意的理解以及現代漢語的表達能力。下面就文言文翻譯“三步法”進行探討。

一、讀

首先，通讀原文，整體把握。把要翻譯的文句放到原文中去，正所謂“字不離句，句不離段”，然后讀幾遍，意思自然就明白了。

例如，2010 年江蘇省高考語文11 題(2)，“使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也”。句中關鍵詞語“其”，或虛或實。若不“回歸”原文，觀其大略，則很難翻譯準確;反之，結合本段大意“妻子安貧樂道，治家有方，善于相夫教子”，則很容易聯想到“而余亦悔其隨而不能極夫游之樂也”的典型例句。“其”譯為“我(自己)”。整句話譯為:“讓我不因為財富多少、地位高低而焦慮，這是妻子對我的幫助吧。”

其次，細讀文句。通過細讀文句來了解句子的成分，分清主謂賓，判斷有無特殊的文言句式，并且根據分值推測文句中有哪些關鍵詞。

例如:2010 年江蘇省高考語文11 題中(1)，“斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也”。句子成分為“殮+以嫁時之衣(介賓結構后置)，甚矣吾貧(主謂倒裝)+可知也”。整句話譯為:“用出嫁時的衣服(給她)穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可以知道了。”

二、譯

把文言詞語及句式轉換成現代漢語的詞匯和句式。采用“一一對應，字字落實”的直譯方法，要達到原文中每一文言詞都有“著落”，答案中每一現代詞都有“來歷”的要求。采用常規的“六字法”來翻譯。

1.換

用現代漢語的雙音節詞替換相應的古文中的單音節詞，包括虛詞也要有著落，千萬不可隨意丟掉。如上題中“殮”譯為“入棺”，“嫁”譯為“出嫁”，“窮”譯為“貧窮”等。

2.留

古文中的人名、地名、朝代官名、禮俗習慣等專有名詞要留下。如2010 年全國卷(Ⅰ)11題(1)，“會元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎”。“脫脫”、“王”、“祎”就是人名，不要翻譯。

3.補

增補句子省略的成分。省略句式要“補”。“補”就是要補出文言文中省略的主語、謂語、賓語、介賓短語等。翻譯中，要用括號注明省略成分，顯示專業性。如2010 年廣東卷翻譯題(2)，“今天以授予，不可失也”中“以”的后面省略了賓語“之”，翻譯時要補上“居庸關”并且用括號注明。參考答案為:“而今上天把(居庸關)授予我們，不可以(再)丟失。”

4.調

調整倒裝句的語序。把倒置的成分調整過來。如2010 年江蘇卷11 題(1)，“斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也”中“以嫁時之衣”為介賓結構后置，“甚矣吾貧”為主謂倒裝，翻譯時均要調整語序。

5.刪

刪去那些只起語法作用而沒有實在意義的或在現代漢語中找不到相應的詞來翻譯的虛詞，通常是句首語氣詞、音節助詞、結構助詞和個別連詞等。如2010 年湖北卷翻譯題(3)，“茍知一時之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也”。句中“之”是主謂之間取消句子獨立性的助詞，應刪去不譯。整句話譯為:“但是如今當官的不是這樣，只是處理公文、辦理政務罷了。”

6.變

在無法直譯的情況可以適當變通，尤其是存在修辭現象的詞句。如果文言文中使用了比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辭方式，一般不宜直譯，應結合上下文進行意譯。如2010 年全國卷(Ⅰ)11 題(2)，“天既訖汝元命，我朝實代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭明邪”中“爝火馀燼”、“日月”就是使用比喻修辭，分別翻譯為“就像微火殘灰一樣的(元朝)、“像太陽月亮一樣的(明朝)”。

三、連

連即連綴成文。在把文言詞句轉換成現代漢語的詞句后，要把這些詞語連綴成符合語法規范的句子。就是把實詞、虛詞和句意揣摩的結果，再回歸到相關語段，遵循“信達雅”的原則整體貫通，連綴成句。這當中不可忽略特殊句式。

例如2010 年江蘇卷11 題(3)，“君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡耶”。一一對應為:“君(您)所交(所交往的)皆(都是)一時(當今)賢雋(品德高尚、才能杰出的人)，今(現在)與是人(這種人)飲而歡(取樂)耶(句末語氣詞，表疑問或反問)?”最后連綴成文為:“您所交往的都是當今品德高尚、才能杰出的人，現在竟與這種人喝酒取樂了?”

總之，文言文翻譯，要“讀”，初知全文大意，把握文意的傾向性，詳知譯句上下文的含義，審視句子特點;要“譯”，以“換、留、刪、補、調、變”的“六字法”為抓手，逐字對應翻譯;要“連”，以特殊句式為主干，把文言詞匯對應的現代詞匯組合進去，連綴成文。最終形成語意準確、文從字順、規范明了的符合現代漢語語法規范的白話文。