人物散文的“點面”式文本解讀方法——以老舍《我的母親》為例

李凌君

語文新課標指出:“注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受、體驗和理解。”文本解讀是語文教學之根，個性解讀是尊重學生主體性、有創意的解讀，帶給閱讀教學生機和活力。如何深入有效地進行創意解讀，筆者將以老舍《我的母親》為例探討人物散文“點面”式文本解讀的方法與途徑。

老舍《我的母親》是一篇典型的人物散文，本文縱向貫穿記錄母親一生，雖只有三千多字，但選取事例較多，如果僅讓學生閱讀事例感知人物性格，不免繁瑣枯燥、缺乏新意;同時老舍的語言“俗而能雅，清淺中有韻味”，語言質樸、感情真摯，通俗淺顯是本文的一大特點。如何避免機械地分析感知人物形象，又讓學生在清淺中讀出韻味，筆者做了如下的嘗試:

一、文本中“點面”的確立

所謂“點”指合適的、微小的切口，如詞語、句子、段落、細節等;所謂“面”可以是人物散文中人物情感、人物性格及文本重難點等，其精髓是牽一發而動全文，能夠做到以微知著，一葉知秋。

1.點的確立

在研讀文本時我們發現:文中頻繁出現母親流淚的場景，概括起來有六次。眼淚“發乎中而見于外”，是人類最簡單、最真摯的情感表現方式之一，因悲而哭，因喜而泣，是探析人物心靈最直接的窗口。筆者便以此為契機重組文本，解讀人物形象，希望讓學生獲得一次全新的閱讀體驗。

2.面的確立

人物形象是人物散文的靈魂，我們可以從解讀人物情感入手。母親對子女的拳拳之愛，是本文的情感目標，也是本文的基點，在這基點上便能理解母親身上“軟而硬”的性格，突破本文的重點，同時突破“生命教育”這個難點。

二、探尋相同點，解決文本基點

文中有三次描寫母親“含著眼淚”，相同場景的出現絕不會是機緣巧合。于是讓學生聚焦這三次含淚，解讀含淚背后的人物情感。

1.割舍不掉的親情

母親含淚的場景是那么相似，送走自己的兒子又接回自己的兒子。母親含著淚把這“有時去讀書，有時去學徒”的二哥送走，不到兩天，又含著眼淚把他接回。母親希望兒子能夠接受良好的教育，但家庭貧苦，母親不得不讓年幼的二哥外出干活，臨別時，淚中有母親“意恐遲遲歸”和“兒行千里母擔憂的”愁慮，也有對兒子不能正常讀書的愧疚。但是“當兒子不到兩天又被送回”時，又有兒子不被認同的傷感。所以母親籌集巨款，含淚送“我”升學。家境貧困，母親為了“我”的教育送“我”出走，擔憂、思念、期盼、愧疚都融在這眼淚中。所以眼淚是割舍不掉的親情，眼淚是情感真摯、感性的表現。

2.艱辛歲月的隱忍

流淚是發泄情緒的最好方式，痛哭一場便能釋放心靈，但母親總是含著眼淚，不肯肆意。聯系母親的生活場景，讓學生理解“含”字的內涵。終年鮮紅微腫的手，終年沒有休息，縫補衣服到半夜，貧困教會她流淚便是軟弱，流淚只能徒添兒女的憂愁。眼中雖有盈盈淚光，卻從不在兒女面前滴落。親情讓她無法忍住眼淚，而生活又讓她不得不忍住眼淚。

“含淚”一詞是母親在貧困與親情之間痛苦掙扎的內在表現，讀懂了“含淚”便讀懂了母親的內心世界，也為母親“軟而硬”的性格做了有力的鋪墊。清淺中的韻味在咀嚼“含淚”一詞時便能獲得體驗。

三、比較不同點，理解文本重點

師生在“含淚”中感受到了母親對兒子的摯愛，也感知了母親性格中的隱忍，學生通過理解“含淚”一詞已經初步感知母親身上“軟而硬”的性格。為了強化和理解本文的重點，筆者引導學生通過比較母親不同程度的流淚，在比較中讀出意味。

1.傾灑眼淚，寬以待人

文中唯一一次描寫母親放聲痛哭竟然是為了一位“吸鴉片，喜摸紙牌，脾氣極壞”的姑母。“直到我入了中學，她才死去”，足見我對這位“常鬧脾氣”、“家中閻王”姑母的厭惡，但是母親從不反抗。當姑母去世時，母親“一直哭到墳地”，哭得驚天動地。這種哭訴強烈而真摯，也絕不矯揉造作。沒有血緣，母親卻牢記這份親緣。她將自己的辛勞、委屈歸結給了“命”。寥寥數筆，一個寬待她人、寬待命運的母親形象躍然紙上。

2.不慌不哭，堅如磐石

母親的隱忍、寬容并不代表母親的軟弱，“皇帝跑了，丈夫死了，鬼子來了，滿城血光火焰”，這豈是一個柔弱女人承受得起的，母親要在天災人禍中保護兒女。沒有凄厲的哭聲，沒有害怕的眼淚，只有一個“淚會往心里落、從無辦法中想出辦法”、“不慌不哭”、堅韌如磐石的偉岸身影。

通過幾處眼淚比較，我們看到一個多層次、立體的母親形象。隱忍善良、寬厚待人、堅如磐石，這便是對“軟而硬”性格最好的詮釋，中國傳統女性最美好的品質便濃縮于此。

四、聚焦某一點，突破文本難點

老舍對母親總是懷著感恩之情，“生命教育”是老舍對母親的評價，理解生命教育的內涵也并不容易，為了突破這一難點，可以讓學生聚焦母親流下那一串串眼淚，結合老舍《自傳》以及老舍自殺事件，解讀母子關系。

1.母親給予的生命教育

老舍在文章中提到“把性格傳給我的，是我的母親，母親不識字，她給我的是生命的教育”，“我之所以成為不十分壞的人，是母親感化的”。母親教給了老舍寬以待人、軟的性格，而這一切也在他的自傳中得到了印證:

舒舍予，字老舍，現年四十歲，面黃無須，生于北平。3 歲失怙，可謂無父，志學之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀300 篇，不求甚解。繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業，甚難發財，購獎券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。27 歲發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑沒什么了不得。34 歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。閑時喜養花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲并不著急。教書作事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年也許有點出息。

母親教會他“軟”的同時也教會了老舍“硬”的性格，“我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的底線”。

1966 年8 月23 日，飽受紅衛兵凌辱的老舍將最后的歸宿選在了離母親晚年住所較近的太平湖。拜倫曾經說過:假如他們說的都是真的，我就不配停留在這個年代，假如他們說的都是造謠中傷的話，這個年代就不配讓我停留。老舍的自殺并不是軟弱，相反他用生命向這個扭曲的世界抗爭，用生命堅持了自己的底線，捍衛了生命的尊嚴。

老舍愛花、愛清潔、吃虧亦不后悔，所有這些性格全部承襲自母親，所以“失根之花”傳神地表達了老舍害怕失去母親的心情。母親是老舍的生命之根。

2.對母親的反哺之情

隱忍的母親不輕易表露自己的情感，可當“我”說“以后，你可以歇一歇了”時，母親的眼淚猶決堤的河水，一發不可收拾，流下的是“一串串的眼淚”。這一串串眼淚盛滿了兒女孝順的欣慰，也盛滿了一世辛勞的苦楚。

老舍特別孝愛母親，并將這寫進自傳之中，一句“你可以歇一歇了”是老舍肺腑之言。母親用她的身體力行影響著、教育著老舍，而老舍亦愿以畢生之力侍奉母親，母子間傳遞的拳拳之情，無需多言，凝聚在這一串串無聲的眼淚之中。

通過尋找、比較、聚焦幾次眼淚解讀人物形象，打破了傳統以事件為中心的文本解讀方法，也算另辟蹊徑、有所創新。

散文難教，因其不像小說，可以研究波瀾曲折的結構藝術，欣賞神氣的人物形象，關注深廣厚實的社會背景。散文大多短小精悍、文本構成相對簡單，解讀散文需要通過語言感知作者的情感并直達其心靈深處。作為教師，如何帶領學生感受散文魅力，“三心”不可少。

第一，沉下心來。教師只有撇開浮躁、沉下心來、細讀文本，才能從文本中看出端倪，找到直指文本精髓的“要點”。

第二，心如明鏡。教師只有對文本以及作者了如指掌，才能用心、用情解讀文本，理解作者的心靈世界，感受作者的情感世界，掌握那個需要突破的“面”。

第三，別出心裁。教師和學生教學上的疲憊，很大程度上就是一成不變的教學過程帶來的審美疲勞。所以教師需要用心出彩，懂得合理利用“點”、“面”對文本進行再創造，讓學生獲得閱讀快感。

解讀文本的方式多種多樣，仁者見仁，智者見智，但教師只要能夠做到“三心”，捕捉到牽一發而動全文的切入點，“點面”式文本解讀也許能讓學生獲得全新的閱讀體驗，培養學生獨立思考的能力，讓學生習得探究性學習的要領，并愿意親近語文，讓語文課精彩紛呈。