傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼顧，科技與人文齊飛——2014年高考廣東卷作文試題評(píng)析及佳作點(diǎn)評(píng)

◆廣東省東莞市東莞高級(jí)中學(xué) 陳新國(guó)

【考題回放】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：

黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。

數(shù)碼科技的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。

要求：

1.自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

2.不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。

3.不少于800字。

4.不得套作，不得抄襲。

這道題說(shuō)的是照片，其實(shí)在引發(fā)關(guān)于科技與人生社會(huì)的許多思考。題目的現(xiàn)代感很強(qiáng)，又貼近學(xué)生生活，還能激發(fā)想象，考生有很多發(fā)揮的空間。

【試題評(píng)析】

今年的廣東作文題型沒(méi)有太大變化，屬于材料引出寫(xiě)作要求的“新材料作文”，也是廣東連續(xù)第三年出新材料作文。

題中的兩段材料分別辯證地陳述了“黑白膠片”和“數(shù)碼技術(shù)”對(duì)人們生活的影響，希望引出考生對(duì)科技發(fā)展改變著我們有關(guān)社會(huì)人生的記憶方式、情感體驗(yàn)的積淀進(jìn)行思考，在關(guān)注時(shí)代、技術(shù)發(fā)展，關(guān)注身邊事物中去開(kāi)展寫(xiě)作。我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)作文題是近年來(lái)廣東自主命題中出得不錯(cuò)的一個(gè)作文題，好就好在往科技與社會(huì)、科技與人文等方面引，既要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，又要有些想象力和科學(xué)思維，讀書(shū)多、知識(shí)面寬、思路活躍的學(xué)生會(huì)發(fā)揮得很好，而死讀書(shū)的學(xué)生就難以寫(xiě)得深刻了。概括起來(lái)主要有兩個(gè)特點(diǎn)：

一、生活氣息濃郁。今年的材料比前兩年更靠近學(xué)生成長(zhǎng)中的體驗(yàn)，學(xué)生無(wú)陌生感和距離感，都有話可說(shuō)。因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生普遍都喜歡用手機(jī)拍照，即使他們沒(méi)接觸過(guò)黑白膠片或者不太熟悉，但兩段材料并舉，對(duì)比了照相技術(shù)發(fā)展對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懀忌梢詮闹懈兄蛘邚募抑写笕四抢铽@知父輩們對(duì)黑白膠片愛(ài)不釋手和流連忘返的感覺(jué)。保持了廣東省高考作文關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、把握時(shí)代脈搏的一貫風(fēng)格，很接地氣，引導(dǎo)考生激活人生體驗(yàn)和知識(shí)積累，有利于考生表達(dá)自己的真情實(shí)感和獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要“聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活”“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源”，這在今年廣東省的高考作文題中得到了充分的體現(xiàn)。

二、思辨色彩濃厚。今年廣東省高考作文題，表面上涉及這樣一些關(guān)鍵詞：照片、記憶、數(shù)碼、網(wǎng)絡(luò)等，但本質(zhì)上卻是新與舊、過(guò)去與現(xiàn)在、歷史與現(xiàn)實(shí)等的對(duì)比關(guān)系的思辨，反映的是科技進(jìn)步時(shí)代人們的情感體驗(yàn)、思考與困惑。命題者把題旨隱含在對(duì)立的矛盾中，迫使考生作正反兩面的思考，如在“少”與“多”、此“點(diǎn)滴”與彼“點(diǎn)滴”上做文章，著重考查學(xué)生的辯證思維和理解事物的能力。從這個(gè)意義上說(shuō)，今年的考題顯然有啟發(fā)理性思考的良好導(dǎo)向，讓一部分真正有思想的優(yōu)秀考生脫穎而出。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

這道作文題有很大的思辨空間，考生可以從多個(gè)角度入手。兩段材料并舉，陳述辯證，表面講照片，內(nèi)里有深度。在立意上，考生可側(cè)重一段材料，也可以綜合兩段材料對(duì)比來(lái)談。

從命題者的意圖來(lái)看，認(rèn)為兩種照片各有優(yōu)劣，你可以肯定其中的一點(diǎn)，比如肯定舊照片能喚起記憶，但是會(huì)逐漸變得模糊，因?yàn)榭萍棘F(xiàn)在相對(duì)來(lái)說(shuō)是冰冷的，是沒(méi)有溫度的，而老照片就有一種永不褪色的記憶在里面，據(jù)此可以立意為憂思現(xiàn)實(shí)、緬懷過(guò)往，抒發(fā)對(duì)傳統(tǒng)生活方式中諸多美好事物正隨著技術(shù)進(jìn)步而消失變異的憂慮；也可以肯定數(shù)碼時(shí)代的照片，因?yàn)閿?shù)碼時(shí)代的照片可以精細(xì)記錄生活細(xì)節(jié)，且永遠(yuǎn)清晰，還可以快速與人分享，但是由于多而使人淡化值得珍惜的細(xì)節(jié)，據(jù)此可以立意為笑對(duì)現(xiàn)實(shí)、樂(lè)觀看待，喚醒人們要珍惜現(xiàn)在的生活，歌頌技術(shù)革新為人類(lèi)社會(huì)生活帶來(lái)的巨大福祉等。也可以把這二者結(jié)合起來(lái)，由老照片遷移到人與科技的關(guān)系，科技給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也消解了人和老物件之間的最親密的接觸，據(jù)此可以立意為呼喚人情的回歸，人如何在科技時(shí)代、數(shù)碼時(shí)代守護(hù)人的情感溫度，如何正確地看待科技與人的關(guān)系，防止科技“異化”人之為人的本質(zhì)等。還可以從兩個(gè)不同時(shí)代中找到共性，因?yàn)槔险掌容^模糊，新照片又太快，可以立意為珍惜身邊的點(diǎn)滴，過(guò)好自己的每一天，珍惜曾經(jīng)的那些讓我們感動(dòng)的瞬間。

應(yīng)該說(shuō)，今年這道作文題在審題上沒(méi)有設(shè)置過(guò)多障礙，人人有話可說(shuō)，但想要得高分，考生除了要有鮮活的生活體驗(yàn)，更要具備對(duì)社會(huì)生活、時(shí)代特質(zhì)的理性審視和對(duì)后工業(yè)社會(huì)的深入剖析力，也就是說(shuō)這道作文題更看重考量學(xué)生對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的辯證思考與認(rèn)知廣度和深度。因此，考生要寫(xiě)好這篇作文，需要平常對(duì)生活有深入的思考，并且在閱歷、學(xué)識(shí)方面都有比較豐富的積累。如考生能針對(duì)上述思考角度作深度挖掘，就能表現(xiàn)出更多獨(dú)立思考的精神。如無(wú)論是數(shù)碼還是膠卷，都只是載體與外在形式，據(jù)此立意為從膠卷到數(shù)碼相機(jī)，盡管技術(shù)在變化，但其中人性的東西不變；或者寫(xiě)科學(xué)技術(shù)發(fā)展給人的生活帶來(lái)較大變化，外在生活改變了，人的精神世界該如何豐富充盈呢？

黑白膠片也好，數(shù)碼時(shí)代也好，照片和影像只是作為一種技術(shù)手段來(lái)封存我們的記憶。但還有比相機(jī)更鮮活更生動(dòng)的保存手段，那就是多去經(jīng)歷，多去體驗(yàn)，珍惜和朋友、家人在一起的時(shí)光，共同感受成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間，這些瞬間會(huì)永久性地定格在你的腦海里，據(jù)此我們還可以升華為喚起我們對(duì)于生命、對(duì)于人生的珍惜，對(duì)于生命、人生、過(guò)往的收獲，以及過(guò)去的境遇、命運(yùn)的深刻思考；或者虛化為容易得到的東西不容易珍惜，難以得到的東西倍加珍惜。這樣的立意就深刻多了，獨(dú)特多了。

【佳作1】

莫讓科技稀釋了人文情懷

廣東一考生

在黑白膠片的時(shí)代，照片極少，因而我每一張都格外珍惜。或許你的一生中，只有童年、畢業(yè)、結(jié)婚的三張照片。如今，我們走進(jìn)了數(shù)碼時(shí)代，照片多了，也用不著你想了，對(duì)人生的回憶，也就淡了。

這不禁引起我的思考：科技為我們帶來(lái)了什么？

不可否認(rèn)，科技為我們帶來(lái)了便利。旅游時(shí)，我們可以拿出相機(jī)，隨心拍下美景；聚會(huì)時(shí)，我們可以短信群發(fā)，結(jié)識(shí)不少老友；離家時(shí)，我們可以視頻通話，讓遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母得以安心。科技帶給我們太多便利，我們置身于其中，享受科技的好處。

當(dāng)我讀到“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”之時(shí)，我感慨我們是多么幸運(yùn)，不必像古人一樣有思念而又無(wú)法對(duì)家人表達(dá)。真的是這樣嗎？不然，我們是不幸的。因?yàn)榭萍嫉拇嬖冢覀儫o(wú)法體會(huì)到游子夜不能寐的鄉(xiāng)愁。我們不能感受到柳永“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的痛心。在我們眼里，離別之人依舊可以聯(lián)系，我們失去的是古人的人文情懷，在這科技時(shí)代，我們無(wú)法體會(huì)。

因此，我們深刻認(rèn)識(shí)到科技是一把雙刃劍，在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也削減了人文情懷。

我們應(yīng)該放棄科技，感受失去的人文情懷嗎？不，我們應(yīng)在科技發(fā)展的潮流中，找回我們失去的人文情懷。科技在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，走下坡路的人終究要滅亡。其實(shí)，我們?cè)缫岩庾R(shí)到科技的弊端，采取了不少措施來(lái)挽回。比如說(shuō)，已有一知名的咖啡館曾公開(kāi)聲明：本店不提供無(wú)線上網(wǎng)服務(wù)；更有一酒吧設(shè)計(jì)一種酒杯，只有在你遠(yuǎn)離手機(jī)坐在酒杯旁邊，酒杯才能溢滿。這些小小的舉措，目的就是讓人們放下手中的數(shù)碼產(chǎn)品，真正地將心投入到人與人的交往中，尋回失去的人文情懷，不再做“機(jī)奴”。

科技給我們帶來(lái)了便利，而我們不能讓科技帶走我們的人文情懷。請(qǐng)放下你的手機(jī)、電腦，投身于社交，或者一封書(shū)信，寄給家鄉(xiāng)的父母。莫讓“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”成為絕唱！

【點(diǎn)評(píng)】

文章的標(biāo)題“莫讓科技稀釋了人文情懷”明明白白地亮出作者的觀點(diǎn)，抓住閱卷老師的眼球，這在高考閱卷場(chǎng)電腦快速閱卷的語(yǔ)境下尤其值得提倡，能讓閱卷老師迅速判斷作文審題是否正確。

開(kāi)篇點(diǎn)作文題原材料，從照片的今昔對(duì)比引出自己的思考——科技為我們帶來(lái)了什么。作者清醒地認(rèn)識(shí)到，科技是一把雙刃劍，在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也削減了人文情懷。這個(gè)認(rèn)識(shí)很有見(jiàn)地，顯示出作者獨(dú)到的認(rèn)知和深厚的積淀，否則難以達(dá)到這樣的思想深度。接著以現(xiàn)實(shí)生活中一知名咖啡館和酒吧的做法為例，號(hào)召人們放下手中的數(shù)碼產(chǎn)品，不要做“機(jī)奴”，重新找回我們失去的人文情懷。文章一氣呵成，層層推進(jìn)，文思活躍，文筆灑脫。

議論文也是講究文采的，本文語(yǔ)言亮點(diǎn)紛呈。引用古詩(shī)詞名句，恰到好處，毫無(wú)堆砌之感。第三段的排比句，既形象地表明科技為我們帶來(lái)的便利，也增添了文章的活力和氣勢(shì)。

閱卷場(chǎng)評(píng)分：25+25+10＝60

【佳作2】

兼?zhèn)鹘y(tǒng)，容現(xiàn)代

廣東一考生

黑白膠片，曾經(jīng)是一代人夢(mèng)想與美好記憶的見(jiàn)證，它記錄下的是人生不同尋常的瞬間，但卻在每次翻看照片時(shí)漸漸泛黃。數(shù)碼技術(shù)能記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但卻在快速瀏覽與更新中稀釋了人們的美好感情。所以，我們應(yīng)當(dāng)為傳統(tǒng)注入時(shí)代之美，為現(xiàn)代加入傳統(tǒng)之媚。

正所謂“石蘊(yùn)玉而山輝，水懷珠而川媚”，傳統(tǒng)與現(xiàn)代不是相互對(duì)立的兩個(gè)方面，它們相互影響，相互聯(lián)結(jié)，相互作用。一方面，我們要想市場(chǎng)關(guān)注到傳統(tǒng)，就要用現(xiàn)代的手法為其注入活力，另一方面，我們要想感受到永存生命力的現(xiàn)代，就要與傳統(tǒng)相融合。

去年大熱的《中國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)大會(huì)》引起了無(wú)數(shù)國(guó)人的關(guān)注。科技日新月異的今天，有了鍵盤(pán)代筆的我們，究竟會(huì)有多少人提筆忘字或者根本連字都不會(huì)寫(xiě)呢？各種漢字書(shū)寫(xiě)大賽的出現(xiàn)，給我們上了重要的一課。漢字是中華文化的載體，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。不同地方的讀音是不同的，但漢字卻是統(tǒng)一的。有了高科技，就可以忘卻自己的根了嗎？答案肯定是否定的，我們決不能依賴鍵盤(pán)，更要學(xué)會(huì)守住自己的根。在現(xiàn)代化的世界里，不能沒(méi)有傳統(tǒng)，否則我們會(huì)在前進(jìn)的過(guò)程中迷失方向。

同時(shí)，在固守傳統(tǒng)的時(shí)候，也要加入時(shí)代精神。一味固守傳統(tǒng)的做法是不可取的。如果是這樣，那么我們會(huì)跟不上時(shí)代的步伐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被人甩在身后。旗袍的出現(xiàn)便是一個(gè)很好的例子。民國(guó)初年，民智初開(kāi)，西方服飾文化傳入中國(guó)，出現(xiàn)了一股變革之風(fēng)。而旗袍的出現(xiàn)更是讓人耳目一新，它那帶有中國(guó)傳統(tǒng)的同時(shí)，不能沒(méi)有現(xiàn)代，否則我們只會(huì)停滯不前，無(wú)所作為。

傳統(tǒng)的黑白膠片固然會(huì)帶給我們永不褪色的記憶，現(xiàn)代科技也能帶來(lái)永不模糊的泛黃的生活點(diǎn)滴。傳統(tǒng)文化是促進(jìn)民族生存與發(fā)展的精神紐帶，而現(xiàn)代文化則是推動(dòng)民族走向強(qiáng)大的動(dòng)力。兼?zhèn)鹘y(tǒng)，容現(xiàn)代，是一種最好的做法，兼容并包，才能更好地發(fā)展！

【點(diǎn)評(píng)】

這是一篇議論性的滿分文章。議論文的核心價(jià)值在于思想見(jiàn)識(shí)和邏輯力量。出色的議論文，能給人耳目一新柳暗花明的感覺(jué)。而本文的標(biāo)題“兼?zhèn)鹘y(tǒng)，容現(xiàn)代”，是將原材料的第一、第二段的表意整合起來(lái)的立意，該立意將黑白照片與數(shù)碼相片的“含意”準(zhǔn)確開(kāi)掘出來(lái)了，并且創(chuàng)造性地提出了自己的主張，這個(gè)主張?bào)w現(xiàn)出該考生不俗的識(shí)見(jiàn)。

文章開(kāi)篇扼要地點(diǎn)擊作文題材料，并迅速亮出觀點(diǎn)“我們應(yīng)當(dāng)為傳統(tǒng)注入時(shí)代之美，為現(xiàn)代加入傳統(tǒng)之媚”。很好地兼顧了這個(gè)作文材料的內(nèi)核——傳統(tǒng)與現(xiàn)代，并且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的思辨色彩。第三、第四段考生由作文材料類(lèi)比聯(lián)想到“漢字書(shū)寫(xiě)大賽”和“旗袍”，并以此為論據(jù)來(lái)論述“傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代”的意義，熨帖自然。結(jié)尾一段回歸到作文材料的中心“照片”上，從而再次升華題旨。

整篇文章，立意高遠(yuǎn)，眼光獨(dú)到，視野開(kāi)闊，思想縝密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不愧為一篇考場(chǎng)滿分作文。

閱卷場(chǎng)評(píng)分：25+25+10＝60

【佳作3】

數(shù)碼時(shí)代，珍存點(diǎn)滴

廣東一考生

家中有不少老照片。

最古老的一張是屬于媽媽的奶奶，也就是我的外曾祖母。她一臉安詳?shù)孛鎸?duì)鏡頭，黑白二色略微泛黃的相片，絲毫無(wú)損于她的雍容的氣度。每當(dāng)母親提起她時(shí)，總有新奇的渴望，那是因?yàn)樵谀俏镔|(zhì)匱乏的年代，她從香港給家里捎回了不少好東西。母親一臉自豪地?cái)⒄f(shuō)著家里擁有全村第一臺(tái)黑白電視機(jī)，引來(lái)晚上全村的大集會(huì)。諸如此類(lèi)的塵封往事總能帶來(lái)一段溫馨的記憶，當(dāng)然還有逝去的傷痛。她的照片不多，屢次搬家之后就只剩下這張了，我們的萬(wàn)千思緒，便全由這照片來(lái)承托。

我還見(jiàn)到過(guò)父母的婚紗照，寥寥幾張，或是深情地凝望，或是相愛(ài)的偎依。甫一鋪開(kāi)，那愛(ài)意與幸福總能觸動(dòng)我的心弦。當(dāng)然還有我剛出生時(shí)，在父親懷中的笑臉，那時(shí)父親兩鬢尚未斑白，模樣正值年輕。這些照片都被父母裝裱起來(lái)，仔細(xì)珍藏。每當(dāng)父母從照片下經(jīng)過(guò)，我總能看見(jiàn)他們沉浸于記憶中的深沉的微笑。

然而，時(shí)代的腳步卻總不會(huì)留戀疇昔。生產(chǎn)膠卷的柯達(dá)公司早已倒閉，感光元件與不斷進(jìn)步擴(kuò)充的儲(chǔ)存卡為海量拍攝提供了保障。或許在從前，我們還要細(xì)細(xì)取景，不想浪費(fèi)手中的膠卷。而今，我們只需輕按快門(mén)，“咔嚓”便是一張。有時(shí)候嫌一張不好，便有事沒(méi)事多拍幾張，說(shuō)是多留點(diǎn)紀(jì)念，其實(shí)都不過(guò)是丟進(jìn)了記憶的垃圾箱。而今我們每次出游歸來(lái)，把單反里的10多個(gè)G的相片復(fù)制到電腦上，接下來(lái)便是三個(gè)字：刪、刪、刪。又或是空閑時(shí)，翻看手機(jī)上動(dòng)輒成百上千張照片，大多都不記得自己當(dāng)初在干什么，于是興味索然，無(wú)心而觀。

有人說(shuō)，這是因?yàn)檎掌啵诿Ｃ５恼掌Ｖ邢♂屃吮緫?yīng)珍存的生活記憶。此話確實(shí)有道理，我們隨手一拍，大多是日常瑣事，拍完就忘。在照片中找記憶，再也鄙視先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。

說(shuō)到底，這便是數(shù)碼時(shí)代人與信息的困局。人生而有涯，而信息無(wú)涯，我們不斷地加快腳步，想要接住撲面而來(lái)的更多信息，比如照片。殊不知，這只會(huì)落得莊生兩千年前的偈語(yǔ)：“以有涯隨無(wú)涯，殆矣。”在社會(huì)快節(jié)奏的生活中，我們已經(jīng)無(wú)法停住自己的腳步，回望生活的點(diǎn)滴，生活的美好記憶，便是道旁串串遺落的珍珠，棄擲迤邐。為什么不停下來(lái)，看一看，再出發(fā)？

在數(shù)碼時(shí)代，我們本應(yīng)有更好的技術(shù)條件，去記錄自己生活的點(diǎn)滴。為何不將這些生活的沙子放進(jìn)蚌殼，結(jié)成令人驚艷的珍珠？在數(shù)碼時(shí)代，我們更應(yīng)珍存生活的點(diǎn)滴，讓這些點(diǎn)滴的記憶相伴一生。

【點(diǎn)評(píng)】

本文是一篇開(kāi)合自如、情理相彰的說(shuō)理散文。散文不容易寫(xiě)，在高考考場(chǎng)絕大多數(shù)考生會(huì)選擇寫(xiě)議論文，相對(duì)來(lái)說(shuō)平易，好上手。敢選擇散文，說(shuō)明該考生有膽量，訓(xùn)練有素。照片只是載體，它的功能、表現(xiàn)形式會(huì)被不斷更新發(fā)展，但始終未變的是照片背后的故事。本文先從母親保存的關(guān)于她的奶奶的照片說(shuō)起，開(kāi)口很小，便于深度發(fā)掘。一張黑白照片塵封一段溫馨的記憶，可見(jiàn)，黑白照片曾經(jīng)在情感的維系上，是多么的重要。緊接著作者寫(xiě)到父母的照片，溫馨、甜蜜、美滿，依然蕩漾著揮之不去的情愫。寫(xiě)到此，文章自然過(guò)渡到當(dāng)今的數(shù)碼時(shí)代，作者列舉了柯達(dá)公司倒閉，旅游無(wú)心而觀的現(xiàn)狀，很有說(shuō)服力地證明了科技的進(jìn)步給人們帶來(lái)的感情稀釋?zhuān)罱K表現(xiàn)出人與科技的困局，緊扣作文材料，從科技與人文的關(guān)系來(lái)立意，順勢(shì)得出“數(shù)碼時(shí)代，我們更應(yīng)珍存生活的點(diǎn)滴，讓這點(diǎn)滴的記憶相伴一生”的結(jié)論，水到渠成。

綜觀全文，開(kāi)合自如，表現(xiàn)出該考生極強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和文章整體駕馭能力。

原文有兩處錯(cuò)別字，點(diǎn)評(píng)者已將其訂正。

閱卷場(chǎng)評(píng)分：25+25+10-2（錯(cuò)別字）＝58

【佳作4】

用心觀察與記錄

廣東一考生

如今數(shù)碼相機(jī)已經(jīng)十分先進(jìn)，人們能以極低的成本獲得大量照片。然而，有人又重新拿起膠片相機(jī)，不顧一卷三十六幅的膠卷幾十元的高昂成本，與暗房里費(fèi)心勞神的沖洗過(guò)程。這是為什么呢？正是由于這種種麻煩逼著攝影師在按下每一次快門(mén)之前，都能夠仔細(xì)深入地觀察被攝物體，用心思考，因而每一張逐漸顯影的照片背后都有一段值得慢慢回味的記憶。

這種回味在如今數(shù)碼照片泛濫的時(shí)代已是非常稀罕了。人們用鏡頭代替眼睛，用照片代替記憶，以為自己這樣便抓住了時(shí)光。

我也曾經(jīng)這樣天真地認(rèn)為。我初涉攝影之時(shí)曾去過(guò)一次西藏旅游，帶著自己的數(shù)碼相機(jī)。藍(lán)天，白云，碧水，雪山，面對(duì)這一切難以用人類(lèi)語(yǔ)言形容的美景，我的第一反應(yīng)就是——趕緊拍下來(lái)。于是，在西藏之旅的期間，我的眼睛幾乎未從取景器小窗口上移開(kāi)過(guò)，存儲(chǔ)卡也被填得滿滿的，心想我已記錄下這一切美景。然而，回家再次瀏覽這些照片時(shí)，卻再也找不回當(dāng)時(shí)的那一份激動(dòng)了。當(dāng)時(shí)只顧著拍照，卻忘了用心體會(huì)旅途的愉快，面對(duì)美景的新奇與感動(dòng)，以及景觀背后動(dòng)人的故事傳說(shuō)，我這才意識(shí)到，有些東西是難以用相片記錄下來(lái)的。

后來(lái)，有一次我?guī)舷鄼C(jī)出門(mén)“掃街”時(shí)，才真正領(lǐng)悟到拍照的目的。在老城區(qū)走街串巷，嗅到食物的誘人香味，原來(lái)是一家老字號(hào)腸粉店。走進(jìn)店里，點(diǎn)一碟腸粉，看著老板在氤氳的煙氣中忙活的身影，我忍不住舉起相機(jī)按下快門(mén)。在老城區(qū)我又見(jiàn)到一家打制傳統(tǒng)銅器的小店。循著“叮叮”聲走過(guò)去，與老師傅打聲招呼，好奇地看著打銅的過(guò)程。老師傅看著我專(zhuān)注的神情，露出燦爛笑容。于是我又按下快門(mén)。當(dāng)我回家翻看這兩張照片，我突然覺(jué)得自己仿佛又聞到腸粉的香味，又聽(tīng)到打銅的悅耳聲音。

我這才明白，拍照只不過(guò)是給你一個(gè)觀察體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，而照片只不過(guò)是回憶的引子，真正的美好回憶在心中。

因此，拍照用膠片機(jī)還是數(shù)碼相機(jī)又有何關(guān)系？照片的多與少又有何關(guān)系？只要用心體驗(yàn)，用心記錄，定能寫(xiě)下一段永不褪色的記憶。

【點(diǎn)評(píng)】

這是一篇特別的記敘性散文。作者以“用心觀察與記錄”作標(biāo)題，巧妙地點(diǎn)擊作文材料，聰明。現(xiàn)在的中學(xué)生作文多矯情，缺乏真情實(shí)感，而本文一個(gè)最大的亮點(diǎn)是作者以我手寫(xiě)我心。廣東省高考語(yǔ)文科評(píng)卷組組長(zhǎng)、華南師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)張玉金說(shuō)近年廣東高考作文寫(xiě)新八股文的減少了，寫(xiě)身邊的事情、身邊的人的多了。而該考生就是以自身獨(dú)特的生活體驗(yàn)與感受來(lái)寫(xiě)作此文的，這在高考作文假、大、空泛濫的情況下尤其難得。作者用“西藏旅游”和“老城區(qū)掃街”兩次不同的拍照經(jīng)歷：一者用相機(jī)拍照，一者用心觀察、記錄來(lái)告訴人們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：“拍照只不過(guò)是給你一個(gè)觀察體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，而照片只不過(guò)是回憶的引子，真正的美好回憶在心中。”對(duì)比鮮明，以小見(jiàn)大，道理淺顯易懂。

本文語(yǔ)言清新可人，沒(méi)有龍頭鳳尾，也沒(méi)有用漂亮整齊而空洞的排比句來(lái)故弄玄虛，糊弄老師，全是自然而然的個(gè)性化表達(dá)。

總之，作為一篇考場(chǎng)作文，本文表現(xiàn)出較高的寫(xiě)作素養(yǎng)——不做作，不賣(mài)弄，清新自然的寫(xiě)作文風(fēng)值得提倡。

閱卷場(chǎng)評(píng)分：23+22+10＝55

【佳作5】

誰(shuí)為照片背后價(jià)值的流失負(fù)責(zé)

廣東一考生

隨著技術(shù)的進(jìn)步，照相成了一件輕而易舉的小事，只需手機(jī)或相機(jī)，每個(gè)人都能隨意記錄下生活中的瑣碎細(xì)節(jié)。可惜的是，這些照片上的種種細(xì)節(jié)卻拼湊不成一個(gè)完整的故事。膠卷越來(lái)越輕，相機(jī)越來(lái)越輕，而照得的照片的價(jià)值似乎也越來(lái)越輕。照片背后的故事和人文價(jià)值在清脆的快門(mén)聲中漸漸流失。

試想當(dāng)你家庭窮困，而照相又需一筆不菲的開(kāi)支時(shí)，你會(huì)輕易拍照嗎？顯然不會(huì)。這時(shí)的照片記錄的必然是一些關(guān)乎全家庭的大事。而這張?jiān)靸r(jià)不菲的黑白照背后也必然有著可以說(shuō)一夜的故事和價(jià)值。可隨著技術(shù)的進(jìn)步、拍照的簡(jiǎn)便，隨手照下的一花一草只因一時(shí)心情愉悅，其背后的故事與價(jià)值也就不再?gòu)涀阏滟F。

可是，技術(shù)的進(jìn)步并不為照片背后人文價(jià)值的流失負(fù)全責(zé)。在技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，仍有不少堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝，拍黑白照片的人。在廣州東山，祖宗三代一脈相承黑白照片的攝影店，而附近也有幾個(gè)固定的客人，每隔一年來(lái)拍一張全家福，在黑白的底片上記下家人的音容笑貌。即使技術(shù)在飛快地進(jìn)步，我們?nèi)阅苡煤诎渍掌浵挛覀兊墓怅帲蔀槭裁次覀儧](méi)有呢？我們隨手地拍攝，隨手地與陌生人分享照片，這種“隨便”的快餐文化正因技術(shù)腳步而深深地影響著我們。不是技術(shù)的進(jìn)步讓我們丟棄了照片后的人文價(jià)值，而是技術(shù)的進(jìn)步讓我們過(guò)于浮躁而急促。急速的腳步讓我們與親朋好友生疏，讓社會(huì)上相互間的人文關(guān)懷減少，讓我們沒(méi)有了靜坐在一起分享生活的耐性和人情味，從而導(dǎo)致了人文關(guān)懷的減少。因此，現(xiàn)代先進(jìn)的照相技術(shù)才拍不出人文價(jià)值與故事。這不是技術(shù)的過(guò)失，而是我們失去辨識(shí)能力，在技術(shù)的進(jìn)步下越走越急，越來(lái)越浮躁的結(jié)果。我們每一個(gè)人才是應(yīng)該為照片背后價(jià)值的流失而負(fù)責(zé)的為禍者。

因此，我們不應(yīng)再盲目地指責(zé)技術(shù)的進(jìn)步。《舌尖上的中國(guó)》應(yīng)用國(guó)際上最先進(jìn)的拍攝技術(shù)，卻照出了鄰里的互相幫助，一家人合力煮飯的和諧，照出了所謂“膚淺”美食背后的人文價(jià)值。拋卻浮躁的心，便捷的高科技相機(jī)也能照到溫馨的故事；拋卻急切的腳步，高科技的當(dāng)代社會(huì)也能在時(shí)代的鏡框下顯出充滿人文關(guān)懷的五彩美景。

【點(diǎn)評(píng)】

本文標(biāo)題巧設(shè)懸念，令人眼前一亮。

將作文題材料和生活材料的成功對(duì)接，是本文成功的關(guān)鍵。綜觀近幾年的考場(chǎng)作文，普遍存在著思維高度趨同、內(nèi)容空洞等問(wèn)題，這一篇考場(chǎng)作文則角度別致，思想深刻。考生從“技術(shù)進(jìn)步不應(yīng)為人文價(jià)值的流失負(fù)責(zé)”的角度切入，獨(dú)特而深刻，跳出了一般考生從黑白膠片或數(shù)碼科技時(shí)代的角度立意的樊籬，足見(jiàn)作者對(duì)題目材料的細(xì)心解讀與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)久關(guān)注。在作者看來(lái)，不是技術(shù)的進(jìn)步讓我們丟棄了照片后的人文價(jià)值，而是技術(shù)的進(jìn)步讓我們過(guò)于浮躁而急促。一個(gè)十八九歲的中學(xué)生能透過(guò)照片背后看出現(xiàn)代人的通病——浮躁，有思維的深度，其境界亦高遠(yuǎn)。我們應(yīng)該為這位考生閃現(xiàn)在文章字里行間的思想之靈光所折服。最后引用時(shí)鮮素材《舌尖上的中國(guó)》來(lái)印證自己的觀點(diǎn)，再次提出“人”的重要性，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

閱卷場(chǎng)評(píng)分：22+22+9＝53