三國檄文初探

吳愷嘉

（南京師范大學 文學院，江蘇 南京 210097）

三國檄文初探

吳愷嘉

（南京師范大學 文學院，江蘇 南京 210097）

檄文發展到三國時期，出現了一些新的特點：駢體檄文大量涌現，文章的實用性明顯增強，氣勢提升，寫作技巧出現了一些新的變化，審美功能也進一步凸顯。這些特點對后世的公文產生了一定的影響。

三國時期 檄文 駢儷化 影響

檄是中國古代在戰爭中用來聲討敵方的公文。［1］檄文的雛形早在先秦典籍《尚書》中已呈現，如《甘誓》、《湯誓》等，就是早期的檄文。南北朝時期，著名學者顏之推在《顏氏家訓·文章》中寫道：“夫文章者，原出五經。詔命策檄，生于《書》者也。朝廷憲章，軍旅誓誥，敷顯仁義，發明功德，牧民建國，施用多途。”［2］點出了檄文、詔命等公文在治國理政中的功用，三國檄文的發展正好印證了他的見解。在群雄爭霸的三國時期（三國時期是指廣義的三國時期，即從184年黃巾大起義到280年司馬炎建晉），政權林立，戰爭頻繁，檄文在這個社會動蕩的年代，發揮了前所未有的作用，涌現了一批公文大家，同時對后世公文也產生了重大的影響。

一、三國時期檄文的發展狀況

三國時期是我國歷史上最為動蕩的時期之一。漢末黃巾起義被鎮壓后，外戚、宦官在內斗中失去權柄，永漢元年（189年），董卓控制朝廷，專權一時。初平三年（192年），董卓被呂布所殺，隨后李傕、郭汜控制東漢王朝。在這一時期，地方州郡勢力在反董卓戰爭及后來的相互攻伐中逐漸壯大實力，形成了地方軍閥割據。曹操憑借“挾天子以令諸侯”的政治優勢，經過多年的南征北戰，先后消滅呂布、袁術等割據勢力，降張繡、逐劉備，控制了兗州、豫州、徐州等地，后又在官渡之戰中火燒袁紹軍糧，以少勝多，擊敗了河北強大的割據勢力袁紹，最終統一了北方。建安十三年（208年），曹操趁劉表病亡、荊州不穩之時，征荊州，劉琮束手無策，寄身荊州的劉備被迫退守夏口。在劉備謀士諸葛亮與孫權謀臣魯肅的共同推動下，孫劉結盟。其后孫劉聯軍大敗曹軍于赤壁，曹操被迫退回北方，三國鼎立的局面就此形成。

激烈的社會動蕩，頻繁的戰爭局面，給檄文的發展提供了一個空前肥沃的土壤。作為一個軍事事務中的重要文種，在這一時期被高頻率使用，催生了一大批檄文作家，檄文本身的發展也漸趨成熟。由于時代的需要，這一時期的檄文作家層出不窮，比較著名的有陳琳、王昶、王粲、繁欽、虞松、呂凱、董昭等人。其中，繁欽的《為史叔良作移零陵檄》一文，以善于夸飾描寫本方聲勢浩大的軍威而享譽一時；董昭的《偽作袁紹檄告郡》以能夠簡潔明了地陳述對敵政策而見稱于儒林；虞松的《檄告公孫淵》語言簡潔樸實且有氣勢；呂凱的《答雍閭檄》文風高古，義正詞嚴，有凜然難犯之概。這些檄文，由簡單到復雜，由短篇到長篇，由散體至駢體，辭令之美膾炙人口，寫作技巧不斷加強。其中最為杰出者，當為陳琳的《為袁紹檄豫州》。陳琳（？—217），字孔璋，廣陵射陽（今江蘇寶應）人。東漢末年著名文學家，“建安七子”之一，三國時曹魏文臣，是著名的文學家檄賦家。李兆洛在《駢體文鈔》中說：“《檄豫州》最壯駭。”是對陳琳檄文最恰當的評價，他的檄文最為集中反映了三國時期的檄文特點。

二、三國時期檄文的特點

以陳琳為代表的三國檄文作家們創作了大量的檄文作品，對當時的歷史進程起了較大的推動作用。從文本內容來分析，這一時期的檄文表現出以下特色。

1.檄文的駢儷化趨勢

駢文起源于漢末，形成于魏晉，盛行于南北朝。其以四字六字句為特點，俗稱“四六文”。駢文的句式固定，講求辭藻運用，是我國古代的一個重要文體。三國時期正是駢文形成的時期，公文發展到三國時期，大量受到駢文的影響，出現了許多駢體公文，檄文自然也不例外。

三國時期的檄文開始有駢儷化的趨勢。此時的檄文行文鏗鏘有氣勢，陳琳的《檄吳將校部曲文》中：“圣朝寬仁覆載，允信允文，大啟爵命，以示四方。魯及胡、濩，皆享萬戶之封。魯之五子，各受千室之邑。”嚴謹的體式和駢儷的語詞相結合，使得此時的檄文成為語言優美、嚴肅的公文。

從時代意義上說，駢體的適當運用給檄文帶來了勃勃生機，整齊的句子，排比的形式，便于層層推進的說理和勸誡，造就一種縱橫馳騁的氣勢。三國時期的檄文則將靈動的語言運用的恰如其分，使得三國時期的檄文較前朝語言更為靈動，較后代體式上更符合檄文的要求，真正做到了嚴肅而不失靈動，華麗而不失風骨。

2.檄文的實用性、斗爭性增強

三國時期檄文的實用性和斗爭性明顯增強。所謂“檄不切厲則敵心陵，言不夸壯則軍容弱”［3］，為了達到打擊對方氣勢，鼓舞己方斗志的目的，可以說無所不用其極。文中常常例舉被討方的罪過來收獲一定的效果，如忤逆犯上、不敬君主、擅權奪位等，往往能得到人們的支持。例如漢隗囂在《討王莽檄》寫道：“故新都侯王莽，慢侮天地，悖道逆理。鴆殺孝平皇帝，篡奪其位。矯托天命，偽作符書，欺惑眾庶，震怒上帝。反戾飾文，以為祥瑞。戲弄神祇，歌頌禍殃。”將王莽的罪過寫得人神共憤，天地昭昭，對此，隗囂的義軍也是理直氣壯，一時間，天下人都是很認可這個檄文。又如陳琳的《為袁紹檄豫州文》中提到“司空曹操：祖父中常侍騰，與左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民；父嵩，乞匄攜養，因贓假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。”［4］歷數曹操的罪狀，詆毀及其父祖，節奏感強，把曹操父親及祖父的人品刻畫得十分低劣，收到了打擊敵方士氣的效果。

此時的檄文攻擊性之強甚至震人膽魄。三國時陳琳擅長創作檄文，“琳作諸書及檄，草成呈太祖。太祖先苦頭風，是日疾發，臥讀琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病’。”［5］當曹操看到陳琳的檄文之后，震驚不已，讓他顧不上自己的頭疾。可見陳琳的檄文讓曹操這樣的人物都為之震撼，足以體現其斗爭性之強。

3.檄文的審美功能凸顯

檄文發展到這一時期，除了實用功能之外還具有審美功能。公文的審美功能，指的是好的公文除了其應用功能之外還能給人以美的享受。華麗的詞句，加上議論、抒情等表達方式的運用，大大提升了檄文審美功用，主要體現在強有力的氣勢與獨特的抒情方式兩方面。

（1）強有力的氣勢

檄文到了三國時期，為了達到鼓舞士氣，震懾敵軍的效果，文章字里行間流露出強烈的氣勢。如陳琳《為袁紹檄豫州》：“蓋聞名主圖危以制變，忠臣慮難以立權。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，故非常人所擬也。”［6］開篇就展開議論，頗有氣勢。接著列舉古人之事，闡述天下人應識時務，除暴扶明。該段議論承上啟下，起到點睛的作用。再立足整篇文章，駢散結合，呈現出一種恢宏的氣勢之美。

（2）獨特的抒情方式

三國時期的檄文以其獨特的抒情方式，“或述此休明，或敘彼苛虐”，進而“搖奸宄之膽，訂信慎之心。使百尺之沖，摧折于咫書，萬雉之城，顛墜于一檄。”［7］抒情直接而又熱烈。又以陳琳的《為袁紹檄豫州》為例，文中有“處三公之位，而行桀虜之態，污國害民，毒施人鬼！加其細致慘苛，科防互設；罾繳充蹊，坑阱塞路；舉手掛網羅，動足觸機陷：是以兗、豫有無聊之民，帝都有吁嗟之怨。歷觀載籍，無道之臣，貪殘酷烈，于操為甚”［8］，以真情動人，使人不禁燃起了對曹操的怒火。檄文還以國家為抒情主體，將個人情感置于次要位置，純粹的敵我矛盾激化使這種情感直白而坦率，熱烈而激蕩，使得檄文氣勢雄渾，感情激越。而同為壯闊的抒情，不同的檄文也是有其不同之處。李兆洛在《駢體文鈔》中說：“《檄豫州》最壯駭，而詞慚以支；《檄吳》緩，如不欲戰；皆中有戒心也。魏蜀強弱形見，故言之磊落。”［9］對比陳琳的《為袁紹檄豫州文》與《檄吳將校部曲文》兩篇檄文，由于己方與敵方戰斗實力的差距，檄文的抒情也有急緩之別，這也是檄文抒情方式的靈活之處。

三、三國時期檄文對后世的影響

三國時期的檄文獨樹一幟，彪炳一時，后世檄文對其多所借鑒。得其精髓者，直承其戰斗性特點，成就不亞于《為袁紹檄豫州文》；得其皮毛者，徒具形式，空有華麗的辭藻，則容易落入繁文縟節的泥沼。

唐駱賓王的《為徐敬業討武瞾檄》是一篇千古奇文，文章在行文氣勢上可直接看出三國檄文的影響，“班聲動而北風起，劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹，叱咤則風云變色。以此制敵，何敵不摧？以此圖功，何功不克？……請看今日之域中，竟是誰家之天下？”不管是贊同還是不贊同討伐武則天的人，讀了此文，都深受震動。在謀篇技巧上，駱賓王此文也與陳琳的《為袁紹檄豫州文》有異曲同工之妙。就像陳琳寫曹操及其父祖一樣，文中寫武則天：“加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容。”將武則天置于被告席上，列數其罪，立論嚴正，先聲奪人，氣勢恢宏，借此宣告天下，共同起兵，起到了很大的宣傳鼓動作用。據《新唐書》記載，武則天最初看到此文時，還嬉笑自若，但當她讀到“一抔之土未干，六尺之孤何托”一句時，驚訝地問是誰寫的，感嘆道：“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也！”足見此文強有力的煽動性和對敵方的打擊力度。

在三國時期的檄文中，駢儷語句的適當運用使公文顯得靈動，辭令之美令人賞心悅目。但過度使用華麗的語句，就會掩蓋檄文作為一個實用性公文的本意。三國時期之后，這種現象就越發不可收拾，如南北朝時期北齊杜弼的《檄梁文》。其內容主要是為了揭露梁朝的罪惡，暴露侯景的野心，洋洋灑灑寫了二千多字，對偶工整，用詞精美，可以說辭令之美，空前絕后。但文章卻落入了華而不實的套路，雖長篇累牘而無助于文意的理解，許多字句較為晦澀，需耐心咀嚼才可體味其中深意。文中開篇就是“夫乾坤交泰，明圣興作，有冥運行之力，俱盡變化之途。抱識含靈，融然并至，呈形賦命，混而同往。所以玄功潛運，至德旁通，百姓日用而不知，萬國受賜而無跡。”雖對偶工整，很有氣勢，卻不免有些偏離主題，不知所云。這與三國時期之前的檄文形成鮮明的對比，反觀隗囂《討王莽檄》：“鴆殺孝平皇帝，篡奪其位。矯托天命，偽作符書，欺惑眾庶，震怒上帝。”寥寥數語，就把王莽弒君篡位的惡行刻畫的入木三分，語句可謂非常之簡練。高下之別，判若云泥。類似這樣的文章還有蕭穎胄的《移檄京邑》、丘巨源的《馳檄數沈攸之罪惡》等。

綜上所述，檄文發展到三國時期，在社會需求的召喚下，涌現了一批檄文創作大家，誕生了一批像陳琳的《為袁紹檄豫州文》這樣的優秀作品，它們兼具形式美與內容美兩方面的特點，表明檄文的發展達到了一個新的高度。三國時期獨具特色的檄文對后世產生了不小的影響，在此后的不少檄文作品中均或多或少能看到一些三國時期檄文的影子。

［1］丁曉昌，冒志祥主編.中國公文發展史.蘇州大學出版社，2004.5：52.

［2］檀作文，譯注.顏氏家訓.中華，沒，書局，2007：141.

［3］文藝類聚第四部.北京師聯教育研究所，學苑音像出版社，2005：1600.

［4］［梁］蕭統編.［唐］李善注.文選.中華書局，1977：616.

［5］［晉］陳壽撰.［宋］裴松之注.三國志.浙江古籍出版社，2006：378.

［6］［梁］蕭統編.［唐］李善注.文選.中華書局，1977：615-616.

［7］［梁］劉勰著.周振甫注.文心雕龍注釋.人民文學出版社，1981：226-227.

［8］［梁］蕭統編，［唐］李善注.文選.中華書局，1977：617.

［9］李兆洛.駢體文鈔.上海古籍出版社，2001：251.